Araştırma Makalesi

EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI

Cilt: 11 Sayı: 1 25 Haziran 2018
PDF İndir
EN TR

EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI

Öz

Edmund Burke’ün düşünceleri muhafazakâr siyaset felsefesi için temel bir referans kaynağıdır. Bu tarz bir kaynaklığa sebebiyet veren husus onun sahip olduğu akıl anlayışıdır. Bu çalışmada Burke’ün akıl anlayışının mahiyeti üzerinde durulmuştur. Burke’ün akıl anlayışının kavranabilmesi için gelenek ve önyargının önemli olduğu belirtilmiştir. Son olarak ise aklın ahlaki olarak nasıl işleyebileceği konusuna yer verilmiştir. Burke’ün siyaset felsefesine yön veren akıl anlayışını açabilmek için bu hususların altı çizilmiştir.  

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Baldacchino, Joseph (1983). “The Value-Centered Historicism Of Edmund Burke”. Modern Age, 27 (2) http://www.nhinet.org/burke.htm (Erişim Tarihi: 30.06.2017)
  2. Beneton, Philippe (2011). “Gelenek/Gelenekçilik”. Sosyolojik Düşünce Sözlüğü, İstanbul: İletişim Yayınları.
  3. Burke, Edmund (2008). Yüce ve Güzel Kavramlarımızın Kaynağı Hakkında Felsefi Bir Soruşturma. Ankara: Bilegesu Yayıncılık.
  4. Burke, Edmund (1997). “Letter To The Sheriffs Of Bristol (1777)”. Edmund Burke Selected Writings and Speeches, Peter Stanlis (Ed.), Washington: Regnery Publishing, 223-250.
  5. Burke, Edmund (1997). “Speech On The Representation Of The Commons In Parliament (1782. Edmund Burke Selected Writings and Speeches, Peter Stanlis (Ed.),Washington: Regnery Publishing, 395-406.
  6. Burke, Edmund (1997). “Speeches In Opening The Impeachment Of Warren Hastings (1788. Edmund Burke Selected Writings and Speeches, Peter Stanlis (Ed.), Washington: Regnery Publishing, 466-484.
  7. Burke, Edmund (1997). “An Appeal From The New To The Old Whigs (1791. Edmund Burke Selected Writings and Speeches, Peter Stanlis (Ed.), Washington: Regnery Publishing, 623-657.
  8. Burke, Edmund (1997). “Speech On The Petition Of The Unitarian Society (1792. Edmund Burke Selected Writings and Speeches, Peter Stanlis (Ed.), Washington: Regnery Publishing, 377-382.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

25 Haziran 2018

Gönderilme Tarihi

25 Nisan 2017

Kabul Tarihi

12 Haziran 2017

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2018 Cilt: 11 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Gayırhan, G. (2018). EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI. International Journal of Social Inquiry, 11(1), 139-154. https://izlik.org/JA38AA73DH
AMA
1.Gayırhan G. EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI. IJSI. 2018;11(1):139-154. https://izlik.org/JA38AA73DH
Chicago
Gayırhan, Günhan. 2018. “EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI”. International Journal of Social Inquiry 11 (1): 139-54. https://izlik.org/JA38AA73DH.
EndNote
Gayırhan G (01 Haziran 2018) EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI. International Journal of Social Inquiry 11 1 139–154.
IEEE
[1]G. Gayırhan, “EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI”, IJSI, c. 11, sy 1, ss. 139–154, Haz. 2018, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA38AA73DH
ISNAD
Gayırhan, Günhan. “EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI”. International Journal of Social Inquiry 11/1 (01 Haziran 2018): 139-154. https://izlik.org/JA38AA73DH.
JAMA
1.Gayırhan G. EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI. IJSI. 2018;11:139–154.
MLA
Gayırhan, Günhan. “EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI”. International Journal of Social Inquiry, c. 11, sy 1, Haziran 2018, ss. 139-54, https://izlik.org/JA38AA73DH.
Vancouver
1.Günhan Gayırhan. EDMUND BURKE’ÜN SİYASET FELSEFESİNDE AKIL ANLAYIŞI. IJSI [Internet]. 01 Haziran 2018;11(1):139-54. Erişim adresi: https://izlik.org/JA38AA73DH

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

26134  26133  Bu sitedeki eserler Creative Commons Attribution 4.0 International license ile lisanslanmıştır.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------