A KALÂMÂ PERSPECTİVE ON THE NEW AGE MOVEMENT'S VİSİON OF THE ANGEL İN THE LİGHT OF THE QUR'ÂN

Yıl 2025, Cilt: 12 Sayı: 1, 195 - 216, 30.06.2025

İrem Ceyhan

https://doi.org/10.46353/k7auifd.1651129

Öz

As of the second half of the 20th century, movements that prioritize spirituality and include traces of many religions and ideas began to emerge against the worldly and materialistic order. These movements, called New Religious Movements, are called cults in the history of religions. This is because the members of the movement are groups of people who come together for their philo-sophies. They do not have any leaders, rituals or binding worship. What matters is the individual, the infinite power of the individual and the individual's evolution. Reincarnation and karma are the stages they have to go through on the path of evolution. The New Age movement is conside-red one of the New Religious Movements. The movement is one of the fastest growing move-ments in popular culture and attracts attention by opening perspectives to people in many ways, such as making sense of one's life, becoming stronger as an individual, and gaining hope for the present and the future. The New Age movement does not have a single definition and a single direction, as it is a movement that is not fed from a single source and has developed within the New Religious Movements. Since it does not have any leader, it continues its existence by sprea-ding to different branches and subjects. One of the branches of this movement, which attracts the attention of people of all ages, is the part that draws attention with the missions they attribute to angels, especially in the process of the person's efforts to make sense and become an individual. For members of the New Age movement who prioritize angels, angels are created from pure light, pure love and the outstretched hands of God. They have a gender, and according to some mem-bers of the New Age movement, they are even androgynous. They can take on human form and appear to humans in their own image. They do this entirely on their own initiative. For members of the New Age movement, since everything is one and only one, angels are like gods. In this con-text, there is no harm in prioritizing angels in prayers. On the contrary, this preference accelerates the acceptance of prayers. In the New Age movement, angels can intervene in people at all times, even waking them up from sleep if they are asleep. Every human being is born with a guardian angel or angels. The aim of the New Age movement is to establish a dialog with these angels. When this is achieved, people can easily ask their angels questions and get answers, and they can benefit from them at every point in shaping their lives. Every region has an angel and those angels can be contacted at any time and the energy of the current environment can be learned. Members of the New Age movement can send angel healings for the betterment of the world, and they can make use of angels not only for themselves but also for everything outside themselves. Angels have a hierarchy among themselves, and when prayers are made according to this hierarchy and the distribution of duties, the desired angel can be called and the desired information can be obta-ined. The conception of angels and the activities of angels in the aforementioned New Age move-ment, which are the subject of 'belief in angels', one of the principles of Islamic belief, are neither ontologically nor in the context of divinity and rubûbiyyah compatible with the Islamic belief principles. On the contrary, the teachings of the New Age movement's conception of angels bring with them the possibility of damaging tawheed, which is the main backbone of Islam, associating angels with Allah, and developing conceptions that are not related to 'belief in angels', which is one of the principles of Islamic belief. At the same time, there is also the possibility that people may be financially exploited by buying books on the New Age movement, participating in trai-nings, and applications such as angel cards. The view and stance of the science of theology, which plays an active role in determining and justifying the principles of Islamic belief and eliminating doubts, if any, about the New Age angel conception, is also important in preventing the wrong conceptions that have occurred or may occur, and if necessary, eliminating the doubts and elimi-nating false beliefs. In line with this goal, our study will be handled through document analysis based on qualitative method. In this process, first of all, the literature will be reviewed and the studies related to the subject will be examined and presented with a descriptive description. Then, these descriptions will be evaluated comparatively with an approach based on the relevant Qur'ânic verses and the study will be completed.

Anahtar Kelimeler

Kalâm , Islam , Qur'ân , New Age Movement , Angel , Vision

NEW AGE HAREKETI MELEK TASAVVURUNA KUR’ÂN IŞIĞINDA KELÂMÎ BIR BAKIŞ

Öz

20. yüzyılın ikinci yarısı itibariyle dünyevileşen ve maddiyata önem veren düzene karşı, maneviyatı önceleyen, içeri-sinde birçok din ve düşüncenin izlerini barındıran akımlar ortaya çıkmaya başladı. Yeni Dini Hareketler (New Religious Movements) olarak isimlendirilen bu akımlar; dinler tarihinde kült olarak isimlendirilirler. Zira hareket men-supları, bulundukları toplumdan sıyrılıp felsefeleri için bir araya gelen insan grupları şeklindedirler. Herhangi bir liderleri, ritüelleri ya da bağlayıcı ibadetleri yoktur. Önemli olan birey, bireyin sonsuz gücü ve bireyin tekamülüdür. Reenkarnasyon ve karma ise tekâmül yolundaki katetmeleri gereken merhalelerdir. New Age hareketi, Yeni Dini Hareketlerden biri olarak kabul edilir. Hareket, popüler kültürün hızla yaygınlaşan akımlarından biridir ve insanın hayatını anlamlandırması, birey olarak güçlenmesi, an ve geleceği için umutlanması gibi birçok yönden insanlara perspektifler açarak ilgiyi üzerinde tutmaktadır. Tek bir kaynaktan beslenmeyen ve Yeni Dini Hareketler bünyesinde gelişen bir hareket olduğu için New Age hareketinin, tek bir tanımı ve tek bir yönü yoktur. Herhangi bir lidere sahip olmaması nedeniyle de farklı kollara ve konulara yayılarak varlığını sürdürmektedir. Her yaştan insanın ilgisini çeken bu hareketin kollarından bir tanesi de özellikle kişinin anlamlandırma ve birey olabilme yolundaki gayretleri sürecinde meleklere yükledikleri misyonlarıyla da dikkat çeken kısmıdır. Melekleri önceleyen New Age hareketi mensupları için melekler, saf ışıktan yaratılmış, saf sevgi ve Allah’ın uzanan elleridirler. Cinsiyetleri vardır hatta bazı New Age hareketi mensuplarına göre çift cinsiyetlidirler. İnsan suretine bürünebilirler ve kendi suretleriyle insanlara görünebilirler. Bu eylemi tamamıyla kendi inisiyatifleri ile gerçekleştirirler. New Age hareketi men-supları için her şey bir ve tek olduğu için melekler de bir nevi tanrı gibilerdir. Bu bağlamda dualarda melekleri öncelemekte bir sakınca yoktur. Aksine bu tercih duaların kabulünü hızlandırır. New Age hareketinde melekler, insanlara her daim müdahale edebilir, uyuyorlarsa uykularından dahi uyandırabilirler. Her insan doğduğunda koruyucu melek ya da meleklere sahip olur. New Age hareketinin amacı bu meleklerle diyaloğa geçebilmektir. Bu sağlandığında insanlar rahatlıkla, meleklerine sorular sorup cevaplar alabilir, hayatlarını şekillendirirken melekler-den her noktada faydalanabilirler. Her bölgenin bir meleği vardır ve o meleklerle istendiğinde irtibata geçilebilir, bulunulan ortamın enerjisi öğrenilebilir. New Age hareketi mensubu kişiler, dünyanın iyileştirilebilmesi için melek şifaları yollayabilir, sadece kendileri değil kendileri dışındaki her şey için de meleklerden istifade edebilirler. Meleklerin kendi aralarında hiyerarşileri vardır, bu hiyerarşiye ve görev dağılımına göre dualar edildiğinde istenen melek çağırılabilir ve istenen bilgiler alınabilir. İslam inanç esaslarından biri olan ‘meleklere iman’ akidesinin öznesi olan meleklerle ilgili, zikredilen New Age hareketindeki melek tasavvuru ve meleklerin faaliyetleri ne ontolojik ne de ulûhiyet ve rubûbiyet bağlamında İslam inanç akideleriyle bağdaşır. Aksine New Age hareketinin melek tasavvuru ile ilgili öğretiler; İslam’ın ana omurgası olan tevhidin zedelenmesi, meleklerle Allah’a şirk koşulması, İslam inanç esaslarından biri olan ‘meleklere iman’ ile ilgili olmayan tasavvurların geliştirilebilme ihtimalini de beraberinde getirmektedir. Aynı zamanda insanların New Age hareketi ile ilgili kitaplar almaları, eğitimlere katılmaları, melek kartları gibi uygulamalarla maddi olarak da istismar edilebilme gibi ihtimallerini de beraberinde getirmektedir. İslam inanç esaslarının belirlenmesi, temellendirilmesi ve varsa şüphelerin giderilmesi noktasında aktif rol oynayan kelâm ilminin, New Age melek tasavvuru hakkındaki bakışı ve duruşu da oluşmuş olan ya da oluşabilecek yanlış tasavvurların önüne geçilebilmesi, gerek duyulması halinde ise şüphelerin giderilerek yanlış inanışların ortadan kaldırılması noktasında önem arz etmektedir. Bu hedef doğrultusunda çalışmamız nitel yönteme dayalı olarak doküman analizi yoluyla ele alınacaktır. Bu süreçte öncelikle literatür taraması yapılacak konu ile ilişkili olan çalışmalar incelenerek betimsel bir tasvirle sunulacaktır. Ardından bu tasvirler ilgili Kur’ân ayetleri temelli bir yaklaşım ile mukayeseli bir şekilde değerlendirilecek ve çalışma tamamlanacaktır.

Anahtar Kelimeler

Kelâm , İslam , Kur'ân , New Age Hareketi , Melek , Tasavvur

Kaynakça

• Ahmedi, Ekber Şah. “Yeni Çağ İnanışlarının Çeşitli Değişkenlerle İlişkisi Üzerine Bir Araştırma: Bursa Örneği”. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi 26/1 (2022).
• Kur’ân-ı Kerîm Meâli. çev. Halil Altuntaş- Muzaffer Şahin. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 3. Basım, 2009.
• Arslan, Mustafa. “Değişim Sürecinde Yeni Dindarlık Formları: ‘Yeni Çağ’ İnanışları Örneği”. Değerler Eğitimi Dergisi IV/11 (2006).
• Aubyn, Lorna St. The New Age in a Nutshell : A Guide to Living in New Times. UK: Gateaway Books, 1990.
• Aydın, Cüneyd. İnsanın Anlam Arayışı ile Yeni Çağ İnanışları Arasındaki İlişki. Samsun: On Dokuz Mayıs Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2015.
• Aydın, Cüneyd. İnsanın Anlam Arayışı ve Yeni Çağ İnançları. Ankara: Araştırma Yayınları, 2016.
• Barker, Elien. New Religious Movements. London: HMSO, 1992.
• Bethards, Betty. The Dream Book: Symbols for Self Understanding. Dublin: New Century Publishers, 2016.
• Biçer, Ramazan. “Hereti̇k Bi̇r New Age Tari̇kati Dünya Kardeşli̇k Bi̇rli̇gi̇ Mevlânâ Yüce Vakfi”. EKEV Akademik Dergisi 10/29 (2006).
• Bruce, S. Religion in Modern Britain. London: Oxford University Press, 1995.
• Cooper, Diana. A New Light on Angels. Scotland: Findhorn Press, 2009.
• Cooper, Diana. Angel Inspiration. Scotland: Findhorn Press, 2007.
• Cooper, Diana. Angels Answers. UK: Yellow Kite, 2008.
• Cooper, Diana. Archangel Oracle Cards: A 44-Card Deck and Guidebook. UK: Hay House Inc., 2021.
• Cürcânî, Ebu’l-Hasan Seyyid Şerif Ali b. Muhammed b. Ali. et-Ta‘rîfât. Lübnan: Mektebetü Lübnan, 1985.
• Demir, Pınar vd. Meleklerin Dili- Simevî Et Loyan. İstanbul: Ganj Yayıncılık, 2015.
• Doi, H. Reiki’nin Temelleri. çev. Tufan Göbekcin. İzmir: Ege Meta Yayınları, 2005.
• Erikli, Beki İkala. Meleğinizle Buluşma. İstanbul: Mona Kitap, 2019.
• Erikli, Beki İkala. Meleklerle Yaşamak. İstanbul: Goa Basım Yayın, 2010.
• Erikli, Beki İkala. Meleklerle Yaşamak İş Hayatında Melekler. İstanbul: Mona Kitap, 2016.
• Eşmeli, İsmet- Topal, Sena Sultan. “Yeni Dini Hareketler ve Kurtuluş Öğretisi”. Universal Journal of Theology 7/2 (2022).
• Hadden, Jeffrey K. “Toward Desacralizing Secularization Theory”. Social Forces 65/3 (1987).
• Hanegraaff, W.J. New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought. New York: State University of New York Press, 1996.
• İbn Hanbel, Ebû Abdillah Ahmed b. Muhammed. el-Müsned. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1992.
• Kaya, Mevlüt- Aydın, Cüneyd. “Yeni Çağ İnanışları Ölçeği”. OMÜİFD 35 (2013).
• Kirman, M. A. Yeni Dini Hareketler Sosyolojisi. Ankara: Birleşik Yayınevi, 2010.
• Köse, Ali. Milenyum Tarikatları: Batı’da Yeni Dini Akımlar. İstanbul: Timaş Yayınları, 2011.
• MacLaine, S. Dancing in the Light. USA: Bantam Books, 1986.
• MacLaine, S. Going Within. USA: Bantam Books, 1990.
• MacLaine, S. Out on a Limb. USA: Bantam Books, 1986.
• MacLaine, S. Sevginin Sonsuz Dansı. çev. Fatoş Dilber. İstanbul: Akaşa Yayınları, 1991.
• Pınarbaşı, Gülenay. Kültür Endüstrisi Bağlamında New Age Uygulamalarından-İnançlarından Astro-lojinin Facebook Dolayımlı İçerik Analizi (2018-2019). İstanbul: Maltepe Üniversitesi Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, Doktora Tezi, 2020.
• Rhodes, Ron. New Age Movement. Michigan: Zondervan Publishing, 1995.
• Sevgi, Abdullah. Yeni Dini Akımların Temel Görüşleri ve İslam. Van: Madde Yayınları, 2011.
• Trevelyan, Sir George. “Thoughts and Writings”. Erişim 25 Şubat 2025. https://sirgeorgetrevelyan.uk/tht-newhumanity.html
• Turan, Süleyman- Sancar, Faruk. Yeni Dini Hareketler, Tarihsel, Teorik ve Pratik Boyutları. İstanbul: Açılım Kitap, 2014.
• Uysal, Emre. 20. Yüzyıl New Age Akımı Üzeri̇ne Karşılaştırmalı Bi̇r Anali̇z. Adana: Çukurova Üniver-sitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2015.
• Virtue, Doren. 10 Messages Your Angels Want You to Know. UK: Hay House Inc., 2017.
• Virtue, Doren. Angel Therapy/Trade. UK: Hay House Inc., 1997.
• Virtue, Doren. Angel Visions: True Stories of People Who Have Seen Anges and How You Can See An-gels, Too! UK: Hay House Inc., 2006.
• Virtue, Doren. Daily Guidance from Your Angels Oracle Cards. UK: Hay House Inc., 2006.
• Virtue, Doren. Earth Angels. New York: Hay House Inc., 2002.
• Virtue, Doren. How to Hear Your Angels. UK: Hay House Inc., 2007.
• Webster, Richard. Encyclopedia of Angels. USA: Llewellyn Publications, 2009.
• Webster, Richard. Gabriel: Communicating with the Archangel for Inspiration & Reconciliation (An-gels Series, 2). USA: Llewellyn Publications, 2005.
• Webster, Richard. Guardian Angels: How to Contact & Work with Angelic Protectors. USA: Llewellyn Publications, 2022.
• Webster, Richard. “International Author- Praying with Angels”. Erişim 25 Şubat 2025. https://www.richardwebster.co.nz/Home/my-books/praying-with-angels
• Webster, Richard. Michael: Communicating with the Archangel for Guidance & Protection (Angels Series, 1). USA: Llewellyn Publications, 2004.
• Webster, Richard. Oracle of the Angels. USA: Llewellyn Publications, 2014.
• Webster, Richard. Spirit Guides & Angel Guardians: Contact Your Invisible Helpers. USA: Llewellyn Publications, 2002.
• Yazır, Elmalılı Muhammed Hamdi. Hak Dini Kur’an Dili. İstanbul: Eser Neşriyat, 1979.
• Yücel, Dilek. Reikinin Oluşumu, Gelişimi ve Türkiye’deki Yansımaları. İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2007.
• Zoccatelli, P.L. “Çağdaş Dünyada Ezoterizm ve New Age”. Cogito Dergisi 46 (2006).
• Yeniçağ Gazetesi. “Beki İkala Erikli’nin katilinden kan donduran ifade” (17 Aralık 2016). https://www.yenicaggazetesi.com.tr/beki-ikala-eriklinin-katilinden-kan-donduran-ifade-153002h.htm