Araştırma Makalesi

دَورُ جَدَلِيَّةِ اللفظ والمعنى في ظُهور نَظريَّةِ النَّظْم

Cilt: 9 Sayı: 2 20 Temmuz 2023
PDF İndir
TR EN AR

دَورُ جَدَلِيَّةِ اللفظ والمعنى في ظُهور نَظريَّةِ النَّظْم

Öz

نزل البيان الإلهي على العرب بصورته الكلامية نظماً فريد الأسلوب، تحدى بلغاء العرب فأخرسهم عن الإتيان بمثله. وقد شكل البحث عن علة إعجازه قضية مهمة حظيت باهتمام العلماء، الذين أسالوا لها بسخاء مداد أقلامهم محاولين الكشف عن معجزة القرآن الخالدة. فكان أن ظهرت قضية المفاضلة بين اللفظ والمعنى، تلك القضية شكلت محور جدال طويل بين علماء الكلام والنقد ثم البلاغة. وقد اتجه بحثنا هذا صوب دراسة ظاهرة اللفظ والمعنى منذ ولادتها، يلقي الضوء على مذاهب أهل الكلام والنقاد حيالها، مذهب المنتصرين للفظ، ومذهب المتعصبين للمعنى، والمذاهب التي اتخذت مسلكاً وسطا، ثم تناول دور هذه الجدلية في ظهور نظرية "النظم"؛ التي جعلت سبب الإعجاز في اعتبار العلاقة بين اللفظ والمعنى، على ضوء من معاني النحو. انطلقت الدراسة من مبدأ تراكمية المعرفة وفرضية أن عبد القاهر الجرجاني لا بد قد أفاد من مذاهب النقاد والبلاغيين فيما يتصل بجدلية اللفظ والمعنى، فوقَفَت عند وجوه الالتقاء والافتراق بين النظرية وما ورد عندهم، وتناولت أثر السابق في اللاحق ودور ذلك في تبلور النظرية وتكاملها. وظهر للباحث أن ثمة من لعب دوراً كبيراً في إنضاج نظرية النظم في ذهن الجرجاني حتى كادت عبارته تلامس أصول النظرية في اعتمادها على معاني النحو، وهم بذلك سبقوه لولا أنهم اقتنعوا بالإشارة عن التفصيل، فبقيت جهودهم ناقصة حتى أكملها الجرجاني. ولا شك أن الاطلاع على آراء من خاضوا في مسألة الترجيح بين اللفظ والمعنى والوقوف على جهودهم في هذا الاتجاه، ومحاولة فهم جذور النظرية ومراحل تطورها يزيد الباحث إيماناً بجدواها، واقتناعا بأدلتها، وهو ما ترنو إليه هذه الدراسة.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Abbâs, İhsân. Târîhu'n-nakdi'l-edebî 'inde'l-'Arab- nakdüş-şi'r. Beyrût: Dârus-Sekafe, 4. Basım, y.y. 1983.
  2. Ahdarî, Cem’i. el-Lafzu vel-ma’na fi tefkirin-nakdî vel-belagî indel-Arab. Dımeşk: Menşurâtu İttihâdil-Kütübil-Arabi, y.y. 2001.
  3. Âmidî, Ebü’l-Kâsım el-Hasen b. Bişr b. Yahyâ. Muvâzene beyne Ebî Temmâm ve’l-Buḥtürî.3 Cilt .Beyrût: Dârul-Meârif, 1. Basım, y.y. 1994.
  4. Askerî, Hasen b. Abdillâh b. Sehl Ebû Hilâl. Ṣınâʿateyn. Beyrut: Mektebeu’l Unsuriyye, y.y. 1419.
  5. Bâkıllânî, Ebû Bekr Muhammed b. Tayyib b. Muhammed el-Basrî. el-İnṣâf fîmâ yecibü iʿtiḳādüh ve lâ yecûzü’l-cehlü bih. Kahire: Dârü’l-kütübi’l-Mülkiyyeti’l-Mısriyye, 1. Basım, y.y. 1950.
  6. Bâkıllânî, Ebû Bekr Muhammed b. Tayyib b. Muhammed el-Basrî. Temhîdü’l-evâʾil ve telḫîṣü’d-delâʾil. Beyrût: Müessetu’l Kütübus-Sekafe, 1. Basım, y.y. 1987.
  7. Câhiz, Amr b. Bahr b. Mahbûb Ebû Osmân el-Kinânî. Kitâbü’l-Ḥayevân. 7 Cilt. Beyrut: Dârüʹl-kütübiʹl-'ilmiyye, 2. Basım, y.y. 1424.
  8. Câhiz, Amr b. Bahr b. Mahbûb Ebû Osmân el-Kinânî. el-Beyân ve’t-tebyîn .3 Cilt. Beyrut: Dârüʹl-kütübiʹl-'ilmiyye, y.y. 1424.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Arapça

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Erken Görünüm Tarihi

13 Temmuz 2023

Yayımlanma Tarihi

20 Temmuz 2023

Gönderilme Tarihi

7 Şubat 2023

Kabul Tarihi

8 Haziran 2023

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2023 Cilt: 9 Sayı: 2

Kaynak Göster

ISNAD
Derşevi, Salih. “دَورُ جَدَلِيَّةِ اللفظ والمعنى في ظُهور نَظريَّةِ النَّظْم”. İhya Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi 9/2 (01 Temmuz 2023): 758-782. https://doi.org/10.5281/zenodo.8103834.

İhya Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi, 2017'den bu yana TR DİZİN ULAKBİM tarafından taranmaktadır. 


             

1200px-Cc_by-nc_icon.svg.png