Göç, Hibrit Kimlik ve Aidiyet: Yeni Toplumlar, Yeni Kimlikler
Öz
Göç insanlık tarihinde en önemli sosyal değişimlerden biridir. İnsanlar çeşitli sebeplerden dolayı yaşadıkları yerlerden göç etmek durumunda kalmışlardır. Bu göç süreçleri boyunca, gittikleri yerlere kendi dillerini, kültürlerini yaşam tarzlarını da beraberinde götürmüşlerdir. Göçmen olarak bireyler taşıyıcı rolünü üstlenmişlerdir ve bu etkileşimler sonucunda toplumlar üzerinde önemli değişimlere sebep olmuşlardır. Tarih boyunca göçmenler toplumlar yaratmışlar ve değiştirmişlerdir. Günümüz toplumlarına baktığımızda ise; yeni kitle iletişim araçlarının sağlamış olduğu kolaylıklar sayesin de insanlar diğer bireyler ile geçmiş de hiçbir zaman olmadığı kadar kolay bir biçim de iletişim kurabilmektedirler. Bu yeni gelişmeler doğrultusunda bireylerin aidiyet ve kimlik olgusuna verildikleri anlamda değişimler olmuştur. Bireyler günümüz toplumlarında, daha önce hiç ortaya çıkmamış ve var olan tüm kimliklerinden farklı bir kimlik inşa edebilmektedirler. Bu yeni tür kimlikler, sosyolojik açıdan hibrit kimlik olarak incelenmektedir.
Anahtar Kelimeler
Aidiyet , Göç , Hibrit , Postmodernizm , Kimlik
Kaynakça
- Alba, R., Nee, V. (1997). Rethinking assimilation theory for a new era of immigration. International Migration Review, 31(4), 826-874.
- Anık, M. (2012). Kimlik ve Çok Kültürcülük Sosyolojisi. İstanbul: Açılım Kitap.
- Aron, R. (1994). Sosyoljik Düşüncenin Evreleri, çev. Korkmaz Alemdar, 3. Basım. İstanbul: Akım Yay.
- Bauböck, R. (1998). The crossing and blurring of boundaries in international migration: Challenges for social and political theory. In R. Bauböck and J. Rundell (Eds), Blurred boundaries: Migration, ethnicity, citizenship (s. 17-52). Aldershot: Ashgate.
- Bauman, Z. (2000). Liquid modernity. Cambridge, UK: Polity Press.
- Brubaker, R., Cooper, F. (2000). Beyond “identity”. Theory and Society, 29 (1), 1-47.
- Chambers, I. (1994). Immigation, Culture, Identitiy. London : Routledge.
- Clothier, I. (2005). Created Identities: Hybrid Cultures and the Internet. Convergence: The International Journal of Research into New Media Technologies, 11(4), 44-59.
- Cieslik, A., Verkuyten, M. 2006. National, Ethnic and Religious Identities: Hybridity and the Case of the Polish Tatars. National Identities 8 (2). 77–93. doi:10.1080/14608940600703650.
- Erder, S. (1986). Refah Toplumunda “Getto” ve Türkler. İstanbul: Teknografik Matbaacılık.