Araştırma Makalesi

MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI

Cilt: 3 Sayı: 5 10 Aralık 2019
PDF İndir
EN TR

MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI

Öz

Kolonyalizm, bir devletin başka bir devlet yahut toplum tarafından her alanda ve anlamda işgal edilmesi diye ifade edilebilir. Sömürgeci, burada halk üzerinde her türlü tasarruf yetkisini kendinde görmektedir. Böylece yerli halkın sadece toprağını değil, muhayyile dünyasını dahi işgal etmek istemektedir. Ve bunu işgal ettiği yerin iyiliği için yaptığını söylemekte bir beis görmemektedir. Sömürgeci işgal ettiği yeri ve halkı değiştirirken orada bulunan halk da bir süre sonra durumu içselleştirebilmektedir. Zorla kabul ettirilen değişime bir süre sonra sömürge halkı gönüllü bir şekilde uyum sağlamaktadır. Bu çalışmanın esasını teşkil eden Frantz Fanon da böylesi bir psikolojiyi masaya yatırmaktadır. Fort-de-France’da orta sınıf bir siyah ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Fanon, siyah-beyaz çatışmasını ele almaktadır. Beyaz adamın siyahı aşağılaması ve siyah adamın ise beyaz olma arzusunu enine boyuna tartışmaktadır. Çalışmada, Fanon üzerine yazılan metinler ve Fanon’un iki değerli çalışması ekseninde bir tartışma yürütülmektedir. 

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Bora, Tanıl (2005). “Paris Vesilesiyle, Frantz Fanon ve Şiddet Sorunu”. Birikim, (200).Fanon, Frantz. (2011). Yeryüzünün Lanetlileri. (çev. Şen Süer). İstanbul: Versus Kitap.Fanon, Frantz (2009). Siyah Deri Beyaz Maske. (çev. Cahit Koytak). İstanbul: Versus Yayınları.Göğü Delen Adam. (2015). (çev. Levent Tayla). İstanbul: Ayrıntı Yayınları, Lazarus, N. (2005). “Disavowing Decolonization Fanon, Nationalism, And The Ouestion Of Representation In Postcolonial Theory”, Anthony C. Alessandrini (Ed.). FRANTZ FANON Critical Perspectives, (ss.161-194). New York, Routledge.Sayar, Kemal (2002). “Sömürgeciliğin Karşısında Psikiyatr: Frantz Fanon”. Yeni Symposium, 40 (4): 140-150.Şeriati, Ali (1986). Kültür ve İdeoloji. (çev. Orhan Bekin). İstanbul: Bir Yayıncılık.Taşdelen, Vefa (2013). “Kolonyalizm ve Edebiyat”. Hece, (196): 74-84.Taylor, C. (2010). “Tanınma Politikası”, Amy Gutmann (Haz.). Çokkültürcülük içinde (çev. Yurdanur Salman). (3. Baskı). İstanbul: YKY yayınları.Urhan, Veli (2013). “Kolonyal Bilgi-Edebi Metin İlişkisi Bağlamında Söylem”. Hece, (197): 79-86.Ünlü, Barış (2011). “Frantz Fanon: Ezilenlerin ve Mülksüzlerin Düşünürü”, Ankara Üniversitesi Afrika Çalışmaları Dergisi,1 (1): 9-41.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Sosyoloji

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

10 Aralık 2019

Gönderilme Tarihi

20 Kasım 2019

Kabul Tarihi

7 Aralık 2019

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2019 Cilt: 3 Sayı: 5

Kaynak Göster

APA
Ulutaş, E. (2019). MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI. İmgelem, 3(5), 305-316. https://izlik.org/JA65BP57WZ
AMA
1.Ulutaş E. MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI. İMGELEM. 2019;3(5):305-316. https://izlik.org/JA65BP57WZ
Chicago
Ulutaş, Ejder. 2019. “MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI”. İmgelem 3 (5): 305-16. https://izlik.org/JA65BP57WZ.
EndNote
Ulutaş E (01 Aralık 2019) MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI. İmgelem 3 5 305–316.
IEEE
[1]E. Ulutaş, “MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI”, İMGELEM, c. 3, sy 5, ss. 305–316, Ara. 2019, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA65BP57WZ
ISNAD
Ulutaş, Ejder. “MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI”. İmgelem 3/5 (01 Aralık 2019): 305-316. https://izlik.org/JA65BP57WZ.
JAMA
1.Ulutaş E. MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI. İMGELEM. 2019;3:305–316.
MLA
Ulutaş, Ejder. “MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI”. İmgelem, c. 3, sy 5, Aralık 2019, ss. 305-16, https://izlik.org/JA65BP57WZ.
Vancouver
1.Ejder Ulutaş. MÜSTEMLEKE ZAMANLARI: BİR FRANTZ FANON OKUMASI. İMGELEM [Internet]. 01 Aralık 2019;3(5):305-16. Erişim adresi: https://izlik.org/JA65BP57WZ

This work licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Please click here to contact the publisher.