Araştırma Makalesi

Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi

Cilt: 4 Sayı: 1 15 Haziran 2020
PDF İndir
EN TR

Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi

Öz

Kendi zamanını aşan, bir bakıma zaman inşa eden ender düşünürlerden Nasreddin Hoca (1208?-1284?), şekil ve muhteva bakımından fıkraları ve onlar üzerinden verdiği mesajlarıyla, beyan ve sözleriyle, olaylar karşısındaki tutumu ve olaylara yaklaşım biçimiyle, fikrî ve felsefî bakış açısıyla yaşadığı dönemden yedi yüzyıldan fazla bir zaman geçtiği halde mesajının güçlü varlığını yalnızca Türkiye’de değil, bütün dünya çapında etkili ve canlı bir şekilde göstermektedir. Hoca Nasreddin büyük bir dünya bilgesi ve düşünürüdür. Azeriler arasında Molla Nasreddin, Türkmenistan’da Hoca Ependi, Kazaklarda Mulla Nasreddin gibi isimlerle anılan Nasreddin Hoca, günümüzün küreselleşme dünyasında İslam toplumlarında ve Türklerin yaşadıkları coğrafyalarda ve de Avrupa ve Amerika’nın da dâhil olduğu birçok ülkede halkların hafızalarında, dillerinde, esprilerinde ve şakalarında varlık gösterirken, fikrî düzlemde daha geniş, derin ve iyi bilinirlik düzeyinde canlı bir biçimde varlık sahnesindeki yerini almaktadır. Fıkraları, görünüşte güldüren, ama içerik itibariyle hikmetli olan Nasreddin Hoca, üzerinde sosyolojik planda çalışılması gereken bir insandır. Zaman içinde tarih üstü bir kişilik kazanmış efsanevi şahsiyetlerden biri olan Nasrettin Hoca, insanlarla ilişki tarzı, eşyaya ve olaylara bakış açısıyla dikkatleri çeken mütefekkir bilge bir insandır. Bu çalışmada Nasreddin Hoca’nın fıkralarının içeriğine ve toplumdaki etkilerine sosyolojik perspektifle yaklaşım denemesi yapılacaktır. Çalışmanın amacı, Nasreddin Hoca’nın fıkralarının sosyolojik boyutlarını anlamaktır.
Anahtar sözcükler: Nasreddin Hoca, fıkra, toplum, sosyolojik okuma.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Albayrak, N. (2006). Nasreddin Hoca. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (32. Cilt), 418-420.
  2. Banarlı, N. S. (2001). Resimli Türk Edebiyatı Tarihi. İstanbul: MEB.
  3. Bayram, M. (2001). Tarihin Işığında Nasreddin Hoca ve Ahi Evran. İstanbul: Yeni Zamanlar Dağıtım.
  4. Hakkı, B. İ. (1332). Yâd-ı Mâzî. İstanbul: Tevsi-i Tıbaat Matbaası.
  5. Berger, P. L. (1963). Invitation to Sociology: A Humanistic Perspective. New York: Doubleday.
  6. Boratav, P. N. (2007). Nasreddin Hoca (5. Baskı). İstanbul: Islık.
  7. Burrill, K. R. F. (1970). The Nasreddin Hoca Stories. I. An Early Ottoman Manuscript at the University of Groningen. Archivum Ottomanicum 2, 7–114.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Din Araştırmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

15 Haziran 2020

Gönderilme Tarihi

22 Ocak 2020

Kabul Tarihi

9 Mayıs 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Cilt: 4 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Okumuş, E. (2020). Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi. Journal of Analytic Divinity, 4(1), 1-20. https://doi.org/10.46595/jad.678663
AMA
1.Okumuş E. Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi. JAD. 2020;4(1):1-20. doi:10.46595/jad.678663
Chicago
Okumuş, Ejder. 2020. “Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi”. Journal of Analytic Divinity 4 (1): 1-20. https://doi.org/10.46595/jad.678663.
EndNote
Okumuş E (01 Haziran 2020) Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi. Journal of Analytic Divinity 4 1 1–20.
IEEE
[1]E. Okumuş, “Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi”, JAD, c. 4, sy 1, ss. 1–20, Haz. 2020, doi: 10.46595/jad.678663.
ISNAD
Okumuş, Ejder. “Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi”. Journal of Analytic Divinity 4/1 (01 Haziran 2020): 1-20. https://doi.org/10.46595/jad.678663.
JAMA
1.Okumuş E. Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi. JAD. 2020;4:1–20.
MLA
Okumuş, Ejder. “Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi”. Journal of Analytic Divinity, c. 4, sy 1, Haziran 2020, ss. 1-20, doi:10.46595/jad.678663.
Vancouver
1.Ejder Okumuş. Nasreddin Hoca’nın Fıkralarını Sosyolojik Okuma Denemesi. JAD. 01 Haziran 2020;4(1):1-20. doi:10.46595/jad.678663

· JAD, bilgiyi genişletmek ve geliştirmek için tamamen Açık Erişim Dergi Politikasını kabul eder.

· Adres: Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Esenboğa Yerleşkesi Çubuk/Ankara