Gâlî, Belkâsım. Şeyhu’l-Câmi’i’l-A’zami Muhammed et-Tâhir İbn Âşûr; Hayâtüh ve Âsâruh. Beyrut: Dar-u İbn Hazm, 1996.
Güllüce, Veysel. “Kur’ân’a Bilimsel Yaklaşımın Değerlendirilmesi”, Tarihten Günümüze Kur’ân’a Yaklaşımlar, (İstanbul: İlim Yayma Vakfı Kur’ân ve Tefsir Akademisi, 2010), 377.
Hilmi Karslı, “Kur’ân’ın Bilimsel Tefsiri Üzerine Bazı Mülahazalar”, Diyanet İlmi Dergi, 46/3 (2011), 79-94.
Hizmetli, Sabri. “Cezâyir’li Çağdaş Âlim İbn Bâdîs ve Yenilikçiliği” İslamî Araştırmalar, 7/3-4 (1994), 223-237.
İbn Âşûr, Muhammed et-Tâhir b. Muhammed b. Muhammed et-Tâhir. Tahrîru’l-ma’ne’s-Sedîd ve tenvîru’l-akli’l-cedîd min tefsîri’l-kitâbi’l-mecîd, Tunus: Daru Tunusiye li’n-Neşr,1984.
Nessâc, Abdulhamîd Derviş. Abdulhamîd b. Bâdîs ve Arâuhü’l-Felsefiye. Mektebetü es-Sekâfetü’d-Diniyye.
Pekcan, Ali. İslam Hukukunda Gaye Problemi. İstanbul: Rağbet Yayınları.
Ramazan, Muhammed Salih. el-Akâidü’l-islamiye mine’l-âyati’l-Kur’âniyye. Daru’l- Şarika.
Sadrüşşerîa, es-Sânî Ubeydullāh b. Mes‘ûd b. Tâcişşerîa Ömer b. Sadrişşerîa el-Evvel Ubeydillāh b. Mahmûd el-Mahbûbî el-Buhârî. et-Tavzîh fî Halli Ğavâmizi’t-Tenkîh, Beyrut: Darü’l-Kutub-i ilmiyye, 1996.
Sallâbî, Ali Muhammed. Kifacü’ş-şa’bi’l-Cezâiri zıdde’l-ihtilâli’l-Fransî. İstanbul: Darü’l-Ravda, 2017.
Şahin, Tevfik Muhammed- Ramazan, Muahmmed es-Salih. Tefsîru ibn Bâdîs fî mecâlisi’t-teẕkîr min kelâmi’l-ḥakîmi’l-ḫabîr. Beyrut Darü’l-Kütübi’l-ilmiyye, 2003.
Şâtıbî, Ebû İshâk İbrâhîm b. Mûsâ b. Muhammed el-Lahmî el-Gırnâtî el-Muvâfaḳât. Beyrut: Darü’l-Kütübi’l-İlmiye, 1971.
Tâlibî, Ammâr. Âs̱âru İbn Bâdîs. Cezâir: eş-Şeriketü’l-Cezâiriyye, 1968.
Teftâzâni, Sa‘düddîn Mes‘ûd b. Fahriddîn Ömer b. Burhâniddîn Abdillâh el-Herevî el-Horâsânî. el-Muḫtaṣar (Muḫtaṣarü’l-Muṭavvel, eş-Şerḥu’l-Muḫtaṣar, Muḫtaṣarü’l-meʿânî). Teftâzânî, Pakistan: el-Büşra, 2016.
Tehânevî, Muhammed A‘lâ b. Alî b. Muhammed Hâmid el-Fârûkî. Keşşâfü ıstılâhâti’l-fünûn ve’l-ulûm Kahire: 1963.
Topaloğlu, Bekir. Kelam İlmine Giriş. İstanbul: Damla Yayınevi, 2010.
Zehebî, Ebû Abdillâh Şemsüddîn Muhammed b. Ahmed b. Osmân et-Türkmânî el-Fârikî ed-
Zerkeşî, Ebû Abdillâh Bedrüddîn Muhammed b. Bahâdır b. Abdillâh. el-Burhan fi ulumi’l-Kur’ân Beyrut: Dar-u Kutubi’l-İlmiyye, 2011.
Zeydân, Abdulkerîm. el-Veciz fi usûl-i fıkh, Beyrut: Müessesetü Risâle, 2006.
Günümüzün en önemli problemlerinden biri de döneminde siyasi fikri ve ameli yönden bedel ödemiş insanların ve eserlerinin çağımızdaki ilim talipleriyle buluşmamasıdır. Bu vesileyle ilmi ve ıslahatçı kimliğiyle ön plana çıkmış âlimlerden biri olan Abdülhamid b. Bâdîs ve “Mecâlisü’t-Tezkir” isimli eserini tanıtmak ihtiyacı hâsıl olmuştur. Çalışmada müellif ve söz konusu eseri farklı yönleriyle ele alınıp tanıtılmıştır. Birçok âlimin övgüsüne mazhar olan müellif, itikad, amel ve ahlak konularına ağırlık vererek sömürge toplumunu uyandırdığı ortaya çıkmıştır. İbn Bâdîs’in Tunus ve Müslümanların problemlerine her fırsatta ele aldığı Müslümanların birliğine zarar veren, onları sömürgeleştiren ve taassuba sevk eden konuların karşısında sert bir tavır takındığı görülmektedir.
Gâlî, Belkâsım. Şeyhu’l-Câmi’i’l-A’zami Muhammed et-Tâhir İbn Âşûr; Hayâtüh ve Âsâruh. Beyrut: Dar-u İbn Hazm, 1996.
Güllüce, Veysel. “Kur’ân’a Bilimsel Yaklaşımın Değerlendirilmesi”, Tarihten Günümüze Kur’ân’a Yaklaşımlar, (İstanbul: İlim Yayma Vakfı Kur’ân ve Tefsir Akademisi, 2010), 377.
Hilmi Karslı, “Kur’ân’ın Bilimsel Tefsiri Üzerine Bazı Mülahazalar”, Diyanet İlmi Dergi, 46/3 (2011), 79-94.
Hizmetli, Sabri. “Cezâyir’li Çağdaş Âlim İbn Bâdîs ve Yenilikçiliği” İslamî Araştırmalar, 7/3-4 (1994), 223-237.
İbn Âşûr, Muhammed et-Tâhir b. Muhammed b. Muhammed et-Tâhir. Tahrîru’l-ma’ne’s-Sedîd ve tenvîru’l-akli’l-cedîd min tefsîri’l-kitâbi’l-mecîd, Tunus: Daru Tunusiye li’n-Neşr,1984.
Nessâc, Abdulhamîd Derviş. Abdulhamîd b. Bâdîs ve Arâuhü’l-Felsefiye. Mektebetü es-Sekâfetü’d-Diniyye.
Pekcan, Ali. İslam Hukukunda Gaye Problemi. İstanbul: Rağbet Yayınları.
Ramazan, Muhammed Salih. el-Akâidü’l-islamiye mine’l-âyati’l-Kur’âniyye. Daru’l- Şarika.
Sadrüşşerîa, es-Sânî Ubeydullāh b. Mes‘ûd b. Tâcişşerîa Ömer b. Sadrişşerîa el-Evvel Ubeydillāh b. Mahmûd el-Mahbûbî el-Buhârî. et-Tavzîh fî Halli Ğavâmizi’t-Tenkîh, Beyrut: Darü’l-Kutub-i ilmiyye, 1996.
Sallâbî, Ali Muhammed. Kifacü’ş-şa’bi’l-Cezâiri zıdde’l-ihtilâli’l-Fransî. İstanbul: Darü’l-Ravda, 2017.
Şahin, Tevfik Muhammed- Ramazan, Muahmmed es-Salih. Tefsîru ibn Bâdîs fî mecâlisi’t-teẕkîr min kelâmi’l-ḥakîmi’l-ḫabîr. Beyrut Darü’l-Kütübi’l-ilmiyye, 2003.
Şâtıbî, Ebû İshâk İbrâhîm b. Mûsâ b. Muhammed el-Lahmî el-Gırnâtî el-Muvâfaḳât. Beyrut: Darü’l-Kütübi’l-İlmiye, 1971.
Tâlibî, Ammâr. Âs̱âru İbn Bâdîs. Cezâir: eş-Şeriketü’l-Cezâiriyye, 1968.
Teftâzâni, Sa‘düddîn Mes‘ûd b. Fahriddîn Ömer b. Burhâniddîn Abdillâh el-Herevî el-Horâsânî. el-Muḫtaṣar (Muḫtaṣarü’l-Muṭavvel, eş-Şerḥu’l-Muḫtaṣar, Muḫtaṣarü’l-meʿânî). Teftâzânî, Pakistan: el-Büşra, 2016.
Tehânevî, Muhammed A‘lâ b. Alî b. Muhammed Hâmid el-Fârûkî. Keşşâfü ıstılâhâti’l-fünûn ve’l-ulûm Kahire: 1963.
Topaloğlu, Bekir. Kelam İlmine Giriş. İstanbul: Damla Yayınevi, 2010.
Zehebî, Ebû Abdillâh Şemsüddîn Muhammed b. Ahmed b. Osmân et-Türkmânî el-Fârikî ed-
Zerkeşî, Ebû Abdillâh Bedrüddîn Muhammed b. Bahâdır b. Abdillâh. el-Burhan fi ulumi’l-Kur’ân Beyrut: Dar-u Kutubi’l-İlmiyye, 2011.
Zeydân, Abdulkerîm. el-Veciz fi usûl-i fıkh, Beyrut: Müessesetü Risâle, 2006.
İltir, Kadir. “ABDÜLHAMİD İBN BADİS’İN MECALİSÜ’T-TEZKİR İSİMLİ ESERİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME”. Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 10/20 (Temmuz 2023), 602-627. https://doi.org/10.17050/kafkasilahiyat.1268194.