1939 yılında Yishi Bao (益世报) gazetesine bağlı Bianjiang (边疆) adlı haftalık dergide yayımlanan “Zhonghua Minzu Tektir (中华民族是一个)” başlıklı makalesinde Gu Jiegang şu ifadeyi açıkça dile getirmiştir: “Bundan böyle ‘millet’ (minzu) terimini son derece dikkatli bir şekilde kullanmalıyız; içeride farklı milletlerimiz yoktur, dışarıya karşı ise yalnızca tek bir Zhonghua Minzu vardır!” Bu makalenin yayımlanmasının ardından akademik çevrelerde bir tartışma başlamıştır. Özellikle Fei Xiaotong bu görüşe açıkça karşı çıkmış ve Çin’in içinde birçok farklı “millet”in (etnik grubun) var olduğunu savunmuştur. Son yıllarda Çin akademik çevrelerinde, mevcut 56 etnik grubun hâlâ “millet” (minzu) olarak mı adlandırılması gerektiği, yoksa “etnik grup” terimine mi geçilmesi gerektiği konusunda tartışmalar ortaya çıkmaktadır. Hatta bazı araştırmacılar, “Zhonghua Minzu (中华民族)” teriminin tamamen terk edilmesini önermiştir.1930’lu yılların sonlarında “Zhonghua Minzu” kavramı etrafında yürütülen tartışmaların kısaca gözden geçirilmesi, günümüzde “millet” (minzu) kavramının tanımı ve “Zhonghua Minzu” teriminin korunup korunmaması yönündeki tartışmalara önemli bir perspektif sunmaktadır.
Zhonghua Minzu Millet Etnik Grup Gu Jiegang (顾颉刚) Fei Xiaotong (费孝通)
In Gu Jiegang’s article titled “Zhonghua Minzu is One (中华民族是一个)”, published in 1939 in Bianjiang (边疆), a weekly magazine affiliated with Yishi Bao (益世报), he explicitly stated: “From now on, we must use the term Minzu with extreme caution. Internally, there are no separate Minzu, and externally, there is only one Zhonghua Minzu.” This statement sparked a scholarly debate. Fei Xiaotong, in particular, opposed this view, arguing that multiple distinct Minzu existed within China. In recent years, Chinese academia has seen renewed discussions on whether the currently recognized 56 Minzu should continue to be referred to as “nations” or be redefined as “ethnic groups.” Some scholars have even proposed the complete abandonment of the term Zhonghua Minzu (中华民族). Revisiting the debates surrounding the concept of Zhonghua Minzu in the late 1930s offers valuable perspectives for contemporary discussions on the definition of minzu and whether the term Zhonghua Minzu should be maintained.
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Bölgesel Çalışmalar |
| Bölüm | Çeviri |
| Yazarlar | |
| Çevirmenler | |
| Gönderilme Tarihi | 4 Ağustos 2025 |
| Kabul Tarihi | 24 Eylül 2025 |
| Yayımlanma Tarihi | 8 Aralık 2025 |
| DOI | https://doi.org/10.26650/jes.2025.1758059 |
| IZ | https://izlik.org/JA32ER35RW |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2025 Cilt: 14 Sayı: 2 |