Araştırma Makalesi

13. Yüzyıl Moğol Yaşamında At ve Atçılık

Cilt: 2022 Sayı: 1 20 Ocak 2022
PDF İndir

13. Yüzyıl Moğol Yaşamında At ve Atçılık

Öz

Bu çalışma, 13. yüzyıl Moğol yaşamında at ve atçılığın önemine odaklanmaktadır. Türkler gibi göçebe bir yaşam süren Moğollarda at çok önemli bir yere sahip olduğu bilinmektedir. Nitekim her Moğol yaşamının ilk yıllarından itibaren atla haşir neşir bir yaşam sürdürdüğüne dair devrin kaynaklarında birçok kayıt mevcuttur. Anlaşıldığı üzere Moğollar henüz çocukken 2-3 yaşından itibaren at binmeye başlar, biraz daha büyüdüğünde ise at ile birlikte avlanıp savaşmayı öğrenirlerdi. Atı yolculuklarda binek olarak kullanır, yüklerini onunla taşır; etinden, sütünden ve derisinde faydalanırlardı. Soylu kişilerin atları ile birlikte gömüldüğüne dair kayıtlar ise atların sahibine diğer dünyada refakat etmesi ile ilgiliydi. Bilimsel camiada “Przevalsky atları” olarak da bilinen Moğol atları, kendine has özelliklere sahip olup, sert Bozkır iklimine çok iyi bir şekilde ayak uydurmuşlardı. Kısa bodur bir yapıya sahip olmalarına rağmen, çok hızlı koşar ve diğer at türlerine göre daha az yorulurlardı. Kısa sürede eğitildiklerinden de kolayca insan yaşamına adapte olurlardı. Eğitilen bu atlar, savaş sırasında sessizce ilerler, kısa boyları sayesinde de hızlı manevralar yaparlardı. Tabiatları gereğince çifte atma ve ısırma gibi sahibine zarar verecek davranışlarda bulunmazlardı. Bu sebeple Moğollar bunları savaşlarda ve sürek avlarında etkili bir şekilde kullanmışlardır. Ayrıca Moğollar, savaş ve seferlere yanlarında iki veya üç yedek atla çıkardı. Bu sayede bir at yorulduğu zaman diğerine biner, atların dinlenmesine ayrılan zamandan da bu suretle tasarruf ederdi. Atın eti ise Moğollar arasında özel bir yere sahipti. Öyle ki bunu toy, düğünler ve cenazeler gibi özel günlerde tüketirlerdi. Ayrıca atın sütünden imal ettikleri kımız ise Moğolların en önemli besin kaynağını teşkil etmekteydi. Ekşimiz kısrak sütünden imal edilen kımız, hem besin değeri hem de insanı uzun süre tok tutma özelliği ile Moğol toplumunun temel besinini oluşturmaktaydı. Moğollar bunu çıktıkları sefer veya savaşlarda yanlarında taşır, barış zamanlarında ise dost toplantılarında birer eğlence aracı olarak görürlerdi.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Aknerli Grigor. (2012). Okçu Milletin Tarihi. çev. Hrand D. Andreasyan, İstanbul: Yeditepe Yayınları.
  2. Bauman, Jan. (1986). Particulars About the Przewalski Horse. Foundation for the Preservation and Protection of the Przewalski horse.
  3. Baybars el-Mansûrî. (1998). Zübdetü’l-fikre fî tarih el-hicre. thk. D. Richards, Beyrut.
  4. Boyle, A. (1965). A Form of Horse Sacrifice Amongst the 13th- AND 14th-Century Mongols, Central Asiatic Journal. 10-3/4, 145-150.
  5. Cüveynî. (1999). Tarih-i cihangüşâ. çev. Mürsel Öztürk, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
  6. Emin, Şems Şerik. (1357). Ferheng Islahat-ı Divanî Devran Moğul. Tahran.
  7. İbn Furat. (1942). Tarihü’d-duvel el-müluk. thk. Konstantin Zureyk, c.VII, Beyrut.
  8. İbn Mugeyzel. (1425). Zeyl müferricü’l-kurûb fi ahbâr Beni Eyyûb. thk. Ö.Abdüsselam Tedmurî, Beyrut.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

20 Ocak 2022

Gönderilme Tarihi

11 Aralık 2021

Kabul Tarihi

3 Ocak 2022

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2022 Cilt: 2022 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Güneş, İ. (2022). 13. Yüzyıl Moğol Yaşamında At ve Atçılık. Dünya İnsan Bilimleri Dergisi, 2022(1), 62-75. https://izlik.org/JA65LT49KJ

TELİF HAKKI VE YAZAR ETİK SÖZLEŞMESİ FORMU - Copyright and Author Ethical 

Telif Hakkı Devri Formu imzalanıp, (taratılıp veya resim jpg. vs olabilir) makale başvuru esnasında Dergi sistemine yüklenmelidir.

This Copyright Agreement Form must be signed by all authors and uploaded to the Journal system (It can be scanned and sent as an image, jpg, etc.).