THE CULTURAL IDENTITY, SOCIAL STATUS AND MUSIC IN THE WARRIOR COSSACK COMMUNITY

Yıl 2024, , 44 - 61, 30.06.2024

Samir Mirzayev

https://doi.org/10.54282/inijoss.1368419

Öz

The national identification of the Cossack’s is a very interesting historical topic. For many centuries they lived in the south of Ukraine and Russia, and were engaged in robbery. Many runaway slaves, as well as rioters, joined them. Cossack’s control system is a military democracy. In all villages (“Stanitsa”) there is a commander - Ataman. They call themselves: Orthodox warriors. The villages are uniting in the Army. Army Commander – “Hetman”. In the XVI century, Cossack’s formed their own state: “Zaporozhskaya Sech”. “Zaporozhskaya Sech” had its own parliament: “Rada”. Cossack's had their own schools, had their own church, had hospitals. They even collected taxes. Cossack's fought against the Ottoman Empire. During the USSR, Cossack peopls was under heavy pressure. But now they are reborn again. Cossack's culture is very interesting. They have their own long traditions. But the most interesting thing about them is the music. Cossack choirs are very popular in Eastern Europe. Music often has a military theme. Also popular topics: “Fate”, “Wine”, “Love”, “Horse”, “Homeland” and “Nature”. Melodies are based on chords: T-S-D-IV. Rhythm - often 2/4 or 4/4. Polyphony is simple. Musical instruments - often an accordion, tambourine, balalaika, bandura (ethnic instruments). The young generation in Russia - idealizes Cossack's.

Anahtar Kelimeler

Warrior Society, Cossack's, Cossack Music, The Cultural İdentity

SAVAŞÇI KAZAK (KOZAK) TOPLULUĞUNDA SOSYO-KÜLTÜREL KİMLİK VE MÜZİK

Öz

Günümüzde Ukrayna’nın güneyi ve Rusya’nın batısında yaşayan Kazakların (Kozaklar) toplumsal kimliği konusuna dikkat ettiğimiz zaman, yüzyıllar süren bir zaman dilimi içinde bu insanların toplumsal statülerinin birkaç defa kökünden değiştiğini görüyoruz. Yüzyıllarca özgür Ortodoks savaşçılar gibi yaşayıp, etrafındaki tüm İmparatorluklarla savaşan insan gruplarından, XVI yüzyılda Çar’ın sınır koruyucularına dönüşen Kazaklar, XIX yy. Rus İmparatorunun şahsi muhafızlığına kadar yükselmişlerdi. Lakin SSCB zamanı ideolojik sebeplerden bu topluluk baskılara maruz kaldığından Bolşeviklere karşı savaş açan Kazaklar yenildiler ve bir topluluk gibi lağvedildiler. Sovyetlerin çöküşünden sonra Kazaklar yeniden gündeme geldi ve eski geleneklerini canlandırmaya başladılar. Devlet tarafından bazen sembolik (örneğin, dini törenler zamanı asayişin korunması gibi) görevler verilen bu insanların birçok gelenek ve sembolünün (at binme, kılıç kullanma, danslar, özel giyim-kuşamlar, bayraklar vb.) içinde şüphesiz Kazak kimliğinin günümüzdeki en önemli ve tanınan ögesi, onların müzikleridir. At binmek ve kılıç kullanmak günümüzde artık bir spora dönüşmüştür. Kazak taburları, arma, bayrak, simge ve kostümleri de devletin nizami ordusuna kıyasla bir maskeli balo gibi gözükmektedir. Yalnız coşkulu müzikleri sadece Kazak topluluğunun yaşamının her alanına nüfuz etmekle kalmayıp, bulunduğu bölge devletlerinin de milli değerlerine dönüşmüştür. Kazak koroları tüm dünyada tanınmaktadır. Araştırma Slav dilli kaynaklar kapsamında ve konuya hakim uzmanlar ile birebir görüşmeler üzerinden yürütülmüştür. Makalede Kazak topluluğunun tarihinin yanı sıra, topluluğun kültürel ögelerinin, özellikle müziğinin araştırılması amaçlanmış, onun form ve armonik yapısı, enstrümantal ve tematik detayları incelenmiştir.

Anahtar Kelimeler

Savaşçı Topluluk, Kazaklar, Kültürel Kimlik, Kozak Müziği

Etik Beyan

Hiç bir kurum tarafından finansal destek sağlanmamıştır.

Destekleyen Kurum

Yok

Teşekkür

Mülakatta iştirak eden Ukrayna Kiev Glier Müzik Enstitüsü prof. Anna Smekhova'ya ve Ukrayna Kiev Bulgakov Devlet Müzesi rehberi Yanina Sidorenko'ya değerli bilgilerden dolayı teşekkür ederim.

Kaynakça

• Anonymus. (2001), “Исторический календарь”, Киев.
• AntDOB. (2015),“Carmina Burana” konseri program broşürü, Antalya, AKM, 13.06.2015 konseri. Beethoven, L.V. (1820), “10 National Airs with Variations”, Op.107, Bonn, N.Simrock, first edition.
• Ergün, S.H. (2023) “Sibir Hanlığı Kronikleri I Yesipov Kroniği-II Stroganov Kroniği-III Remezov Kroniği (Kitap Tanıtımı)”, Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi, 8(1), s. 84-92, ISSN 2548-091X, DOI No: https://doi.org/10.56252/turktarars.1287094.
• Woycik, Z. (1989), “Wojny Kozackie w dawnej Polsce”, Krajowa Agencja Wydawnicza, 80 s. Аджи М. (2015), Полынь Половецкого поля (Великие империи), Москва, ООО «Издательство АСТ», ISBN 978-5-17-091427-2.
• Величко, С.В. (1991), “Летопись”, Киев: Т.1-2.
• Гумилев, Л.Н. (1989), “Древняя Русь и Великая степь”, Мысль,Москва:
• Гумилев, Л.Н. (1990), “Этногенез и биосфера Земли”, Ленинград: Гидрометеоиздат.
• Остафийчук, В.Ф. (2006), “История Украины. Современное виденье”, Киев .
• Толстой, Л. Н. (2018), “Казаки”, Т8, ISBN: 978-5-517-00112-2, Москва.
• Шкловский, В. (1973), “Сəjjаh Марко Поло”, Бакы, Гəнчлик, 7-2-2/66-72 J.
• Шолохов, М. (2017), “Тихий Дон”, (Кн.1, ч.1, гл. I, c. 36), Речь, Москва, ISBN: 978-5-9268-2638-5.
• Шолохов, М. (2017), “Тихий Дон”, (Кн.2, ч.4, гл. II c. 4), Речь, Москва, ISBN: 978-5-9268-2638-5.
• Шамбаров, В. E. (2020), “Казачество: путь воинов Христовых”, Aegitas, ISBN: 978-1-7731-3422-2. “Chorea Kozacky” grubu resmî sitesi, Ukrayna, Kiev (2005). Видео. https://choreakozacky.com/ (Erişim: 14.08.2023)
• “Cubrat” sayfası yayını, (2016). Youtube Dijital Video Platformu, “Арт-простір "Генштаб" представляє Хорея Козацька.” https://www.youtube.com/watch?v=TW2eXUgvGAo (Erişim: 27.07.2023)
• “Don Cossack” sayfası yayını, (2013). “Так пели наши деды терские казаки”, Youtube Dijital Video Platformu. https://www.youtube.com/watch?v=SfiobM-3NkQ&list=PL4U-qOZUnmIakJG7w2NSWhVdFPa4a22nb&index=1 (Erişim: 11.08.2023)
• “Kashgar Khanate” sayfası yayını (2017). “Kuban Kozak Şarkısı - Kuban Cossack Song: "Когда мы были на войне”, Youtube Dijital Video Platformu, https://www.youtube.com/watch?v=vstQHuqf590 (Erişim:12,08,2023)
• “Unisonll” sayfası yayını (2013). “Войська Запорозького воїн знаменитий (XVIIIст.), Youtube dijital Video Platformu, https://www.youtube.com/watch?v=KdJq1sX5tUE&list=PL331NYfnTBXWp0ZZh31WqTYCQrJd3rkWU (Erişim: 28.08.2023)
• “Дзен” yayını, Dzen Bilgi Platformu, Rusya Federasyonu “Neytiv Media” Şirketi, Moskova (2023). “Зачем донские казаки носили серьгу в ухе?” https://dzen.ru/a/Xd5fd9ilFHzv6eEK?utm_referer=tr.search.yahoo.com (Erişim: 24.08.2023)
• Игорь Стремеев sayfası yayını (2012). “Не для меня придет весна”, Youtube Dijital Video Platformu, https://www.youtube.com/watch?v=rVyBRIRj3PM (Erişim: 12.08.2023)
• “Мультиурок” yayını, Rusya Federasyonu “Multiurok” Eğitim Topluluğu resmi sayfası, Smolensk (2014). “"Кармина Бурана" К. Орф, презентация в 6 классе” https://multiurok.ru/files/karmina-burana-k-orf-priezientatsiia-v-6-klassie.html (Erişim: 11.08.2023)
• “Русская историческая библиотека” yayını, Rusya Tarih Kütüphanesi dijital platformu sayfası (2023). “Запорожская Сечь” http://rushist.com/index.php/russia/4114-zaporozhskaya-sech (Erişim: 06.08.2023)
• “ФОТО-КИНО” sayfası yayını (2012). "Брат", Youtube Dijital Video Platformu, https://www.youtube.com/watch?v=K59RRZb--3k (Erişim: 15.08.2023)
• “Энсиклопедия Кругосвет” yayını, Universal “Krugosvet” Populer Bilim Ansiklopedisi Dijital Platformu (1997). “Гумилев, Лев Николаевич” http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/GUMILEV_LEV_NIKOLAEVICH.html (Erişim: 03.08.2023)
• Sidorenko Yanina. Ukrayna Kiev Devlet Bulgakov Müzesi rehberi. Skype Üzerinden Kişisel İletişim. 05.09.2023. Smekhova Anna Mihaylovna, prof., Ukrayna Kiev Glier Müzik Enstitüsü Rektör Yardımcısı. Telefon Üzerinden Kişisel İletişim. 06.09.2023.