Araştırma Makalesi

Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme

Cilt: 8 Sayı: 1 15 Haziran 2024
PDF İndir
EN TR

Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme

Öz

Bu çalışmada, henüz hakkında herhangi bir çalışma yapılmamış olan Kadızâde el-Kerehrûdî (ö. 988/1580) ve onun Hâşiye ‘alâ İsbâti’l-vâcib adlı eseri üzerine bir inceleme yapılması amaçlanmıştır. 16. yüzyılda yaşamış olan Kadızâde el-Kerehrûdî, döneminde muhakkik derecesinde edebî, kelâmî, hikemî ve riyâzî ilimlerde mahir bir bilgin olarak bilinmektedir. İslam düşüncesinin önemli klasik metinlerine yazdığı hâşiyeleri ile meşhur olan Kadızâde, Celâleddin Devvânî’nin (ö. 908/1502) Risâle fî İsbâti’l-vâcibi’l-kadîme’si üzerine Muhyiddin el-Karabâğî’nin (ö. 942/1535) yazdığı şerh de dikkate alarak Hâşiye ‘alâ İsbâti’l-vâcib başlıklı bu hâşiyeyi yazmıştır. Çalışmada eserin yöntemi, kaynakları ve muhtevasındaki meselelerin analizi suretiyle incelemesinin yapılması hedeflenmiştir. Kadızâde’nin hâşiyede genel olarak Devvânî ve Karabâğî’nin metinlerinde tartışılan meseleleri herhangi bir başlık koymaksızın tenkitçi ve açıklayıcı bir üslupla tahlil ettiği görülmektedir. Müellif hâşiyede genel olarak imkân delilinin farklı yöntemlerini ve tatbîk burhanını inceler. O, imkân delilini mümkün varlığın kendi kendine yeterli olmadığı ve illete muhtaç olduğu, bu illetin zâtı gereği Zorunlu (Vâcib) Varlık olması gerektiği ilkesinden hareketle ele almaktadır. Kadızâde’nin hâşiyede zorunlu ve mümkün terimleriyle ilişkili illet-ma’lûl, tam illet, fâil illet, varlık (vücûd), mahiyet, devr ve teselsül gibi kavramlara ilişkin mukayeseli yorumlar yaptığı görülmektedir. Dolayısıyla yorum ve katkılarıyla Kadızâde’nin hâşiyesi isbât-ı vâcib literatüründe oldukça kıymetlidir.

Anahtar Kelimeler

Destekleyen Kurum

TÜBİTAK

Proje Numarası

Bu makale, TÜBİTAK 1001 Araştırma Projesi kapsamında tamamlanan 218K264 numaralı (2019-2022) projenin desteği ile üretilmiştir.

Teşekkür

Bu makale, TÜBİTAK 1001 Araştırma Projesi kapsamında tamamlanan 218K264 numaralı (2019-2022) projenin desteği ile üretilmiştir. Verdiği destek için TÜBİTAK'a teşekkür ederim.

Kaynakça

  1. Altaş, Eşref. “XVIII. Yüzyıl Eczâü’l-Kaziyye Risaleleri ve Darendeli Mehmed Efendi’nin Risâle Fi’t-Tefrika Beyne Mezhebi’l-Müteahhirîn ve’l-Kudemâ Fi’l-Kaziyye ve’t-Tasdik İsimli Eseri”. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2010. 38 (1), 25-46.
  2. Arıcı, Mustakim. “Osmanlı’da Kelam ve Felsefe Müfredatları Üzerine Bir Modelleme: Cârullah Efendi Koleksiyonu Örneği”. Osmanlı Kitap Kültürü. ed. Berat Açıl. İstanbul: İlem Yayınları, 2020, 361-412.
  3. Arslan, Mehmet Fatih. “Mâzîdeki Âtîden Âtîdeki Mâzîye: İlliyet Kavramı Çerçevesinde Celâleddîn Devvânî’nin Zorunlu Varlığı İspatta Kullandığı Yöntemler”. 149-205. İsbât-ı Vâcib Tartışmaları. (ed. Hatice Toksöz). Ankara: Fecr Yayınları, 2022.
  4. Behmenyâr b. Merzübân. et-Tahsîl. nşr. Murtazâ Mutahhari. Tahran: Danişgah-ı Tahran, 1996.
  5. Beşikci, M. Necmeddin. “Mehmed Emin Üsküdârî’nin Şerhu’l-Berâhîni’l-hamse Adlı Risalesinin Tahlil ve Tahkiki”. Nazariyat. 2022. 8/1, 95-154.
  6. Cürcânî, Seyyid Şerif. Şerhu’l-Mevâkıf. nşr. ve çev. Ömer Türker. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2015.
  7. Cüveynî, İmâmü’l-Haremeyn. el-Burhân fî usûli’l-fıkh. nşr. Abdülazîm ed-Dîb. Devha: Câmiatu Katar, 1399/1978.
  8. Devvânî, Celâleddin. Celâl: Şerhu’l-Akâidi’l-Adudiyye. İstanbul: Matbaa-i el-Hâc Muharrem Efendi el-Bosnevî, 1290.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

İslam Felsefesi

Bölüm

Araştırma Makalesi

Erken Görünüm Tarihi

13 Haziran 2024

Yayımlanma Tarihi

15 Haziran 2024

Gönderilme Tarihi

2 Mart 2024

Kabul Tarihi

29 Nisan 2024

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2024 Cilt: 8 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Toksöz, H. (2024). Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme. Journal of Analytic Divinity, 8(1), 44-64. https://doi.org/10.46595/jad.1446199
AMA
1.Toksöz H. Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme. JAD. 2024;8(1):44-64. doi:10.46595/jad.1446199
Chicago
Toksöz, Hatice. 2024. “Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme”. Journal of Analytic Divinity 8 (1): 44-64. https://doi.org/10.46595/jad.1446199.
EndNote
Toksöz H (01 Haziran 2024) Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme. Journal of Analytic Divinity 8 1 44–64.
IEEE
[1]H. Toksöz, “Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme”, JAD, c. 8, sy 1, ss. 44–64, Haz. 2024, doi: 10.46595/jad.1446199.
ISNAD
Toksöz, Hatice. “Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme”. Journal of Analytic Divinity 8/1 (01 Haziran 2024): 44-64. https://doi.org/10.46595/jad.1446199.
JAMA
1.Toksöz H. Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme. JAD. 2024;8:44–64.
MLA
Toksöz, Hatice. “Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme”. Journal of Analytic Divinity, c. 8, sy 1, Haziran 2024, ss. 44-64, doi:10.46595/jad.1446199.
Vancouver
1.Hatice Toksöz. Kadızâde el-Kerehrûdî’nin Haşiye ala Risâleti İsbati’l-Vacib li’d-Devvânî Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme. JAD. 01 Haziran 2024;8(1):44-6. doi:10.46595/jad.1446199

· JAD, bilgiyi genişletmek ve geliştirmek için tamamen Açık Erişim Dergi Politikasını kabul eder.

· Adres: Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Esenboğa Yerleşkesi Çubuk/Ankara