Osmanlı Vakfiyelerinde Hz. Muhammed’i (sav) ve Konumunu Tavsif Eden İfade Formları (Makedonya Örneği)
Öz
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aclûnī, İsmail b. Muhammed. Keşfü’l-ḫafā ve Müzīlü’l-İlbās. thk. Yusuf b. Mahmûd. Dımeşk: Mektebetü’t-Ğazali, 2001.
- Ahmed b. Hanbel. Müsnedü’l-İmām Ahmed bin Hanbel. thk. Muhammed Abdulkadir Atā. Beyrut: Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1971.
- Arslan, Mustafa. “Söylem Mitos ve Tarih: Popüler Dini Literatürde Hz. Muhammed(sav) Tasavvuru -Muhammediye Örneği-“. Milel Ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi 6/1 (2009), 195-219.
- Aydın, Muhammed. “Kur’an’da Peygamber Tasavvuru”. Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8/15 (2018), 35-60.
- Ayverdi, Ekrem Hakkı. Avrupa’da Osmanlı Mimari Eserleri Yugoslavya. 3. Cilt. İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti Yayınları, 1981.
- Ayverdi, Ekrem Hakkı. “Yugoslavya’da Türk Abideleri ve Vakıfları” Vakıflar Dergisi III (1956), 151-225.
- Baran, Kamil. Elmalılı’nın Hak Dini Kur’an Dili Tefsirinde Hz. Peygamber Tasavvuru. Bingöl: Bingöl Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2019.
- Bayram, Mikail. Ahi Evren-Tasavvufî Düşüncesnin Esasları, Tercüme, İnceleme ve Araştırma. Konya: Nüve Kültür Merkezi Yayınları, 2008.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Hasan Telli
Bu kişi benim
0000-0002-9142-7469
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
31 Aralık 2020
Gönderilme Tarihi
4 Haziran 2020
Kabul Tarihi
2 Kasım 2020
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2020 Sayı: 36
Cited By
Hasan Tahsin Efendi ve Ustrumca’daki Tekkesi
Rumeli İslam Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.53336/rumeli.1652035