GÜN GECELİDİR / GÜN AKŞAMLIDIR MESELİNE DÂİR
Öz
Bu makâlede “gün gecelidir / gün akşamlıdır”
meselinin önce dîvân şiirindeki tezâhürleri ele alınıp yorumlanacaktır. Daha
sonra, dîvân şiirinin de içinde bulunduğu töreli şiirin şuuraltında bu meselin
hangi anlamlar dizgesine karşılık geldiği sorgulanacaktır. Bu meselin
kullanıldığı dikkat çekici edebî metinlerin kurduğu bağlamların yorumlanması
ile geçmişten bugüne yansıyan anlamların gelişim ve dönüşümü doğrultusunda bazı
çıkarımlarda bulunulacaktır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aynur, Hatice. (1999), 15.YY. Şairi Çâkerî ve Dîvânı (İnceleme-Tenkitli Metin), Yenilik Basımevi, İstanbul.
- Buğra, Tarık. (2017), Küçük Ağa, İletişim Yayınları, İstanbul.
- Dağlar, Abdülkadir. (2018), “Şehit Kanı Aşk Taşı: Laʻl”, Türk Dili, 797: 30-35.
- Evliya Çelebi b. Derviş Mehemmed Zıllî Derviş. (1999), Evliya Çelebi Seyahatnâmesi - 2. Kitap (Topkapı Sarayı Bağdat 304 Yazmasının Transkripsiyonu - Dizini), (Haz. Zekeriya Kurşun - Seyit Ali Kahraman - Yücel Dağlı), Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
- Evliyâ Çelebi b. Derviş Mehemmed Zıllî Derviş. (2006), Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi - 1. Kitap (Topkapı Sarayı Bağdat 304 Numaralı Yazmanın Transkripsiyonu - Dizini), (Haz. Robert Dankoff - Seyit Ali Kahraman - Yücel Dağlı), Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
- Hatemi, Hüsrev. (1994), Gün Akşamlıdır, Dergâh Yayınları, İstanbul.
- İz, Fahir. (1999), Eski Türk Edebiyatında Nazım, C. 1, Akçağ Yayınları, Ankara.
- Kur’ân-ı Kerîm ve Açıklamalı Meâli. (1997), (Haz. Hayrettin Karaman - Ali Özek - İbrahim Kâfi Dönmez - Mustafa Çağrıcı - Sadrettin Gümüş - Ali Turgut), Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara.
- Mermer, Ahmet. (2004), Kütahyalı Rahîmî ve Dîvânı, Sahaflar Kitap Sarayı, İstanbul.
- Tarlan, Ali Nihad. (1970), Zatî Divanı (Edisyon Kritik ve Transkripsiyon) -Gazeller Kısmı-, C. 2, İÜEF Yayınları, İstanbul.