Halikarnas Balıkçısı’nın ‘Gülen Ada’ Öyküsünde Afektif-Ekolojik Eyleyici Olarak Ege Denizi
Öz
Ege Denizi, doğası, medeniyet tarihi ve ilham verdiği söylence ve mitlerle, Türk edebiyatında denizlerin çok katmanlı derinliğini yansıtan bir anlatı mekânı olarak yer edinmiştir. Türk deniz edebiyatının ve Mavi Anadolu Hümanizma düşüncesinin en önemli temsilcisi olan Halikarnas Balıkçısı, Ege kıyılarını edebiyat alanına taşıyan ve bu kıyıların doğal güzelliklerini ve tarihi zenginliğini ortaya koyan yazarların başında gelmektedir. Bu çalışmanın amacı, Balıkçı’nın “Gülen Ada” öyküsünde, Ege Denizi’nin afektif-ekolojik eyleyici olarak nasıl konumlandığını ve Anadolu coğrafyasında Ege Denizi’nin bireysel, ekolojik ve kültürel düzlemde oynadığı temel rolün, öyküdeki karakterler ve okurlar üzerindeki duygulanımsal etkisini ortaya koymaktır. Yeni maddeci kuramcı Jane Bennett’in “gayrişahsi duygulanım” (impersonal affect) kavramı çerçevesinde incelenen öyküde, Ege Denizi’nin fiziksel bir arka plan olmanın ötesine geçerek, karakterlerin içsel dünyalarını yansıtan, kadim uygarlıklara ve mitolojik anlatılara ev sahipliği yapan ve insan ile doğa arasındaki etkileşimleri görünür kılan afektif-ekolojik bir eyleyici işlevi gördüğü fikri ele alınmıştır. Öyküde afektif-eyleyici konumundaki Ege Denizi’nin okurlar üzerinde duygulanım uyandırma kapasitesi, edebiyatta kısa öykü türünün afektif gücü ve Balıkçı’nın öyküsünde kullandığı kendine has anlatım özelliklerinin afektif potansiyeli üzerinden analiz edilmiştir. Günümüz dünyasında kirlilik, iklim değişikliği ve asitleşme nedeniyle okyanus, deniz ve göl gibi su kaynakları küresel ölçekte yok olma tehlikesiyle karşı karşıya kalmakta ve bu durum Türkiye’yi de doğrudan etkileyen bir su krizine yol açmaktadır. Bu bağlamda, Balıkçı’nın “Gülen Ada” öyküsü, Türk edebiyatının son yıllarda büyük önem kazanmaya başlamış Mavi Beşerî Bilimler alanına yaptığı özgün katkıları gözler önüne sermektedir. Bu kuramsal çerçeve içerisinde, “Gülen Ada” öyküsünün, okurların Anadolu coğrafyasındaki denizlerle afektif bağlar kurmasında ve bu denizlerle ilgili çevresel bilinç kazanmalarında rol oynayabileceği sonucuna varılmıştır.
Anahtar Kelimeler
Halikarnas Balıkçısı, Gülen Ada, Mavi Beşerî Bilimler, afektif ekoloji, gayrişahsi duygulanım, kısa öykü, anlatı afektleri
Kaynakça
- Bennett, J. (2004). The force of things: Steps toward an ecology of matter. Political Theory, 32(3), 347-372. https://doi.org/10.1177/00905917032608
- Bennett, J. (2010). Vibrant matter: A political ecology of things. Duke University Press.
- Bennett, J. (2024). Canlı madde: Şeylerin politik ekolojisi (B. Ağın, Çev.). Akademim Yayınları.
- DeLoughrey, E., Jill, D., & Anthony, C. (Yay. haz.). (2015). Global ecologies and the environmental humanities: Postcolonial approaches. Routledge.
- Erhat, A. (2014). Mavi Anadolu. Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. (İlk Basım 1960)
- Halikarnas Balıkçısı. (1983a). Anadolu efsaneleri. Ş. Gökovalı (Yay. Haz.). Bilgi Yayınevi. (İlk Basım 1954)
- Halikarnas Balıkçısı. (1983b). Anadolu tanrıları. Ş. Gökovalı (Yay. Haz.). Bilgi Yayınevi. (İlk Basım 1955)
- Halikarnas Balıkçısı. (1995). Arşipel. Ş. Gökovalı (Yay. Haz.). Bilgi Yayınevi. (İlk Basım 1992)
- Halikarnas Balıkçısı. (2019). Gülen ada. Ege’den denize bırakılmış bir çiçek. Ş. Gökovalı (Yay. Haz.). 79-83. Ankara: Bilgi Yayınevi. (İlk Basım 1972)
- Halikarnas Balıkçısı. (2023). Mavi sürgün. Ş. Gökovalı (Yay. Haz.). Bilgi Yayınevi. (İlk Basım 1961)
