TR
EN
OFLU OLMAK: KİMLİK VE KİMLİĞİN MEDYADA TEMSİLİ
Öz
Kimlik, sosyal bilimciler, siyasetçiler tarafından, kültürel çalışmalar, din, hukuk gibi alanlarda tartışılan, kesin tanımı olmayacak kadar akışkan ve ilişkisel kapsamı hızla değişen kavramlardan biridir. Özellikle 1980 sonrasında sosyoloji, iletişim, sosyal psikoloji, felsefe ve siyaset bilimi alanlarında artan kimlik üzerine çalışmaların gösterdiği gibi kavram, hem çok yeni bir tartışma alanı sunmakta, hem de farklı ve çok boyutlu tartışmaların ana teması olmaktadır. Bu çalışmanın amacı, Trabzon’un ilçelerinden biri olan Of’ta yaşayan Ofluların kimliklerini nasıl kurdukları, kendilerini diğer kimliklerden nasıl farklılaştırarak bir anlam inşa ettikleri, Oflu olmayan diğer Trabzonlular tarafından nasıl algılandıkları ve Trabzon/Of kimliğinin medya temsillerinin katılımcılar nezdinde nasıl değerlendirildiğini araştırmaktır. Çalışmada nitel araştırma yaklaşımının kullanılması uygun bulunarak derinlemesine görüşme metodu seçilmiştir. Bu kapsamında 11 Oflu ve dokuz Trabzonlu olmak üzere toplamda 20 kişi ile görüşme gerçekleşmiştir. Araştırma bulguları MAXQDA 2020 ile analiz edilmiştir. Çalışmanın sonucunda, Ofluların, Oflu olmanın kendine has bir ayrıcalık ve avantaj sağladığı görüşünde oldukları anlaşılmıştır. Bu ayrıcalık hissi Oflu erkeklere çocukluklarından itibaren benimsetilmekte ve çevresel faktörlerce pekiştirilmektedir. Kimlik perspektifinden incelendiğinde; Oflu kimliğinin Sosyal Kimlik Kuramı’nın iç grup aidiyetini olumlama süreçlerine bağlı olarak işlediği, Ofluların sosyal grup içerisinde olumlu bir benlik geliştirme potansiyeline sahip olduğu görülmüştür. Trabzonlu / Oflu kimliğinin medyadaki temsili, katılımcılar tarafından abartılı ve gerçeğe aykırı olarak bulunmuştur.
Anahtar Kelimeler
Etik Beyan
Bu çalışma, Trabzon Üniversitesi Sosyal ve Beşeri Bilimler Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiği Kurulu tarafından 13.09.2024 tarih ve 2024-9/1.3 karar ile onaylanmıştır.
Kaynakça
- Ahıska, M. (1996). “Kimlik” kavramı üstüne fragmanlar. Defter Dergisi, 27, 11-36.
- Akaslan, M. E. (2003). Küreselleşme sürecinde hemşehri dernekleri [Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi]. https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/
- Akça, G. (2005). Modernden postmoderne kültür ve kimlik. Muğla Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi (15), 1-24.
- Aksoylu, K. (2012). Karadeniz deyince. U. Biryol (Ed.), Karardı Karadeniz içinde (s. 43-73). İletişim Yayınları.
- Akyiğit, H. (2021). Eşyaların mekân aidiyeti ve sosyo-mekânsal davranışlarla ilişkisi: Sakarya’da Suriyeli girişimciler. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 9, 55-65.
- Alptekin, M. Y., & Koç, Ö. (2016). Siyasal ve kültürel yönleriyle Trabzon’da muhafazakârlık. KAREN Karadeniz Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 2(2), 95-119.
- Arslan, M. (2021, Kasım 3-6). Sosyal medya aracılığıyla kimliğin yeniden inşası ve sürdürülmesi: Yerel bir kimlik olarak Trabzonluluk örneği [Sözlü bildiri]. 10. Türkiye Lisansüstü Çalışmalar Kongresi V, Konya, Türkiye.
- Aşkın, M. (2010). Kimlik ve giydirilmiş kimlikler. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 10(2), 213-220.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
İletişim Sosyolojisi , Kent Sosyolojisi ve Toplum Çalışmaları
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yayımlanma Tarihi
20 Mart 2025
Gönderilme Tarihi
8 Kasım 2024
Kabul Tarihi
6 Mart 2025
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2025 Cilt: 13 Sayı: 25






