Akılcılığın Temelleri

Yıl 2003, Cilt: 1 Sayı: 2, 0 - , 24.01.2009

Fethi Kazanç , Binyamin Abrahamov

Öz

Giri

 

ş [ss. VII-XI]’te temas edildiği gibi1, İslâm kelâmında salt akılcılık söz

konusu de

 

ğildir. Bu alanla ilgili olarak, sadece akılcı eğilimlerden söz edebiliriz ve

‘ak

 

ılcı’ ve ‘akılcılık’ terimleri, sadece bazı kelâmî meseleler münasebetiyle doğru

olarak kullan

 

ılır. Bununla birlikte, İslâm kelâmında akılcılık alanına giren konular

bulundu

 

ğu için, bu terimi kullanmayı tercih etmekteyim. Mu‘tezilîler, kimi öğretilerinde

böylesi bir ak

 

ılcılığa çok yakın bir konumda idiler, fakat onların dindarlığı [da]

yads

 

ınamaz, çünkü onlar için vahiy merkezî bir mesele idi. Mu‘tezilî fikirleri kendi

a

 

şırılıklarına, yani aklı, bütün bilgilerin kaynağı olarak görmeye kadar götüren İbn

Râvendî gibi bilginler [birer] mülhid (unbelievers)dirler.

Anahtar Kelimeler

-