Image Constructıon And Image Levels In Bahaettın Karakoç's Poems

Öz

Bahaettin Karakoç, known as the "White-Haired White Eagle", one of the leading poets of Turkish poetry after the Republic, has been remembered for his original poetry universe. He pushed the boundaries of language, created new connotative values and increased the meaning value of his poems. This situation has given a different dimension to his poems with his unique (n) poetry perception and unique style. The poet, who has a wide vocabulary, has deepened the meaning universe of his poems with his symbolic designs. The poet, whose poems are lyrical on one side and thought-heavy on the other, aims to convey them with the symbols he creates. Therefore, it is inevitable to encounter a rich set of symbols in his poems. The symbols and fiction of Bahaettin Karakoç's poems reveal the rich, diverse and multi-layered symbols and image levels in his poems. It allows to re-grasp the values of the poet and the aspects reflected in the objects. As a matter of fact, people attribute new meaning values to objects and concepts with the returns of culture, tradition and history. And this happens with the help of icons. The symbols in Karakoç's poems open up to the individual, the traditional and the universal. Symbols integrate with the language and create new designs. In Karakoç's poems, symbols formed by elements of nature appear as religious symbols, cultural and traditional symbols.

Anahtar Kelimeler

• Bahaettin Karakoç
• poetry
• symbol
• individual symbol
• traditional symbol
• universal symbol.

BAHAETTİN KARAKOÇ'UN ŞİİRLERİNDE SİMGE KURGUSU VE GÖRÜNTÜ DÜZEYLERİ

Öz

Cumhuriyet sonrası Türk şiirinin önde gelen şairlerinden “Ak Saçlı Beyaz Kartal” olarak bilinen Bahaettin Karakoç, özgün şiir evreniyle akıllarda yer etmiştir. Dilin sınırlarını zorlamış, yeni çağrışım değerleri oluşturmuş ve şiirlerinin mana değerini artırmıştır. Bu durum özgü(n) şiir algısı ve kendine has tarzıyla şiirlerine farklı bir boyut kazandırmıştır. Geniş bir kelime hazinesi bulunan şair simgesel tasarılarıyla da şiirlerinin mana evrenini derinleştirmiştir. Şiirlerinin bir yanı lirik diğer tarafı düşünce ağırlıklı olan şair, bunları oluşturduğu simgelerle aktarma gayesindedir. Dolayısıyla onun şiirlerinde zengin simgeler bütünüyle karşılaşmak kaçınılmazdır. Bahaettin Karakoç’un şiirlerinde simge ve kurgusu, onun şiirlerindeki zengin, çeşitli ve çok katmanlı olan simgeleri ve görüntü düzeylerini gözler önüne serer. Şairin değerlerini, objelere yansıyan taraflarını yeniden kavramayı sağlar. Nitekim insanlar nesne ve kavramlara kültürün, geleneğin ve tarihin getirileriyle yeni mana değerleri yükler. Bu da simgeler yardımıyla olur. Karakoç’un şiirlerindeki simgeler bireysel, geleneksel ve evrensele doğru açılır. Simgeler dil ile bütünleşerek yeni tasarılar meydana getirir. Karakoç’un şiirlerinde, tabiata ait unsurlarla oluşan simgeler, dini simgeler, kültürel ve geleneksel simgeler olarak görünmektedir.

Anahtar Kelimeler

• Bahaettin Karakoç
• şiir
• simge
• bireysel simge
• geleneksel simge
• evrensel simge.

Kaynakça

1. Aydın, E. (2003). Bahaettin Karakoç’un şiirlerinde Anadolu coğrafyasına ait izlenimler. Türk Edebiyatı Aylık Fikir ve Sanat Dergisi, (357), 32-34.
2. Bachelard, G. (1995). Ateşin tinçözümlemesi. (2. Basım). Öteki Yayınevi.
3. Bachelard, G. (2006). Su ve düşler. (O. Kunal, Çev.). Yapı Kredi Yayınları.
4. Cansız, S. (2019). Bahaettin Karakoç’un şiirlerinde otobiyografik izler. Hars Akademi. Uluslararası Hakemli Kültür-Sanat-Mimarlık Dergisi, (4), 274-307.
5. Çetin, M. (2013). Cumhuriyet dönemi Türk şiirinde gül imgesi. [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi.
6. Fromm, Erich. (1995). Masallar rüyalar mitoslar. (A. Arıtan ve K. Ökten, Çev.). Arıtan Yayınları.
7. Gerçek, G. (2023). Sezai Karakoç’un şiirlerinde simge kurgusu ve görüntü düzeyleri. Internatıonal Journal of Turkish Academic Studies, 4 (2), 74-97.
8. Çetin, N. (2010). Şiir çözümleme yöntemleri. (8. Baskı). Öncü Kitap.

9. Kanter, F.M. (2022). Sezai Karakoç’un şiirlerinde ayna imgesi. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 11 (4), 1452-1475.
10. Karakoç, B. (2012). Seyran/bütün eserleri 1. (1. Baskı). Nar Yayınları.
11. Karakoç, B. (2017). Kar Sesi/bütün eserleri 2. (2. Baskı). Nar Yayınları.
12. Karakoç, B. (2016). Bir çift beyaz kartal/ bütün eserleri 3. (1. Baskı). Nar Yayınları.
13. Karakoç, B. (2019). Beyaz dilekçe/ bütün eserleri 4. (2. Baskı). Nar Yayınları.
14. Karakoç, B. (2021). Ihlamurlar çiçek açtığı zaman/ bütün eserleri 5. (2. Baskı). Nar Yayınları.
15. Korkmaz, R. (2014). İkaros’un yeni yüzü Cahit Sıtkı Tarancı. (2. Baskı). Akçağ Yayınları.
16. Narlı, M. (1996). 1950 sonrası Türk şiirinde Bahaettin Karakoç. [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi.
17. Orhanoğlu, H. (2021). İmgeler atlası. (1 Baskı). Ketebe Yayınları
18. Sığınır, E. (2024). Bahaettin Karakoç’un şiirlerinde imge ve görüngü düzeyleri. [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Fırat Üniversitesi.
19. Şahin, V. (2017). Cenab Şahabeddin’in şiirlerinde simgesel kurgu ve görüntü düzeyleri. Journal of Turkish Language and Literature, 3 (2), 182-196.
20. Şahin, V. (2017). Turgut Uyar’ın şiirlerinde ben ve öteki’nin görüntü düzeyleri. (1. Baskı). Akçağ Yayınları.
21. Şahin, V. (2016). Yahya Kemal’in şiirlerinin simge kurgusu ve görüntü düzeyleri. Journal of Turkish Language and Literature, 2 (4), 101-116.
22. Tunç, G. (2022). Yunus Emre’nin şiirlerinde su metaforu. Folklor Akademi Dergisi. 5 (2), 474-482. https://doi.org/10.55666/folklor.1148352
23. Yılmaz, E.B. (2012). Cengiz Aytmatov’un Toprak Ana romanında toprağın dili. Acta Turcıa Çevrimiçi Tematik Türkoloji Dergisi, (1), 172-182.