Aşırı-bireycilik ve Otoritarizm İkileminin ötesinde Eğitimde Otorite Sorunu

Öz

Eğitim alanı XXI. yüzyılın başlarında gerek Türkiye özelinde gerekse de dünyada ciddi bir kırılganlık içerisinde bulunmaktadır. Aile, okul ve devlet gibi otorite figürleri yükselen aşırı bireycilik karşısında yeniden konumlandırılma ihtiyacı hissetmektedirler. Bu durumda söz konusu olan ne “gelenekselci söylemin” yeniden inşasıdır ne de “sınırsız özgürlük” nosyonuna yapılacak vurgudur. XXI. yüzyıla dair asıl zorluk demokrasi değerlerine uygun bir eğitim otoritesinin nasıl tesis edilebileceğidir. Böylelikle eğitimde “meşruiyet” antik bir kavramın güncellenmesine gönderide bulunurken aynı zamanda onun güncel bağlamlarını da düşünmeye davet etmektedir: Paideia sorunu. Paideia bir yandan eğitimi zorunlu olarak yurttaşın polis içerisindeki etkinliği olarak almaktır diğer yandan da etkinlik çerçevesinde temel alanların bütünlüklü bir tarzda içselleştirilmesini içermektedir. Güncel otorite figürlerine dair kırılganlık eğitimde doğruluk ve değerler sorununu yeniden ele almak açısından bir fırsat olarak belirmektedir.

Anahtar Kelimeler: Eğitim, otorite, otoritarizm, otonomi, paideia, Cornelius Castoriadis

Anahtar Kelimeler

• Eğitim, otorite, otoritarizm, otonomi, paideia, Cornelius Castoriadis

Kaynakça

1. —Arendt Hannah (2001), La crise de la culture, trad. P. Lévy, Paris, Gallimard Folio Essais.
2. — Castoriadis, Cornelius (1975), L’institution imaginaire de la Société, Paris: Éditions du Seuil
3. — Castoriadis, Cornelius (1978), Les Carrefours du labyrinthe I, Paris: Éditions du Seuil,
4. — Castoriadis, Cornelius (1999a), Domaines de l’homme, Les Carrefours du labyrinthe II, Paris: Éditions du Seuil
5. — Castoriadis, Cornelius (2000), Le Monde morcelé, Les Carrefours du labyrinthe III, Paris: Éditions du Seuil
6. — Castoriadis, Cornelius (1996), La Montée de l’insignifiance, Les Carrefours du labyrinthe IV, Paris: Éditions du Seuil
7. — Castoriadis, Cornelius (1997), Fait et à Faire, Les Carrefours du labyrinthe V, Paris: Éditions du Seuil
8. — Castoriadis, Cornelius (1999b), Figures du pensable, Les Carrefours du labyrinthe VI, Paris: Éditions du Seuil

9. — Castoriadis, Cornelius (1999c), Sur le Politique de Platon, Paris: Éditions du Seuil
10. — Castoriadis, Cornelius (2004a), Post-scriptum sur l’insignifiance (Entretiens avec D. Mermet), suivi de Dialogue, Paris: Éditions de l’Aube
11. — Castoriadis, Cornelius (2005), Une Société à la Dérive, Entretiens et débats 1974- 1997, préparée par E. Escobar, M. Gondicas et P. Vernay, Paris: Éditions du Seuil
12. — Castoriadis, Cornelius (2004b), Ce qui fait la Grèce, 1. D’Homère à Héraclite, Séminaires 1982-1983, La Création Humaine II, texte établi, présenté et annoté par E. Escobar, M. Gondicas et P. Vernay, Paris: Éditions du Seuil,
13. — Durkheim Emile (2006), Education et sociologie, Quadrige / PUF, Paris, p. 68
14. — Habermas, Jürgen (2001), Le Discours Philosophique de la modernité, Douze Conférences, trad. C. Bouchindhomme et R. Rochlitz, Paris: Gallimard
15. — Jaeger Werner (1946), Paideia: The Ideals of Greek Culture, Cilt I: Archaic Greece the Mind of Athens, New York: Oxford Univ. Press,
16. —Jaeger Werner (1944), Paideia: The Ideals of Greek Culture, Cilt II: In the Search of the Divine Center, New York: Oxford Univ. Press
17. —Jaeger Werner (1944), Paideia: The Ideals of Greek Culture, Cilt III: The Conflict of Cultural Ideas in the Age of Plato, New York: Oxford Univ. Press,.
18. —Platon (2001), Statesman, Loeb Classical Library, Plato VIII, Çev: Harold. N. Fowler, 9. Baskı, Londra, Harvard Univ. Press
19. — Platon (2001), Gorgias, Loeb Classical Library, Plato III, çev: W. R. M. Lamb, Londra: Harvard Univ. Press
20. — Platon (1994), Laws I-VI, Loeb Classical Library, Plato X, çev: R. G. Bury, , Londra, Harvard Univ. Press, 1994
21. — Platon (1999), Laws VII-XII, Loeb Classical Library, Plato XI, çev: R. G. Bury, Londra, Harvard Univ. Press, 1999
22. — Platon (1937), The Republic, çev: A. D. Lindsay, Londra, J. M. Dent- Sons Ltd.,1937
23. — Rabelais (1589/ 2004), Gargantua, Paris: Folio Plus Classique.