GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI

Cilt: 9 Sayı: 2 18 Aralık 2016
PDF İndir

GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI

Öz

Bu çalışmada, Avrupalı Türkler deneyiminde birinci, ikinci, üçüncü ve sonraki kuşak neslin sosyal kimlik tanımlamalarının, çifte-bilinç kavramsallaştırması merkeze alınarak, tek-bilinç, çifte-bilinç, tek-bilinç kavramsallaştırması çerçevesinde analiz edilebileceği önerilmektedir. Buna göre, tek bilinç, ilk kuşak göçmenlerin anavatandan getirdikleri kimliğe, çifte-bilinç, ikinci ve/veya üçüncü kuşak neslin iki dünya arasında gidip gelmelerini ifade eden kimliğe, ve tekrar tek-bilinç de, üçüncü ve/veya sonraki kuşak neslin, köken kültürden uzaklaşarak hakim kültür içerisinde edindiği kimliğe gönderme yaptığı düşünülmektedir. Her bir bilinç düzeyinin, göçmen toplulukların ev sahibi toplum içerisindeki sosyal kimlik ve aidiyet tanımlaması, yerleşim örüntüsü, sosyo-kültürel ve ekonomik durum, sivil örgütlenme biçimi, uyum süreci, birlikte yaşama kültürü gibi, çeşitli değişkenlere göre farklı iz düşümlere sahip olduğu düşünülmektedir. Bu çalışmada, makro-sosyolojik bir perspektiften hareketle önerilen bu kavramsallaştırmanın analizi, konuyla ilgili literatürde yer alan, çeşitli Avrupa ülkelerinde (Almanya, Fransa, İngiltere, Belçika, Danimarka, vb. gibi) yerleşik Türk göçmen nüfus üzerine yapılan saha çalışmalarda ulaşılan kimlik aidiyetine ilişkin bulgular ışığında yapılacaktır. Hiç kuşkusuz, bu kavramsallaştırmanın doğrulanabilmesi için, konuya özel daha spesifik saha araştırmalarına ihtiyaç duyulduğu da ifade edilmelidir.

Kaynakça

  1. ABADAN-UNAT, Nermin. (2006). Bitmeyen Göç Konuk İşçilikten Ulus-Ötesi Yurttaşlığa, İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  2. AKGÖZ, Semra. İlker ERCAN. İsmet KAN. (2004). “Meta-analizi”, Uludağ Üniversitesi Tıp Fakültesi Dergisi, 30/2, ss. 107-112.
  3. AKINCI, Mehmet Ali (2014). “Fransa’daki Türk Göçmenlerin Etnik ve Dini Kimlik Algıları”, Bilig, sayı: 10, (29-58).
  4. CANATAN, Kadir. (1990). Göçmenlerin Kimlik Arayışı –Konuk İşçilikten Yerleşik Göçmenliğe-, İstanbul: Endülüs Yayınları
  5. ÇOŞTU, Yakup. (2013). İngiltere’deki Tük-Müslüman Göçmenler; Dini Organizasyonlar, Çorum: Lider Matbaası.
  6. DU BOIS, William Edward Burghardt (1903/1999). The Souls of Black Folk, New York: Bartleby.
  7. GELEKÇİ, Cahit & Ali KÖSE. (2011). Misafir İşçilikten Etnik Azınlığa Belçika’daki Türkler, Ankara: Phoenix Yayınları.
  8. GÖKER, Göksel. (2015). Göç Kimlik Aidiyet; Kültürlerarası İletişim Açısından İsveçli Türkler, Konya: Literatür Academia.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yayımlanma Tarihi

18 Aralık 2016

Gönderilme Tarihi

20 Haziran 2016

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2016 Cilt: 9 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Çoştu, Y. (2016). GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI. Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 9(2), 533-546. https://doi.org/10.17218/hititsosbil.280803
AMA
1.Çoştu Y. GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI. hititsosbil. 2016;9(2):533-546. doi:10.17218/hititsosbil.280803
Chicago
Çoştu, Yakup. 2016. “GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI”. Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 9 (2): 533-46. https://doi.org/10.17218/hititsosbil.280803.
EndNote
Çoştu Y (01 Aralık 2016) GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI. Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 9 2 533–546.
IEEE
[1]Y. Çoştu, “GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI”, hititsosbil, c. 9, sy 2, ss. 533–546, Ara. 2016, doi: 10.17218/hititsosbil.280803.
ISNAD
Çoştu, Yakup. “GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI”. Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 9/2 (01 Aralık 2016): 533-546. https://doi.org/10.17218/hititsosbil.280803.
JAMA
1.Çoştu Y. GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI. hititsosbil. 2016;9:533–546.
MLA
Çoştu, Yakup. “GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI”. Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, c. 9, sy 2, Aralık 2016, ss. 533-46, doi:10.17218/hititsosbil.280803.
Vancouver
1.Yakup Çoştu. GÖÇMENLERİN KİMLİK ARAYIŞI. hititsosbil. 01 Aralık 2016;9(2):533-46. doi:10.17218/hititsosbil.280803

Cited By