EN
TR
Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme
Öz
Kuzey Amerika kıtasında insan varlığının başlangıcı, günümüz Kızılderililerin atalarının, üç göç dalgası şeklinde, Bering Boğazı’nı geçmek suretiyle bölgeye geldikleri savına dayanmaktadır. Jeolojik araştırmaların sonuçlarına göre, buzullar, Buzul Çağı’nda, deniz seviyesine inerek Bering Boğazı boyunca karadan bir köprü oluşturmuştu. Son tahminlere göre Wisconsin veya son buzul döneminde, deniz seviyesi neredeyse yüz kırk metreye düşmüştü ve bu düşüş binlerce kilometre genişliğinde açık bir arazi oluşturabilecek durumdaydı. Günümüzde antropologlar, Kuzey Amerika yerlilerini on kültür bölgesine ayırmışlardır. Kuzey Amerika Yerlilerinin inançları tek bir dini sistemle açıklanması mümkün olmayan çeşitliliktedir. Neredeyse kabile sayısı kadar çeşitli inançların hâkim olduğu bu kültürü anlamak için ortak kavramlardan faydalanılmaktadır. Bu bağlamda animizm, totemizm ve Şamanizm’in ortak inanç zeminini oluşturduğu tespit edilmiştir. Bu makalede, hemen her toplumda karşılaştığımız ve insanların inanç dünyalarında önemli değişikliklere yol açan dönemler üzerinde durulmaktadır. Dolayısıyla bu çalışma, bazı Kızılderili kabilelerin doğum, evlilik ve ölüm gibi toplumları derinden etkileyen geçiş törenleri ile ilgili kadim inançlarını ve uygulamalarını konu edinmektedir.
Anahtar Kelimeler
Destekleyen Kurum
yok
Proje Numarası
yok
Kaynakça
- Baldick, Julian. Hayvan ve Şaman-Orta Asya’nın Antik Dinleri. çev. Nevin Şahin. İstanbul: Hil Yayınları, 2016.
- Bonvillain, Nancy. The Nez Perce. New York: Chelsea House Publishers, 2011.
- Eliade, Mircea. Kutsal ve Dindışı. çev. Mehmet Ali Kılıçbay. Ankara: Gece Yayınları, 1991.
- Ergil, Müjgan. Kim Bu Kızılderililer? İstanbul: Aygan Yayıncılık, 2018.
- Fohlen, Claude. Kızılderililer. çev. Mehmet Ali Kayabal. İstanbul: İletişim Yayınları, 1993.
- Gall,Timothy L.- Hobby, Jeneen. “Hopi”. Worldmark Encyclopedia of Cultures and Daily Life. Vol. 2/287-292, Americas. 2nd ed.Farmington Hills, MI: Gale, From Gale Virtual Reference Library, 2009.
- Gall,Timothy L.- Hobby, Jeneen. “Seminoles and Miccosukees”. Worldmark Encyclopedia of Cultures and Daily Life. Vol. 2/488-495, Americas. 2nd ed.Farmington Hills, MI: Gale, From Gale Virtual Reference Library, 2009.
- Grinnel, George Bird. The Cheyenne Indians: Their History and Lifeways. Indiana: World Wisdom, 2008.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Din Araştırmaları
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yayımlanma Tarihi
30 Aralık 2020
Gönderilme Tarihi
2 Ekim 2020
Kabul Tarihi
28 Kasım 2020
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2020 Cilt: 8 Sayı: 2
APA
Kekevi, M., & Dualı, Ş. M. (2020). Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme. Tokat İlmiyat Dergisi, 8(2), 819-834. https://doi.org/10.5281/zenodo.4399294
AMA
1.Kekevi M, Dualı ŞM. Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme. ilmiyat. 2020;8(2):819-834. doi:10.5281/zenodo.4399294
Chicago
Kekevi, Meltem, ve Şir Muhammed Dualı. 2020. “Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme”. Tokat İlmiyat Dergisi 8 (2): 819-34. https://doi.org/10.5281/zenodo.4399294.
EndNote
Kekevi M, Dualı ŞM (01 Aralık 2020) Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme. Tokat İlmiyat Dergisi 8 2 819–834.
IEEE
[1]M. Kekevi ve Ş. M. Dualı, “Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme”, ilmiyat, c. 8, sy 2, ss. 819–834, Ara. 2020, doi: 10.5281/zenodo.4399294.
ISNAD
Kekevi, Meltem - Dualı, Şir Muhammed. “Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme”. Tokat İlmiyat Dergisi 8/2 (01 Aralık 2020): 819-834. https://doi.org/10.5281/zenodo.4399294.
JAMA
1.Kekevi M, Dualı ŞM. Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme. ilmiyat. 2020;8:819–834.
MLA
Kekevi, Meltem, ve Şir Muhammed Dualı. “Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme”. Tokat İlmiyat Dergisi, c. 8, sy 2, Aralık 2020, ss. 819-34, doi:10.5281/zenodo.4399294.
Vancouver
1.Meltem Kekevi, Şir Muhammed Dualı. Kuzey Amerika Yerlilerinin Geçiş Törenleri Üzerine Bir İnceleme. ilmiyat. 01 Aralık 2020;8(2):819-34. doi:10.5281/zenodo.4399294
