Öz
It is known that Turks who have a rich culture and an old and well-known civilization have a unique clothing style. The clothing of Turks varies according to the geographical regions, living styles, social differences and gender along the periods they lived.
Clothing is one of the most important needs in life depending on the individual and social attributes. The clothing which first emerged as protection means is a social fact complementing the physical and psychological existence of human being, changing forms depending on technological developments and phases, and continuously changing under the affect of fashion today. Clothing is an aesthetic value fed by the feelings of individuals. So, clothing has an indispensable place in the structure and communication of cultural and social identity within this direction.
The costumes of traditional Turkish Anatolian women reflect thoughts and feelings When Turkish Nation’s long history and the cultures that it had interacted are thought, it’s seen that the glory and magnificence it had has also reflected in it’s clothing culture. Traditional clothing of Malatya region has a special characteristic. However, these clothes are dissappearing day by day, With the present study, we aimed to protect our cultural heritage and carry these clothes to the present via current designs.
This study identified and the traditional dresses fabric, patterns and motifs are made by making use of designs suitable to the present day fashion.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Bayraktar Fatma, (1995). Giyim, Ankara,
- Çeliköz M., Özus E., Erden F., (2011).“Nevşehir Yöresi Geleneksel Kıyafetlerinden Günümüze Yansımalar,” 199-222, Nevşehir, I.Uluslararası Nevşehir Tarih Ve Kültür Sempozyumu Bildirileri, 16-19 Kasım
- Erdem G, (1986). 22-24,”Malatya Yöresinde Geleneksel Giyimin Dünü Bugünü”, Malatya, I.Battalgazi ve Malatya Çevresi Halk Kültürü Sempozyumu, İnönü Üniversitesi.
- Kırzıoğlu G.N, (1992). Giyim Sanatı ve Kişisel Görünüm. Ankara.
- Sağdıç, N., (1992).Folklorik Türk Kıyafetleri, Ankara.
- Söylemez, F., (2009). Amasya İli Suluova İlçesinde Ve Köylerinde Bulunan Yöresel Başlıklar Ve Kıyafetler, Ankara ,G.Ü. Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi,.
- Özus E.E., İşleyen F., (2013). “Malatya Müzesindeki Giysiler”, Konya, S.Ü.M.E.F. Yayınlanmamış Lisans Tezi.
- Tüzün,Ö., (1986).Tarihi Türk Kadın Kıyafetleri,1.Baskı.
- Anonim nezirs.blogcu.com/malatya-da-halk...geleneksel-giyim-ve.../ Malatya’da Halk Oyunu Giysisi Olarak Geleneksel Giyim Ve Aksesuarlar 16.05.2014
- Anonim1: www.malatyakulturturizm.gov.tr/TR,58286/geleneksel-giyim.htm erişim tarihi 16.05.2014
- Anonim2:Malatya İl Yıllığı; Malatya,1967
Öz
Zengin bir kültür ve köklü bir medeniyete sahip Türklerin kendine özgü bir giyimkuşam tarzı olduğu bilinmektedir. Türklerin yaşadıkları çağlar boyunca giyimleri coğrafi bölgelere, yaşama şekillerine, sosyal farklılıklarına, cinsiyetlerine göre çeşitlilik gösterir. Giyim bireysel ve toplumsal özelliklere bağlı olarak yaşamın içinde en önemli ihtiyaçlardan biridir. Başlangıçta korunmak amacıyla ortaya çıkan giyim giderek insanın maddi ve manevi varlığını tamamlayan, teknolojinin gelişmesi ve geçirdiği evreler sonucu şekil alan, günümüzde modanın etkisiyle sürekli değişen toplumsal bir olgudur. Kıyafet bireyin duyguları ile ilgili beslediği estetik değerdir. Bu doğrultuda kültürel ve sosyal kimliğin yapısında ve iletişiminde giyimin vazgeçilmez bir yeri vardır. Geleneksel Türk giyim kuşamı Anadolu kadının duygu ve düşüncelerini yansıtır. Milletimizin uzun tarihi geçmişi, etkileşim halinde olduğu kültürleri değerlendirildiğinde sahip olduğu ihtişam ve görkemin, giyim kuşam kültürüne de yansındığı görülmektedir. Bu nedenle; Malatya Yöresi geleneksel kıyafetleri ayrı bir özellik taşımaktadır. Bu kıyafetleri araştırarak günden güne yok olma tehlikesi ile karşı karşıya kalan bu kültür mirasımızı yaşatmak ve güncel tasarımlarla günümüze taşımayı amaçladık. Bu çalışma da Malatya yöresel kıyafetleri tespit edilip dokuma, desen ve motiflerinden yararlanılarak günümüz modasına uygun tasarımlar yapılmıştır
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Bayraktar Fatma, (1995). Giyim, Ankara,
- Çeliköz M., Özus E., Erden F., (2011).“Nevşehir Yöresi Geleneksel Kıyafetlerinden Günümüze Yansımalar,” 199-222, Nevşehir, I.Uluslararası Nevşehir Tarih Ve Kültür Sempozyumu Bildirileri, 16-19 Kasım
- Erdem G, (1986). 22-24,”Malatya Yöresinde Geleneksel Giyimin Dünü Bugünü”, Malatya, I.Battalgazi ve Malatya Çevresi Halk Kültürü Sempozyumu, İnönü Üniversitesi.
- Kırzıoğlu G.N, (1992). Giyim Sanatı ve Kişisel Görünüm. Ankara.
- Sağdıç, N., (1992).Folklorik Türk Kıyafetleri, Ankara.
- Söylemez, F., (2009). Amasya İli Suluova İlçesinde Ve Köylerinde Bulunan Yöresel Başlıklar Ve Kıyafetler, Ankara ,G.Ü. Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi,.
- Özus E.E., İşleyen F., (2013). “Malatya Müzesindeki Giysiler”, Konya, S.Ü.M.E.F. Yayınlanmamış Lisans Tezi.
- Tüzün,Ö., (1986).Tarihi Türk Kadın Kıyafetleri,1.Baskı.
- Anonim nezirs.blogcu.com/malatya-da-halk...geleneksel-giyim-ve.../ Malatya’da Halk Oyunu Giysisi Olarak Geleneksel Giyim Ve Aksesuarlar 16.05.2014
- Anonim1: www.malatyakulturturizm.gov.tr/TR,58286/geleneksel-giyim.htm erişim tarihi 16.05.2014
- Anonim2:Malatya İl Yıllığı; Malatya,1967
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 22 Mart 2016 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2014 |