“Maturidi Kelam Alimlerinden Hüsameddin es-Seğnakî (H. 714)’ye Göre İmanın Mahiyeti”

Yıl 2017, Cilt: 4 Sayı: 6, 0 - 0, 15.06.2017

Hasan Hijazi

Öz

“Maturîdî kelâm âlimlerinden Hüsâmüddîn es-Seğnâkî (ö.
hicrî 714)’ye göre imanın mahiyeti” adlı bu çalışma es-Seğnâkî’nin; Ebu’l-Muîn Meymûn
b. Muhammed b. Mekhûl en-Nesefî (ö. hicrî 508)’ye ait “Kitabu’t-Temhîd li
Kavâʻidi’t-Tevhîd fî Usûli’d-dîn” kitabına yazdığı şerh olan, asıl nüshası
İstanbul Atıf Efendi Kütüphanesi’nde no: 1282 ve Mısır el-Hideviye Kütüphanesi’nde
no: 2/11 (n.a 6676) ile kayıtlı el yazması “Kitâbu’t-Tesdîd” adlı eserinden faydalanılarak
hazırlanmıştır.

Çalışmamızda kullandığımız nüsha ise,  Süleymaniye Kütüphanesi’ndeki Yozgat Kütüphanesi’nde
612 no ile kayıtlıdır. Çalışmanın başında es-Seğnâkî’nin hayatı, hocaları,
inancı, ilim dünyasındaki yeri ve alimlerin hakkındaki görüşleri gibi konu
başlıklarıyla yazar hakkında bilgi sunulmuştur. Daha sonra, “imanın mahiyeti”
konusunda Ebu Mansûr el-Mâturîdî’nin görüşlerinden ibaret Mâturîdî mezhebi,
el-Cehmiyye, el-Kerrâmiyye, fıkıh ve hadîs âlimlerinin görüşleri ve hadis ilmi
kelamcılarının görüşlerini zikrederek bu görüşlerin kritiği yapılmış, delillere
dayanarak Mâturîdîlerin perspektifinden doğru olan görüş belirlenmeye
çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Mahiyet, İman, es-Seğnâkî, Yazma Eser, Maturidilik

"ماهية الايمان من رؤية :حسام الدين السغناقي ت 714من متكلمي الماتريدية"

Öz

دراسةٌ لمبحث "ماهية الايمان من
رؤية :حسام الدين السغناقي  ت 714من متكلمي
الماتريدية" ،من مخطوطةِ كتابِ التَّسديد 
للإمام :حسام الدين السُّغناقي في شرح كتاب
التَّمهيد لقواعد التَّوحيد في أصولِ الدين لأبي المعين ميمونُ بن محمَّدٍ بن
مكحولٍ النّسفيُّ (508)هـ,ويوجد أصله في
مكتبةِ عاطف أفندي بإستانبول رقم 1282، ومكتبة الخديوية بمصر تحت رقم2/11(ن ع6676
).

ونسختُنا هذه أصلها في مكتبة
السُّليمانية في إستانبول، قسم يوزقاط تحت رقم 612

 قمت بكتابة ترجمة مختصرة عن الامام
السغناقي  حياته ، شيوخه ، عقيدته ، مكانته
العلمية ، آراء العلماء فيه ، وقمت أيضًا بعرض المذاهب الكلامية في ماهية الايمان
من الماتريدية ممثلا بأبي منصور الماتريدي شيخ أهل السنة ، ومذهب الجهمية
والكرامية ، ومذهب الفقهاء واهل الحديث ، ومتكلمي أهل الحديث ، ثم مناقشة هذه
المذاهب ، وتقرير الصواب من خلال رؤية الماتريدية 
بالأدلة .

Anahtar Kelimeler

ماهية, الايمان, السغناقي, المخطوطة, الماتريدي

Nature of Faith According To Maturidite Kalam Scholar Hüsâmüddîn Al-Seğnâkî (D. Ah 714)

Öz

This study examines nature of faith according to
Maturidite kalam scholar Hüsâmüddîn al-Seğnâkî (d. AH 714)in which he wrote
commentaries to   Abul-Muîn Maymuna b.
Muhammad b. Makhul en Nasafi’s (d. 508 AH) "Kitab al-Tamhid Kavâ'idi't
Tawhid  fi Usûli'd-din". original
copies of the book are registered in Istanbul Atif Efendi Library No. 1282 and
Egypt al-Hidevi Library No. 2/11 (n.a 6676). The copy that we used in our study
is registered in the Süleymaniye Library in the Library of Yozgat No. 612. At
the beginning of study, a brief information is presented on the life of
al-Seğnâkî, his teachers, and his faith, his position in academia and scholars’
opinions about him.  Then, It is studied
"the nature of faith " in Maturidite sect which is shaped mostly
with  the ideas of Abu Mansur
al-Maturidi, al-Cehmiyya, el-Karramiyya, the views of Fiqh and Hadith scholars
and the views of Hadith theologians were expressed and  criticized and,  based on evidence, Maturidite perspective and
opinions were determined.

Anahtar Kelimeler

Nature, faith, al-Seğnâkî, Manuscript, Maturidite

Kaynakça

• -حسام الدين حسين بن علي حجاج السغناقي المتوفى 714ه ، مقدمة كتابه الكافي شرح البزدوي ،تحقيق فخر الدين سيد محمد قانت ، نشر مكتبة الرشد بالرياض ،سنة 2001، ص (55- 80) مختصرا.
• -عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي، أبو محمد، محيي الدين الحنفي (المتوفى: 775هـ)،الجواهر المضية في طبقات الحنفية الناشر: مير محمد كتب خانه ، كراتشي ،ج1 ص 213 .من غير تاريخ .
• -الدكتور محمد مظهر بقا ،معجم الأصوليين ،معهد البحوث العلمية لاحياء التراث الاسلامي ،جامعة أم القرى، جلد2ص71.
• -محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي (المتوفى: 1205هـ) تاج العروس من جواهر القاموس، الناشر: دار الهداية جلد 25ص 450من غير تاريخ .
• - عبد الرحمن محمد بن خلدون ، مقدمة ابن خلدون عن طبعة باريس عام 1858 ،جلد1 ص456.
• -محمد عبد الحى اللكنوى الهندي أبو الحسنات ،الفوائد البهية في تراجم الحنفية ، المحقق: محمد بدر الدين أبو فراس النعاني الناشر: دار الكتـــاب الاسلامي ،القاهرة سنة ه1324 ، ص62.
• - المولى تقي الدين بن عبد القادر التميمي الدّاريّ الغزّيّ المصريّ الحنفيّ المتوفي سنة 1005 هـ 1010 هـ ، الطبقــــــــات السنية في تراجم الحنفــــــية،المحقق: د. عبد الفتاح محمد الحلو ، الناشر: دارالرفاعي ، ج3 ص150من غير تاريخ. - العلامةأحمد بن مصطفى الشهير بطاش كبرى زادة ،موسوعة مصطلحات مفتاح السعادة ، نشر مكتبة لبنان ، طبعة أولى 1998م ،ج2 ص266
• -قاسم بن قطلوبغا السودوني أبو الفداءتاج التراجم ، المحقق: محمد خير رمضان يوسف ، الناشر: دار القلم سنة: 1413 - 1992 ،الطبعة الأولى ،ص 25 رقم 63.
• - حسام الدين محمد بن محمد بن عمر الاخسيكتي ،الوافي ، (644هـ) ج5ص1714.ويوجد أصله بمكتبة أحمد الثالث برقم 3206، ومكتبة كوبريلي برقم 505،داماد ابراهيم باشا برقم 468 ، ويوجد له صورة على شكل مايكروفلم في مركز الملك فيصل بالرياض برقم 880 ، عدد لوحاتها (255)لوحة.
• - أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني ، مجموع الفتاوى ،م المحقق : أنور الباز - عامر الجزار، الناشر : دار الوفاء، الطبعة : الثالثة ، 1426 هـ / 2005 ،جلد7ص 510.
• - الشيخ أحمد بن محمد المالكي الصاوي ،شرح جوهرة التوحيد،تحقيق الدكتور عبد الفتاح البزم ، نشر دار ابن كثير ، دمشق وبيروت ، الطبعة الثانية 1999م، ص134.
• - سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني شرح العقائد النسفية ،المتن لابي حفص النسفي ت 735، تحقيق د: أحمد حجازي السقا ،نشر مكتبةالكليات الأزهرية بالقاهرة الطبعة الأولى ،1987م، ،(ص84).
• - سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني ت791هـ،شرح المقاصد في علم الكلام، نشر دار المعارف النعمانية باكستان، سنة 1981م ،ج5ص225.