Düzeltme

Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti

Sayı: 67 31 Ağustos 2026
PDF İndir
EN TR

Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti

Bu makalenin ilk hali 30 Haziran 2024 tarihinde yayımlandı. https://dergipark.org.tr/tr/pub/ilted/article/1414857

Düzeltme Notu

İlahiyat Tetkikleri Dergisi Haziran 2024 sayısında yayınlanan "Altıntaş, Rumeysa. “Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti”. İlahiyat Tetkikleri Dergisi 61/1 (Haziran 2024), 42-60. DOI: 10.29288/ilted.1414857" başlıklı makalenin yazarı Rumeysa Altıntaş Çankırı Karatekin Üniversitesi'nde görev yapmakta olup aynı zamanda İstanbul Üniversitesi'nde doktora öğrencisidir. Makalede bu bilginin yazar tarafından eklenmesi sehven unutulmuştur. Kurum bilgileri aşağıdaki şekilde olmalıdır. Rumeysa Altıntaş1,2 1Çankırı Karatekin Üniversitesi, Hukuk Fakültesi, İslam Hukuku Anabilim Dalı, Çankırı, Türkiye 2İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, İslam Hukuku Doktora Öğrencisi, İstanbul, Türkiye

Öz

İslam hukuku, gıdalar konusunda helal ve haram olmaları açısından sınırlandırmalarda bulunmuştur. Ortaya çıkan teknolojik yeniliklerle birlikte yiyecek ve içeceklerin muhtevasının değiştirilmesi mümkün kılınmış ve bu gıdaların hükmünün ne olacağı tartışılmıştır. Nitekim bunun somut örneklerinden biri, son yıllarda üretilmeye başlanmış, artan et ihtiyacı sorununun çözümünde sürdürülebilirliği sağlayacak bir tekniğin ürünü olarak sunulan yapay ettir. Literatürde, yapay etin üretim süreçlerini içeren mühendislik çalışmalarına ek olarak yapay etin insan sağlığı açısından olumlu ve olumsuz yönlerine dair çalışmalar bulunmakla birlikte fıkhî yönüne dair çalışmalar kısıtlıdır. Bu çalışmada, yapay etin fıkhî meşrûiyetinin tartışılması amaçlanmıştır. Bu kapsamda öncelikle İslam hukukunun yiyecekler konusundaki helal ve haram kriterleri incelenmiştir. Akabinde yapay etin üretiminde kullanılacak olan kök hücrenin cinsi, üretim süreci ve süreçte kullanılan yöntemler hakkında bilgiler aktarılmış, bu yöntemlerle üretilen yapay etin avantajlı ve dezavantajlı yönleri ortaya konmuştur. Son olarak, İslam hukuku perspektifinden yapay etin üretiminde kullanılan kök hücre, üretim ortamında kullanılan serum ve genel olarak fıkhî ilkeler açısından yapay et değerlendirilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Teşekkür

Çalışmanın hazırlanma sürecinde makalemi okuyarak katkı sunan Prof. Dr. Süleyman Kaya’ya şükranlarımı arz ederim.

Kaynakça

  1. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillâh Ahmed b. Muhammed b. Hanbel eş-Şeybânî. el-Müsned. nşr. Ebû Hâcir Muhammed Saîd Besyûnî. Beyrut: y.y., 1405/1985.
  2. Akar, Muhlis. “Yapay Et 3 Sebepten Dini Açıdan Problemli”. (Anonim: Video Kaydı, Görüşme 15 Haziran 2022). https://www.haberler.com/yerel/dib-baskanlik-musaviri-muhlis-akar-yapay-et-3-15017790-haberi/
  3. Akyüz, Vecdi. "Fıkhi Açıdan Kurban". Uluslararası Kurban Sempozyumu. 25-42. İstanbul: Bayrampaşa Belediyesi-Diyanet İşleri Başkanlığı, 2008.
  4. Allan, Scott J., Paul A. De Bank-Marianne J. Ellis. "Bioprocess Design Considerations for Cultured Meat Production With a Focus on the Expansion Bioreactor". Frontiers in Sustainable Food Systems 3/44 (2019), 1-9.
  5. Apaydın, Yunus. İslam Hukuk Usulü. Ankara: Bilimsel Araştırma Yayınları, 2018.
  6. Aslan, Mehmet Selim. "İslam Hukukuna Göre İstihale ve İstihlâkın Necis Katkı Maddesi İçeren Gıda, İlaç, Kozmetik ve Temizlik Mazlemelerinin Hükümlerine Etkisi". Uluslarası Sosyal Araştırmalar Dergisi 9/43 (Nisan 2016), 2326-2345.
  7. Âşur, Muhammed Tâhir bin. İslam Hukuk Felsefesi. çev. Vecdi Akyüz-Mehmet Erdoğan. İstanbul: Rağbet Yayınları, 2013.
  8. Avcılar, Hüseyin, Berkay Saraymen, Okan Özgür Özturan-Mustafa Yavuz Köker. "Embriyonik Kök Hücreler ve İndüklenmiş Pluripotent Kök Hücreler". Astım Alerji İmmünoloji 16 (2018), 1-10.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

İslam Hukuku

Bölüm

Düzeltme

Yayımlanma Tarihi

31 Ağustos 2026

Gönderilme Tarihi

21 Haziran 2026

Kabul Tarihi

22 Haziran 2026

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2026 Sayı: 67

Kaynak Göster

APA
Altıntaş, R. (2026). Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, 67, 136-136. https://doi.org/10.29288/ilted.1978698
AMA
1.Altıntaş R. Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti. ilted. 2026;(67):136-136. doi:10.29288/ilted.1978698
Chicago
Altıntaş, Rumeysa. 2026. “Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti”. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, sy 67: 136-36. https://doi.org/10.29288/ilted.1978698.
EndNote
Altıntaş R (01 Ağustos 2026) Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti. İlahiyat Tetkikleri Dergisi 67 136–136.
IEEE
[1]R. Altıntaş, “Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti”, ilted, sy 67, ss. 136–136, Ağu. 2026, doi: 10.29288/ilted.1978698.
ISNAD
Altıntaş, Rumeysa. “Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti”. İlahiyat Tetkikleri Dergisi. 67 (01 Ağustos 2026): 136-136. https://doi.org/10.29288/ilted.1978698.
JAMA
1.Altıntaş R. Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti. ilted. 2026;:136–136.
MLA
Altıntaş, Rumeysa. “Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti”. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, sy 67, Ağustos 2026, ss. 136-, doi:10.29288/ilted.1978698.
Vancouver
1.Rumeysa Altıntaş. Düzeltme - Yapay Etin Fıkhî Meşrûiyeti. ilted. 01 Ağustos 2026;(67):136-. doi:10.29288/ilted.1978698

 

 

İlahiyat Tetkikleri Dergisi Creative Commons Alıntı-GayriTicari-Türetilemez 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.                    

30566download?token=eyJhdXRoX3JvbGVzIjpbXSwiZW5kcG9pbnQiOiJqb3VybmFsIiwib3JpZ2luYWxuYW1lIjoiScyHbGFoaXlhdC5wbmciLCJwYXRoIjoiMTYzZC83NThjLzU5NjAvNmEzMjY2YjkwNTU5MjYuNDczMDcwMDcucG5nIiwiZXhwIjoxNzgxNjkxNTkzLCJub25jZSI6ImVlMTVjNjFiOTc1ZDJkZmFhMzJmZmMyYjk4YTk1MzQ5In0.tM6aagBalcT2RKpofMcYH90KnovJcHKO4QLSewUhSaQ