TAŞ ESERLER EŞLİĞİNDE SİLLE’NİN BİZANS DÖNEMİ MİMARİSİNE İLİŞKİN GÖRÜŞLER
Öz
Bizans taş eser çalışmaları, yapıların durumu ne olursa olsun, mimarileri hakkında önemli veri sağlamalarının yanında, içinde bulundukları yerleşimlerin Bizans Dönemi demografisi, kültür, sosyal ve dini yaşamlarına ilişkin fikir verirler. Bu makalenin amacı, Konya’nın hemen dışında bulunan ve Türk-Yunan nüfus mübadelesine değin Hıristiyanların yerleşim alanı olan Sille’nin Bizans Dönemi hakkında görüşlerimizi sunmaktır. Hıristiyanlığın erken dönemlerinden itibaren, Konya ve yakın çevresi oldukça önemli bir merkez olarak karşımıza çıkar. Tarihi Neolitik Dönem’e kadar uzanan Sille, tarih boyunca süreklilik gösteren bir yerleşim yeri olmuştur. Köyde birisi kagir, diğeri bir kaya manastırının içinde olmak üzere iki büyük kilise bulunur. Bunlardan ilki Başmelek Mikail’e adanmış olan Aya Elena Kilisesi’dir ve 327’de Kudüs’e hacı olmaya giderken Sille’ye uğrayan İmparator Konstantinos’un annesi Elena tarafından yaptırılmıştır. İlk kilise bilinmeyen bir zamanda yıkılarak, Ortaçağ’da ya da sonrasında yerine bugün hala mevcut olan kilise inşa edilmiştir. Kilisenin ilk yapı evresindeki durumu bilinmemekle birlikte, köyde tespit edilen taş eserler eşliğinde bu konuyla ilgili önerilerde bulunulabilir. Sille’de bulunan 10’u mimari, 7’si liturjik işlevli taş eserler Erken ve Orta Bizans dönemlerine tarihlenirler. Eserler, köyün tarihçesi ile birlikte ele alınarak değerlendirildiğinde, Erken Bizans Dönemi’nde burada sütunlu bir bazilikanın olduğu ortaya çıkmıştır. Bu sütunlu bazilikanın Aya Elena Kilisesi’nin ilk yapı evresi olduğu düşünülmektedir. Aya Elena Kilisesi’nin duvarlarında devşirme malzeme olarak karşımıza çıkan Orta Bizans Dönemi liturjik eserleri de, muhtemelen ilk yapının sonradan yenilenen templonunda kullanılmış olmalıdırlar. Liturjik eserlerin tarihlendirmesi bugün ayakta olan yapının inşasına “terminus ante quem” sağlaması açısından ayrıca önem taşır. İkinci yapı en erken 12. yüzyıldan sonra inşa edilmiş olmalıdır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aköz, A. ve B. Ürekli. 2013. “The Demographic Structure of Sille: Muslim and Christian
- Population in the Historical Sequence”, Sille Hagia Eleni Museum, Ed. İ. M. Mimiroğlu, İstanbul, 16-27. Alpaslan, S. 1996. Antalya’nın Demre (Kale) İlçesindeki H. Nikolaos Kilisesi’nde Dini
- Ayinle İlgili Plastik Eserler, Doktora Tezi, Ankara: Hacettepe Üniversitesi. Alpaslan, S. 1998. “Demre Aziz Nikolaos Kilisesi’ndeki Trapez Kesitli Levhalar, Levha Üstü ve Levha Kaideleri”, Adalya, 2:235-247.
- Alpaslan, S. 2001. “Anadolu Medeniyetleri Müzesi’ndeki Bizans Dönemi Taş Eserleri”, Anadolu Medeniyetleri Müzesi 2000 Yıllığı, Ankara, 265-299.
- Baedeker, K. 1914. Konstantinopel, Balkanstaatten, Kleinasien Archipel Cypern. Handbuch für Reisende, Leipzig.
- Bahar, H. 1994. “Takkeli Dağ (Kevele Kalesi) ve Konya Tarihi Bakımından Önemi”, Selçuk
- Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 3: 313-333. Bahar, H. 2008. “Konya-Karaman Yüzey Araştırmaları 2006”, 25. Araştırma Sonuçları
- Toplantısı, Ankara, 1:235-254. Belke, K. 1995. “Lykaonien”, Reallexion zur Byzantinischen Kunst, Stuttgart, 5: 814-855.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
18 Nisan 2014
Gönderilme Tarihi
18 Nisan 2014
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2014 Sayı: 2