Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım

İsa Akalın

Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım

Öz

Birbirlerini Kadîm hadis kaynaklarında Allah Resûlü Salellâhü ‘aleyhi ve Sellem’in bir sözü olmak üzere rivâyet edilegelen bir hadis vardır. Bu hadise göre ‘Kişiye hanımını niçin dövdüğü sorulmaz’ denilmektedir ve bu ifade kadına yönelik şiddetin dinî dayanağı olarak kulla-nılmaktadır. Ayrıca bu cümle، en-Nisâ’ sûresinin 34. ve 128. âyetlerinde yer alan ‘nüşûz’ ve ‘darb’ kelimelerinin tefsiriyle sık sık anılır. Ne var ki cümlenin, Hz. Ömer'in sözü ol-ma, yani mevkûf rivâyet olma ihtimâlinden söz edilmez. İfadelerin kullanıldığı ve hitap edildiği bağlam dikkate alındığında, bu ifadenin Hz. Ömer’in kendisine ait bir söz olma ihtimâli kuvvetlidir. Bu nedenle, bu çalışmada, cümlenin geleneksel bazı kaynaklar tara-fından rivâyet edildiği şekli ile Allah Resûlü’nün sözü değil, Hz. Ömer’e ait mevkuf bir rivâyet olduğunu ilk hadis kitaplarından hareketle ayrıntılı olarak değerlendirdim.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

عبد بن حميد، المنتخب من عبد بن حميد، تحقيق : محمود محمد خليل الصعيدي ، صبحي السامرائ، مكتبة السنة، القاهرة، 1408\1988
أحمد بن حنبل، المسند، الناشر مكتبة الجاغري، اسطنبول، 1992؛ مسندالإمام أحمد بن حنبل، تحقبق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة ، بيروت، 1418\1997.
علي اَكيوز، مشروع حضارة رسول الله، دار الرغبة ، اسطنبول، 2016.
علي اَكيوز، الرسول من لسان الاحاديث، دار الرغبة ، اسطنبول، 2016.
علي اَكيوز، الرسول القراَن الحي ، دار الرغبة ، اسطنبول، 2016.
عبدالله اَيدينلي، معجم مصطلحات الحديث، منشورات وقف الإلهيات، ، اسطنبول، 2009.
البيهقي، السنن الكبري، دائرة المعارف العثمانبة، حيدر اَباد، 1353.
البخاري، الصحيح، الناشر مكتبة الجغري، اسطنبول، 1992.

حسن بصري جانطاي ،القراَن الكريم و الماَل الكريم، مطبعة الأليف، اسطنبول، 1410 \ 1990.
الدارمي، السنن، الناشر مكتبة الجاغري، اسطنبول، 1992.
ابو داود، السنن، الناشر مكتبة الجاغري، اسطنبول، 1992.
حمدي يازر ألمالي ، دين الحق لسان القراَن، دار البدر، اسطنبول، 1993.
الحاكم، المستدرك، تحقتق: عبد القادر عطاء، دار الكتب العلمية، بيروت، 1411\1990.
محمد حميدالله، القراَن العزيز ترجمة و تفسير، مترجم: عبد العزيز خطيب، محمود كانك، دار البيان، اسطنبول، 2002.
حيدر خطيب اغلي، ، ترجمة و شرح سنن ابن ماجة، دار قهرمان، اسطنبول، 1983.
الخطابي، معالم السنن، الناشر: محمد راغب الطباخ، المطبعة العلمية، القاهرة، 1351\1932.
ابن ابي حاتم، تفسير القراَن العظيم مسندًا عن الرسول ﷺ و الصحابة والتابعين ، تحقيق: اسعد محمد الطيب، مكتبة نزار مصطفي الباز، مكة المكرمة، 1417\1997.
ابن حجر، تهذيب التهذيب، دار الفكر، بيروت، 1404\1984.
ابن ماجة، السنن، الناشر مكتبة الجاغري، اسطنبول، 1992.
ابن كثير، تفسير القراَن العظيم، تحقيق: سامي محمد سلامة، دار الطيبة، الرياض، 1420\1999
لسان العرب ، دار الصدر، بدون تاريخ. معجم ، ابن منظور الأنصاري
محمد ياشر كاندمير ، إسماعيل لطفي جاكان ، راشد كوجك، ترجمة رياض الصالحين،دار الأرقم، اسطنبول،1428\2007.
محمد ياشر كاندمير ، إسماعيل لطفي جاكان ، راشد كوجك، ترجمة رياض الصالحين معايير الحياة للرسول ﷺ، دار الأرقم، اسطنبول، 1418 \ 1997.
القرطبي، الجامع الاحكام القراَن، تحقتق: محمد ابراهيم محمد الحفناوي و محمود حامد عثمان، دار الحديث، القاهرة، 1416\1996
طلعت كوج ييغيد، مصطحات الحديث، الناشر: كلية الالهيات جامعة انقرة، 1985.
ياوظ قوك طاش، مناظرات المعاصرة للحديث، اسطنبول، 2012.
النسائي، السنن الكبري، تحقيق: عبد الغفار سليمان البنداري و سيد كسروي حسن،دار الكتب العلمية، بيروت، 1411\1991.
النووي، الاذكار من كلام سيد الابرار، تحقيق: مركز دار المنهاج، دار المنهاج، جده، 1432\2011.
النووي، رياض الصالحين ، تحقيق: محي الدين مستو، دار ابن كثير، بيروت، 1413\1992.
السندي، حاشية السندي علي ابن ماجة، المطبعة العلمية، القاهرة، 1313.
الطحاوي، شرح مشكل الاَثار، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة ، بيروت، 1415\1995.
الطيالسي، المسند، تحقيق: محمد بن عبد المحسن التركي، حجر للطباعة و النشر، الجيرة، 1419\1999.
نجاتي ياني اَل، حسين قره بينار، ترجمة شرح سنن ابي داود، دار الشامل، اسطنبول، 1989.
الزبيدي، تاج العروس، تحقيق: عبد الستاراحمد فراج، وزاة الارشاد و الانباء،الكويت، 1965.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Din Araştırmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

İsa Akalın
0000-0003-1421-3501
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

31 Aralık 2020

Gönderilme Tarihi

30 Ekim 2020

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Cilt: 18 Sayı: 2

IZ

https://izlik.org/JA92NT88GF

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Akalın, İ. (2020). Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım. Hadis Tetkikleri Dergisi, 18(2), 27-40. https://izlik.org/JA92NT88GF

AMA

1.Akalın İ. Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım. HTD. 2020;18(2):27-40. https://izlik.org/JA92NT88GF

Chicago

Akalın, İsa. 2020. “Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım”. Hadis Tetkikleri Dergisi 18 (2): 27-40. https://izlik.org/JA92NT88GF.

EndNote

Akalın İ (01 Aralık 2020) Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım. Hadis Tetkikleri Dergisi 18 2 27–40.

IEEE

[1]İ. Akalın, “Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım”, HTD, c. 18, sy 2, ss. 27–40, Ara. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA92NT88GF

ISNAD

Akalın, İsa. “Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım”. Hadis Tetkikleri Dergisi 18/2 (01 Aralık 2020): 27-40. https://izlik.org/JA92NT88GF.

JAMA

1.Akalın İ. Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım. HTD. 2020;18:27–40.

MLA

Akalın, İsa. “Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım”. Hadis Tetkikleri Dergisi, c. 18, sy 2, Aralık 2020, ss. 27-40, https://izlik.org/JA92NT88GF.

Vancouver

1.İsa Akalın. Kadîm Hadis Kaynaklarında ‘Kişiye Hanımını Niçin Dövdüğü Sorulmaz’ Hadisi: Öz-gün ve Tahlîlî Bir Yaklaşım. HTD [Internet]. 01 Aralık 2020;18(2):27-40. Erişim adresi: https://izlik.org/JA92NT88GF