Araştırma Makalesi

MasterChef’e Sosyolojik Bakış: Türkiye Örneği

Cilt: 9 Sayı: 5 29 Aralık 2020
PDF İndir
EN TR

MasterChef’e Sosyolojik Bakış: Türkiye Örneği

Öz

İnsanlığın en kadim meselesi olan yemek olgusunu sosyolojik aksiyomla irdelemek bu çalışmanın temel motivasyonudur. İletişim ve yemek konusunun sınırları içinde hazırlanmış bu çalışmada, epey girift olan iletişim pratikleri içinden kitle iletişimine odaklanılmıştır. Çalışma, en sık başvurulan kitle iletişim aracı olan televizyonun kapsamı içinde gerçekleşmiştir. Oldukça popüler bir TV içeriği olan MasterChef’in Türkiye deneyimi irdelenmiştir. Araştırmanın metodolojik tasarımını van Dijk’in ideolojik söylem analizi oluşturmuştur. Global bir program olan MasterChef, değişik ülkelerde, farklı disiplinlerden araştırmacıların ilgisini çekmiştir. Yapılan değerlendirmelerin önemli bir kısmı bu içeriğin çatışmasız, eşitlikçi, sevecen ve iyicil olduğu yönündedir. Oysa bu çalışmanın çözümlemesinden çıkan sonuç, sözü edilen değerlendirmelerden farklıdır. Programın içine gömülü olan söylem neo-liberal ideolojinin temel savlarıyla uyumlu bir eğilim taşımıştır. Gerçektekinin televizyon ortamındaki simülasyonu olan MasterChef Türkiye mutfağında üretilen söylemle izleyenler; çevreci, sağlıklı, erişilebilir gıda meselelerinden uzaklaştırılarak tüketim kültürüne ait bir fantazyaya davet edilmiştir. Kimliklerimiz, söz ve edimlerimiz, sınıfsal farklılıklarımız ve iktidar odakları yemek üzerinden yeniden imlenmiştir.

Anahtar Kelimeler

Yemek Sosyolojisi , Televizyon , İdeoloji , MasterChef , Türkiye

Kaynakça

  1. Akarçay, E. (2014). Kâh kahvehane kâh café: küreselleşen Eskişehir’de kahve tüketimi üzerine kuramsal bir giriş. Galatasaray Üniversitesi İletişim Dergisi ,( ), 181-202.
  2. Akarçay, E. (2016). Beslencenin sosyolojisi. Ankara: Phoenix Yayınları.
  3. Althusser, L. (2000). İdeoloji ve devletin ideojik aygıtları. (Y. Alp ve M. Özışık, Çev.) İstanbul: İletişim Yayınları.
  4. Arun, Ö. (2010). Türkiye’de televizyon alanının sosyal yapısı ve televizyon alanında kültürel tüketim pratikleri. Doktora tezi, Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Halkla İlişkiler ve Tanıtım Anabilim Dalı Araştırma Yöntemleri Bilim Dalı, Konya.
  5. Bednarek, M. (2013). There’s no harm, is there, in letting your emotions out: a multimodal perspective on language, emotion and identity in MasterChef Australia. Nuria Lorenzo-Dus and Pilar Garcés-Conejos Blitvitch. (Ed.), In Real Talk: Reality Television and Discourse Analysis in Action. (p.88–114). Basingstoke UK: Palgrave Macmillan.
  6. Bourdieu, P. (1997). Televizyon üzerine. (T. Ilgaz, Çev.) İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  7. Bourdieu, P. (2015). Ayrım, beğeni yargısının toplumsal eleştirisi. (D. Fırat ve G. Berkkurt, Çev.) Ankara: Heretik Yayın.
  8. Carlson, B. & Svensson, M. (2015). Masterchef and The Sportification of Popular Culture, Published on idrottsforum.org, 1-16. Retrieved from: https://www.researchgate.net/publication/286926045_Masterchef_and_the_sportification_of_popular_culture
  9. Çavuş, Ö. (2014, Güz). Türkiye'de Vegan ve Vejetaryen işletmelerin Artışı: Küreselleşme Bağlamında Bir İnceleme İstanbul Örneği. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Bölümü Değişim Sosyolojisi Dersi Sunumu, Erişim: https://www.academia.edu/30831771/Vegan_Vejetaryen_%C4%B0%C5%9Fletmeler_ve_K%C3%BCreselle%C5%9Fme
  10. Doğanay, Ü. (2003). Demokratik usuller üzerine yeniden düşünmek. Ankara: İmge Kitabevi.

Kaynak Göster

APA
Hekimoğlu, G. (2020). MasterChef’e Sosyolojik Bakış: Türkiye Örneği. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 9(5), 3500-3519. https://doi.org/10.15869/itobiad.746798