Araştırma Makalesi

Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi

Cilt: 8 Sayı: 16 16 Haziran 2020
PDF İndir

Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi

Öz

İnsan, varlık dünyasında en gelişmiş beyne sahip olan canlıdır. Düşünmek, konuşmak ve hatırlamak gibi onu diğer canlıların beyninden ayıran özellikleri ile günümüz bilgi çağında bile insan beyni, henüz tam olarak anlaşılamayan karmaşık bir yapıya sahiptir. Aynı zamanda insan, güçlü bir hafıza ve gelişmiş öğrenme yeteneği bakımından diğer canlılardan çok daha ileridedir. Hafızayı, geçmiş deneyimleriyle edindiği bilgiyi, şimdiki zamanda kullanabilmek için hatırlama eyleminin yardımıyla bir araç olarak kullanır. Hafızanın iki temel fonksiyonlarından biri hatırlama, diğeri de unutmadır. Hatırlama, geçmişte yaşanmış olayların, öğrenilmiş bilginin bugüne taşınması eylemidir. Gözlem, görüşme ve belge analizine dayalı nitel bir çalışma olan bu araştırmada şu sorulara cevap aranacaktır: İnsan geçmişi hatırlarken kendisini neden dışarıdan bakan başka bir göz üzerinden görür? Bu hatırlama biçiminde “epifiz bezi”nin, yani “üçüncü göz”ün bir fonksiyonu var mıdır? Bu “üçüncü göz” insanın kendisi, yazıcı melekler Kirâmen Kâtibîn ya da Allah’ın bizâtihî kendisi; veya bunların üçü aynı anda olabilir mi? Dolayısıyla insan, büyük ve tek bir sistemin bağlantılı bir parçası mıdır?

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Akçay, M. (2005). Gazzâli’de Ruh Tasavvuru. Dinî Araştırmalar. Ankara: 7(21). ss. 87-115.
  2. Assagioli, R. (1973). The Act of Will. Esalen. CA: Esalen Books. p. 115.
  3. Atkinson, R. C. & Shiffrin, R. M. (1968). Chapter: Human memory: A proposed system and its control processes. In Spence, K. W., & Spence, J. T. The Psychology of Learning and Motivation (Volume 2). New York: Academic Press. pp. 89-195.
  4. Baker, D. (2018). The Third Eye: Wisdom Traditions. The Claregate Trust. pp. 5, 42.
  5. Besant, A. (1935). Theosophical Society, The Encyclopedia of Religion and Ethics. New York. C. XII, s. 300-304.
  6. Blavatsky, H.P. ( late 1800's). The Secret Doctrine. Vol. 3. Alınan yer http://www.translife.co.za/Theosophy/SecretDoctrine,The_HPBlavatsky.pdf
  7. Bruce, W. F. (1999). Profiles in Cardiology: Ludwig Aschoff. Clin. Cardiol. (22). pp. 545-546.
  8. Camus, A. (2002). Yabancı. (Çev. Vedat Günyol). İstanbul: Can Yayınları.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

16 Haziran 2020

Gönderilme Tarihi

25 Mart 2020

Kabul Tarihi

8 Haziran 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Cilt: 8 Sayı: 16

Kaynak Göster

APA
Varli, N. (2020). Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 8(16), 84-110. https://izlik.org/JA85GP67GM
AMA
1.Varli N. Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi. İZÜ ÇEKMECE. 2020;8(16):84-110. https://izlik.org/JA85GP67GM
Chicago
Varli, Nazife. 2020. “Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi”. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 8 (16): 84-110. https://izlik.org/JA85GP67GM.
EndNote
Varli N (01 Haziran 2020) Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 8 16 84–110.
IEEE
[1]N. Varli, “Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi”, İZÜ ÇEKMECE, c. 8, sy 16, ss. 84–110, Haz. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA85GP67GM
ISNAD
Varli, Nazife. “Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi”. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 8/16 (01 Haziran 2020): 84-110. https://izlik.org/JA85GP67GM.
JAMA
1.Varli N. Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi. İZÜ ÇEKMECE. 2020;8:84–110.
MLA
Varli, Nazife. “Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi”. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 8, sy 16, Haziran 2020, ss. 84-110, https://izlik.org/JA85GP67GM.
Vancouver
1.Nazife Varli. Üçüncü Gözün Hatırlamadaki Yeri Açısından Ruh-Beden İlişkisi. İZÜ ÇEKMECE [Internet]. 01 Haziran 2020;8(16):84-110. Erişim adresi: https://izlik.org/JA85GP67GM