Araştırma Makalesi

BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET

Cilt: 6 Sayı: 13 31 Aralık 2018
  • Kadir Canatan
PDF İndir

BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET

Öz

Beyan sosyolojisinin en önemli ilkesi, insanı kendini beyan eden bir varlık olarak görmesidir. Bu antropolojik ilke esas alındığında, tek tek insanlar kadar grupların ve sosyal hareketlerin de kendilerini nasıl beyan ettikleri ve bunu nasıl temellendirdikleri önemli bir araştırma alanıdır. Bireyler ve gruplar, kendilerini ifade ederlerken ait oldukları kültür, din ve medeniyet ya da kendi geliştirdikleri felsefi öğreti ve yaşam biçimlerinden bağımsız hareket etmezler. Beyanın bu nesnel boyutuna ek olarak bir de öznel boyutu bulunmaktadır. Bu açıdan bir kültür içindeki seçenekleri tercih etmek ve bir kültürel olguya yorum getirmek önemlidir. Dolayısıyla beyan sosyolojisi açısından bir araştırma yaparken hem öznel hem de nesnel boyutları içeren bir analiz zorunludur. Bu ilke ve sorular çerçevesinde Said Nursi’nin formüle ettiği “müspet hareket” prensibi, uluslararası literatürde “pasifizm” ve “sivil itaatsizlik” olarak bilinen beyan biçimleriyle karşılaştırmalı olarak incelenmek, bu bildirinin amacını oluşturmaktadır. Karşılaştırmalı araştırmalar, müspet hareketin özgün değerinin, benzer ve farklı boyutlarının daha iyi bir biçimde ortaya çıkmasını sağlayacaktır. Bu araştırmada kaçınılmaz bir biçimde söz konusu beyan biçimlerinin kökleri, tanımları ve temsilcileri ele alınacak ve kamu düzeni, ötekiler, siyaset ve şiddet gibi konularla bağlantısı kurulacaktır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Altunel, M. (2011), “Sivil İtaatsizlik ve Mohandas K. Gandhi”, TBB Dergisi 2011 (93), Sh. 443-458.
  2. Bediüzzaman Said Nursi: Tarihçe-i Hayat (2000), Söz Basım Yayın, İstanbul.
  3. Canatan, K. (2015), Beyan Sosyolojisi, Mana Yayınları, İstanbul.
  4. Goffman, E. (2009), Günlük Yaşamda Benlik ve Benliğin Sunumu, Metis Yayınları, İstanbul.
  5. Mustafa, N. (1990), İslam Siyasi Düşüncesinde Muhalefet, İz Yayıncılık, İstanbul.
  6. Nursi, Said (1994), Risale-i Nur Külliyatı, Yeni Asya Yayınları, İstanbul.
  7. Ökçesiz, H. (1994), Sivil İtaatsizlik, Afa Yayınları, İstanbul.
  8. Thoreau, D. H. (2013), Sivil İtaatsizlik, Kafekültür yayıncılık, İstanbul.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Kadir Canatan Bu kişi benim
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

31 Aralık 2018

Gönderilme Tarihi

30 Aralık 2018

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2018 Cilt: 6 Sayı: 13

Kaynak Göster

APA
Canatan, K. (2018). BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 6(13), 99-120. https://izlik.org/JA66WT24WH
AMA
1.Canatan K. BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET. İZÜ ÇEKMECE. 2018;6(13):99-120. https://izlik.org/JA66WT24WH
Chicago
Canatan, Kadir. 2018. “BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET”. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 6 (13): 99-120. https://izlik.org/JA66WT24WH.
EndNote
Canatan K (01 Aralık 2018) BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 6 13 99–120.
IEEE
[1]K. Canatan, “BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET”, İZÜ ÇEKMECE, c. 6, sy 13, ss. 99–120, Ara. 2018, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA66WT24WH
ISNAD
Canatan, Kadir. “BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET”. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 6/13 (01 Aralık 2018): 99-120. https://izlik.org/JA66WT24WH.
JAMA
1.Canatan K. BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET. İZÜ ÇEKMECE. 2018;6:99–120.
MLA
Canatan, Kadir. “BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET”. İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 6, sy 13, Aralık 2018, ss. 99-120, https://izlik.org/JA66WT24WH.
Vancouver
1.Kadir Canatan. BEYAN SOSYOLOJİSİ VE BİR BEYAN BİÇİMİ OLARAK “MÜSPET HAREKET. İZÜ ÇEKMECE [Internet]. 01 Aralık 2018;6(13):99-120. Erişim adresi: https://izlik.org/JA66WT24WH