Öz
Kant
18. yüzyıl Aydınlanma Dönemin en önemli düşünürüdür. Bu çalışmamızda, başlıkta
da anlaşıldığı gibi Kant’ın Ahlak Delili ve bu delilin temellendirme meselesi
tartışılacaktır. Kant kendinden önceki filozoflardan farklı olarak ahlaktan
hareketle Tanrı’nın varlığını temellendirmeye çalışmıştır. Kant saf aklın
eleştirisinde antinomi olarak ileri sürmüş olduğu Tanrı’nın varlığı, özgürlük ve ölümsüzlük ideler’in bir bilgi meselesi
olmadığını bunlar hakkında bir bilgi edinemeyeceğini ileri sürmüştür. Fakat
patrik aklın eleştirisinde bu ideleri somutlaştırma çabasına girmiştir. Kant’a
göre bizler teorik akıl ile değil ancak pratik akılla bu ideleri kavramamız
mümkündür. Kant’ göre fenomen ile numen arasındaki geçişi sağlayacak temel ide
‘özgürlük’dur. Özgürlük aynı zamanda Tanrı
ve Ruhun Ölümsüzlüğü için bir olanak
sağlamaktadır. Kant ‘en yüksek iyi’nin
nasıl gerçekleşeceğini ve ahlak ile mutluluk arasındaki ilişkiyi ele alarak ‘Ahlak Delili’ni temellendirmeye
çalışmıştır.
Kaynakça
- _ Kant, I. (2013), Pratik aklın Eleştirisi, çev.(İsmet Zeki Eyüboğlu), 8. Baskı, İstanbul, Say Yay, 223s. _ Aydın, S. M. (1991),Tanrı-Ahlak İlişkisi, Türkiye Diyanet Vakfı, Ankara, 233s. _ Gökberk, M. (2010), Felsefe Tarihi, Remzi Kitapevi, 20. Baskı, İstanbul, 435s. _ Sahaklan, S. W. (1995), Felsefe Tarihi, çev. (Aziz Yıldırımlı), İdea Yay, 2. Baskı, İstanbul, 420s. _ Topaloğlu, A. (2014), Filozofların Tanrısı, Uyuk Yay, İstanbul, 247s. _ Mehmet, Ö. ve Tuncay, S. (2011), “ Kant’ın Yetiştirdiği Din Atmosferi ve Tanrı İnancı”, İ.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2(1) 105-126. _ Demirtaş, M. ( 2013), “ Kant’ın İnanca Yer Açmak İçin Bilgiyi İnkar Ettim Sözün İman ve Bilgi Açısında Değerlendirmesi”, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 17/1 15s. _ Tanrıverdi, H. (2012), “ Immanuel Kant’ın İman Anlayışı”, Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1/2 37s. _ Bakubala, Gülşah, “Kant’ın Ahlakında Tanrı’nın Yeri ve İşlevi”( Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi, 2006), 87.
Öz
Kant
18. yüzyıl Aydınlanma Dönemin en önemli düşünürüdür. Bu çalışmamızda, başlıkta
da anlaşıldığı gibi Kant’ın Ahlak Delili ve bu delilin temellendirme meselesi
tartışılacaktır. Kant kendinden önceki filozoflardan farklı olarak ahlaktan
hareketle Tanrı’nın varlığını temellendirmeye çalışmıştır. Kant saf aklın
eleştirisinde antinomi olarak ileri sürmüş olduğu Tanrı’nın varlığı, özgürlük ve ölümsüzlük ideler’in bir bilgi meselesi
olmadığını bunlar hakkında bir bilgi edinemeyeceğini ileri sürmüştür. Fakat
patrik aklın eleştirisinde bu ideleri somutlaştırma çabasına girmiştir. Kant’a
göre bizler teorik akıl ile değil ancak pratik akılla bu ideleri kavramamız
mümkündür. Kant’ göre fenomen ile numen arasındaki geçişi sağlayacak temel ide
‘özgürlük’dur. Özgürlük aynı zamanda Tanrı
ve Ruhun Ölümsüzlüğü için bir olanak
sağlamaktadır. Kant ‘en yüksek iyi’nin
nasıl gerçekleşeceğini ve ahlak ile mutluluk arasındaki ilişkiyi ele alarak ‘Ahlak Delili’ni temellendirmeye
çalışmıştır.
Anahtar Kelimeler
Tanrı Özgürlük Ruh Tanrı Özgürlük Ruh Ahlak Yasası fenomen-Numen Pratik akıl
Kaynakça
- _ Kant, I. (2013), Pratik aklın Eleştirisi, çev.(İsmet Zeki Eyüboğlu), 8. Baskı, İstanbul, Say Yay, 223s. _ Aydın, S. M. (1991),Tanrı-Ahlak İlişkisi, Türkiye Diyanet Vakfı, Ankara, 233s. _ Gökberk, M. (2010), Felsefe Tarihi, Remzi Kitapevi, 20. Baskı, İstanbul, 435s. _ Sahaklan, S. W. (1995), Felsefe Tarihi, çev. (Aziz Yıldırımlı), İdea Yay, 2. Baskı, İstanbul, 420s. _ Topaloğlu, A. (2014), Filozofların Tanrısı, Uyuk Yay, İstanbul, 247s. _ Mehmet, Ö. ve Tuncay, S. (2011), “ Kant’ın Yetiştirdiği Din Atmosferi ve Tanrı İnancı”, İ.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2(1) 105-126. _ Demirtaş, M. ( 2013), “ Kant’ın İnanca Yer Açmak İçin Bilgiyi İnkar Ettim Sözün İman ve Bilgi Açısında Değerlendirmesi”, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 17/1 15s. _ Tanrıverdi, H. (2012), “ Immanuel Kant’ın İman Anlayışı”, Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1/2 37s. _ Bakubala, Gülşah, “Kant’ın Ahlakında Tanrı’nın Yeri ve İşlevi”( Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi, 2006), 87.
Ayrıntılar
| Bölüm | Derleme |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 25 Aralık 2017 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017 Cilt: 3 Sayı: 2 |
