MANYASOĞLU MAHMÛD’UN YENİ BİR ESERİ ÜZERİNE: MA‘ÂRİF TERCÜMESİ
Öz
Anahtar Kelimeler
Sultan Veled, Mahmud b. Kâdî-i Manyas, Dânişî Ahmed, Ma‘ârif, tavsif
Kaynakça
- Abdulkadiroğlu, Abdulkerim. İsmail Belîğ-Nuhbetü’l-Âsâr li-Zeyli Zübdeti’l-Eşâr. Ankara:Gazi Üniversitesi Yayınları, 1985.
- Açıkel, Yusuf. “ ‘Nefsini Bilen Rabbini Bilir’ Hadis mi, Kelâm-ı Kibar mı?”. Süleyman Demirel Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi 5 (1998), 173-200, Erişim: 25 Haziran 2023. http://isamveri.org/pdfdrg/D01535/1998_5/1998_5_ACIKELY.pdf.
- Akpınar, Ömer Faruk. “Şems-i Tebrîzî’nin Makâlat’ında Hadis Kullanımı”. Selçuklu Medeniyeti Araştırmaları Dergisi (SEMA) 6/6 (2021), 83-110.
- Alâuddîn Ebu’l-Hasen Alî b. İsmâîl b. Yûsuf el-Konevî. Şerhü’t-Taarruf li-Mezhebi Ehli’t-Tasavvuf. Lübnan: Books-Publisher, t.y. https://bit.ly/serhuttaarruf.
- Atmaca, Veli. “Hadisleri Bakımından Cevahiru’l-Ebrar min Emvaci’l-Bihar (Yesevi Menakıbnamesi) Üzerine Bir İnceleme”. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 11/2 (2002), 327-344.
- Avşar, Ziya. “Ma‘ârif (Sultân Veled)”. Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü. Erişim 7 Ocak 2023. http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/ma-arif-sultan-veled.
- Aydın, İbrahim Hakkı. “Kenz-i Mahfî”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. Erişim 26 Kasım 2022. https://islamansiklopedisi.org.tr/kenz-i-mahfi.
- Bankır, Mehmet Malik. “Dîvân Şiirinde Kullanılan Üç Kelimeye (Kalem, Kîl ve Kâl) Hermeneutik Yaklaşım”. Temaşa Felsefe Dergisi 17 (2022), 216-242.
- Bedîüzzamân Fürûzanfer. Külliyât-ı Şems yâ Dîvân-ı Kebîr. 9 Cilt. Tahran: Emîr-i Kebîr, 1378.
- Camgöz, Burcu. Mecdî Mehmed Efendi Hadâ’iku’ş-Şakâ’ik (2-142 Sayfalar Arası), (İnceleme-Çeviri Yazı). Nevşehir: Hacı Bektaş Veli Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2016.