Öz
Kriz, her dönemde karşılaşılması mümkün olan olumsuz durumları ifade eder. Böylesi kriz ortamıyla sıradan insanlar karşılaştığı gibi peygamberler de karşılaşabilir. Bu kriz ortamıyla yüzleşen peygamberlerden biri de Hz. Yûsuf’tur. Yûsuf suresinde Hz. Yûsuf’un hayatına dair önemli kesitlere yer verilmiştir. Bunun önemli bir kısmı da Hz. Yûsufun yaşamış olduğu zorluk ve sıkıntı anlarıyla ilişkilidir. Hz. Yûsuf’un yaşamış olduğu krizleri ailevî, ahlakî ve ekonomik kriz şeklinde sıralamamız mümkündür. O, henüz küçük yaşlarda babasının kendisine olan sevgisi nedeniyle kardeş kıskançlığına maruz kalmıştır. Yine Züleyha’nın nahoş isteği dolayısıyla kendisine iftira atılmıştır. Onun karşılaşmış olduğu başka bir kriz de ülkede belli bir dönemde yaşanan ekonomik krizdir. Hz. Yûsuf, bütün bu sıkıntı, bela, musibet ve krizlerden başarıyla çıkmıştır. Onun başarısının altında yatan temel etken ise vahye göre hareket etmesidir. Ayrıca kriz anında uygulamış olduğu doğru kriz yönetimidir. Bunun yanında Hz. Yûsuf’un merhameti, affedici oluşu, sabrı, bilgisi gibi manevi değerlerle donanmış olması da krizin başarıyla çözümlenmesinde önemli bir yere sahiptir. Hz. Yusuf’un yaşamış olduğu sıkıntı ve zorluklar, yine bunlardan kurtulma yöntemi, Kur’an’ın günümüz insanının ibret alması için getirmiş olduğu bir örnektir. Çalışmamızda öncelikle kriz kavramı üzerinde durulacaktır. Daha sonra Hz. Yûsuf’un yaşamış olduğu sıkıntı ve zorluklar ailevî, ahlakî ve ekonomik kriz başlıkları altında Yûsuf suresi bağlamında ele alınıp incelenecektir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Adler, Alfred. İnsan Tabiatını Tanıma. çev. Ayda Yörükân. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2003. Akpınar, Ali. “Allah’ın Ahlâkı ile Ahlâklanmak”. Tasavvuf: İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi 2/6, (2001), 61-80. Aktan, Coşkun Can ve Şen. Hüseyin. “Ekonomik Kriz: Nedenler ve Çözüm Önerileri”. Yeni Türkiye, Ekonomik Kriz Özel Sayısı 2/42 (Kasım-Aralık 2001), 1225-1230. Âlûsî, Şehâbeddin Mahmûd. Rûḥu’l-meʿânî. nşr. M. Ahmed el-Emed - Ömer Abdüsselâm es-Selâmî. Beyrut: y.y., 1999-2000.
- Aydın, Hayati. Kur’an’da İnsan Psikolojisi. İstanbul: Timaş Yayınları, 1999.
- Aydın, Mehmet Akif. “Aile”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 2/196. Ankara: TDV Yayınları, 1989.
- Çağrıcı, Mustafa. “Ahlâk”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 2/1-9. Ankara: TDV Yayınları, 1989.
- Çelik, Hüseyin. Kur’an’da Aile Modelleri. Ankara: Yayınevi, 2012.
- Darıcan, Mehmet Fatih. “Ekonomik Krizler ve Türkiye”, İstanbul Aydın Üniversitesi (İAÜD) 17 (2013), 39-46.
- Demirtaş, Hasan. “Kriz Yönetimi”. Kuram ve Uygulamada Eğitim Yönetimi 23 (Nisan 2000), 353-373.
- Doğan, Mehmet. Büyük Türkçe Sözlük. b.y: İz Yayıncılık, 1996.
Öz
Crisis refers to the negative situations that can be encountered in every period. Ordinary people may encounter such a crisis environment as well as prophets. One of the prophets who faced this crisis environment is Yusuf. In Surah Yusuf, important sections about Yusuf's life are included. An important part of this is related to the difficulties and troubles that Yusuf experienced. It is possible to list the crises that Yusuf experienced as familial, moral and economic crises. He was exposed to sibling jealousy because of his father's love for him at a young age. Again, because of Züleyha's unpleasant request, he was slandered. Another crisis that he has faced is the economic crisis experienced in a certain period in the country. Yusuf successfully emerged from all these troubles, troubles, calamities and crises. The main factor underlying his success is that he acts according to revelation. In addition, it is the right crisis management that is applied at the time of crisis. In addition, Yusuf's being equipped with moral values such as mercy, forgiveness, patience and knowledge has an important place in the successful resolution of the crisis. The troubles and difficulties that Yusuf experienced, and his method of getting rid of them, are an example that the Qur'an has brought for today's people to take a lesson. In our study, we will primarily focus on the concept of crisis. Afterwards, The troubles and difficulties that Yusuf experienced will be discussed and analyzed in the context of Surah Yusuf under the headings of family, moral and economic crisis.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Adler, Alfred. İnsan Tabiatını Tanıma. çev. Ayda Yörükân. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2003. Akpınar, Ali. “Allah’ın Ahlâkı ile Ahlâklanmak”. Tasavvuf: İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi 2/6, (2001), 61-80. Aktan, Coşkun Can ve Şen. Hüseyin. “Ekonomik Kriz: Nedenler ve Çözüm Önerileri”. Yeni Türkiye, Ekonomik Kriz Özel Sayısı 2/42 (Kasım-Aralık 2001), 1225-1230. Âlûsî, Şehâbeddin Mahmûd. Rûḥu’l-meʿânî. nşr. M. Ahmed el-Emed - Ömer Abdüsselâm es-Selâmî. Beyrut: y.y., 1999-2000.
- Aydın, Hayati. Kur’an’da İnsan Psikolojisi. İstanbul: Timaş Yayınları, 1999.
- Aydın, Mehmet Akif. “Aile”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 2/196. Ankara: TDV Yayınları, 1989.
- Çağrıcı, Mustafa. “Ahlâk”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 2/1-9. Ankara: TDV Yayınları, 1989.
- Çelik, Hüseyin. Kur’an’da Aile Modelleri. Ankara: Yayınevi, 2012.
- Darıcan, Mehmet Fatih. “Ekonomik Krizler ve Türkiye”, İstanbul Aydın Üniversitesi (İAÜD) 17 (2013), 39-46.
- Demirtaş, Hasan. “Kriz Yönetimi”. Kuram ve Uygulamada Eğitim Yönetimi 23 (Nisan 2000), 353-373.
- Doğan, Mehmet. Büyük Türkçe Sözlük. b.y: İz Yayıncılık, 1996.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | MAKALELER |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 28 Temmuz 2022 |
| Gönderilme Tarihi | 9 Mart 2022 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2022 |