Araştırma Makalesi

Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi?

Cilt: 19 Sayı: 2 1 Temmuz 2022
PDF İndir
EN TR

Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi?

Öz

Amaç: Araştırmada amaç, sağlık okuryazarlığı düzeyi ile doğum sonu dönemde anneye yönelik yapılan geleneksel uygulamaların ilişkisini belirlemek amacıyla yapılmıştır. Yöntem: Araştırma tanımlayıcı ve ilişki arayıcı nitelikte olup örneklemini doğum sonu dönemdeki 430 anne oluşturmuştur. Araştırmada veri toplama formu olarak, Katılımcı Bilgi Formu ve Türkiye Sağlık Okuryazarlığı Ölçeği kullanılmıştır. Araştırma verilerinin istatistiksel analizinde tanımlayıcı istatistikler ve ki kare testi kullanılmıştır. Bulgular: Araştırmada, annelerin doğum sonu geleneksel uygulama oranının %63.4 olduğu ve yaşı daha büyük olan annelerin daha fazla geleneksel uygulama yaptığı bulunmuştur (p<0.05). Annelerin büyük bir kısmının sağlık okuryazarlığı düzeyinin yeterli ya da mükemmel olduğu saptanmıştır. Araştırmada sağlık okuryazarlığı düzeyinin annelerin doğum sonu geleneksel uygulama yapmasını etkilemediği bulunmuştur (p> 0.05). Sonuç: Araştırmada annelerin sağlık okuryazarlığının doğum sonu geleneksel uygulama yapmayı etkilemediği görülmüştür.

Anahtar Kelimeler

Destekleyen Kurum

Araştırmanın tüm giderleri araştırmacılar tarafından karşılanmıştır.

Kaynakça

  1. 1. Belete YM, Atlaw NK. A harmful traditional practice exposing young girls to experience virgin pregnancy (Shilshalo): A qualitative study in Argoba community, Amhara National Regional State, Ethiopia. BMC Int Health Hum Rights [Internet]. 2018 Nov 20 [cited 2020 Nov 12];18(1). Available from: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/30458770/
  2. 2. Demirel G, Egri G, Yesildag B, Doganer A. Effects of traditional practices in the postpartum period on postpartum depression. Health Care Women Int [Internet]. 2018 Jan 2 [cited 2020 Nov 12];39(1):65–78. Available from: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/28850320/
  3. 3. Fadzil F, Shamsuddin K, Wan Puteh SE. Traditional postpartum practices among Malaysian mothers: A review [Internet]. Vol. 22, Journal of Alternative and Complementary Medicine. Mary Ann Liebert Inc.; 2016 [cited 2020 Nov 12]. p. 503–8. Available from: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/26167656/
  4. 4. Diamond-Smith N, Thet MM, Khaing EE, Sudhinaraset M. Delivery and postpartum practices among new mothers in Laputta, Myanmar: intersecting traditional and modern practices and beliefs. Cult Heal Sex [Internet]. 2016 Sep 1 [cited 2020 Nov 12];18(9):1054–66. Available from: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27212423/
  5. 5. Yi̇ği̇talp G, Gümüş F. Traditional Infant Care Practices of Women Aged 15-49 in Diyarbakır. Türkiye Çocuk Hast Derg [Internet]. 2017 [cited 2020 Nov 18];11(3):188–96. Available from: https://pdfs.semanticscholar.org/f45a/587dfa0107bc0499ab06b6954467db27d526.pdf
  6. 6. Uğurlu ES, Başbakkal Z, Dayılar H, Çoban V, Ada Z. Examinatıon Of The Traditional Practicies About Child Care Of The Mothers In Odemis. Gümüşhane Üniversitesi Sağlık Bilim Derg [Internet]. 2013 [cited 2020 Nov 18];2(3):342–60. Available from: https://www.researchgate.net/publication/331977209
  7. 7. Withers M, Kharazmi N, Lim E. Traditional beliefs and practices in pregnancy, childbirth and postpartum: A review of the evidence from Asian countries. Midwifery [Internet]. 2018 Jan 1 [cited 2020 Nov 12];56:158–70. Available from: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/29132060/
  8. 8. Egri GB, Konak A. TRADITIONAL BELIEF RELATED TO POSTPARTUM PERIOD AND SAMPLES FOR PRACTISES FR. J World Turks [Internet]. 2011 [cited 2020 Nov 18];3(1):143–55. Available from: https://scholar.google.com/scholar? hl=tr&as_sdt=0%2C5&q=Egri%2C+B.+G.%2C+%26+Konak%2C+A.+%282011%29.+Examples+from+the+world+and+from+Turkey+with+respect+to+tra-+ditional+beliefs+and+pratices+pertaining+to+the+postpartum+period.+ZfWT%2C+3%281%29%2C+143–15

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Kadın Hastalıkları ve Doğum

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

1 Temmuz 2022

Gönderilme Tarihi

10 Ocak 2021

Kabul Tarihi

31 Mayıs 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2022 Cilt: 19 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Öztürk, S., Nacar, G., & Timur, S. (2022). Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi? Jinekoloji-Obstetrik ve Neonatoloji Tıp Dergisi, 19(2), 1277-1282. https://doi.org/10.38136/jgon.857463
AMA
1.Öztürk S, Nacar G, Timur S. Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi? JGON. 2022;19(2):1277-1282. doi:10.38136/jgon.857463
Chicago
Öztürk, Simge, Gülçin Nacar, ve Sermin Timur. 2022. “Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi?”. Jinekoloji-Obstetrik ve Neonatoloji Tıp Dergisi 19 (2): 1277-82. https://doi.org/10.38136/jgon.857463.
EndNote
Öztürk S, Nacar G, Timur S (01 Temmuz 2022) Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi? Jinekoloji-Obstetrik ve Neonatoloji Tıp Dergisi 19 2 1277–1282.
IEEE
[1]S. Öztürk, G. Nacar, ve S. Timur, “Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi?”, JGON, c. 19, sy 2, ss. 1277–1282, Tem. 2022, doi: 10.38136/jgon.857463.
ISNAD
Öztürk, Simge - Nacar, Gülçin - Timur, Sermin. “Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi?”. Jinekoloji-Obstetrik ve Neonatoloji Tıp Dergisi 19/2 (01 Temmuz 2022): 1277-1282. https://doi.org/10.38136/jgon.857463.
JAMA
1.Öztürk S, Nacar G, Timur S. Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi? JGON. 2022;19:1277–1282.
MLA
Öztürk, Simge, vd. “Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi?”. Jinekoloji-Obstetrik ve Neonatoloji Tıp Dergisi, c. 19, sy 2, Temmuz 2022, ss. 1277-82, doi:10.38136/jgon.857463.
Vancouver
1.Simge Öztürk, Gülçin Nacar, Sermin Timur. Sağlık Okuryazarlığı Düzeyi Doğum Sonu Yapılan Geleneksel Uygulamaları Etkiler mi? JGON. 01 Temmuz 2022;19(2):1277-82. doi:10.38136/jgon.857463

Cited By