Tayyib Ve Habis Kavramları Çerçevesinde Kur’an-ı Kerim’de Rasulullah’ın Helal-Haram Belirleme Yetkisine Dair Ayetlerin Hukuki Tahlili

Yıl 2018, Cilt: 3 Sayı: 6, 166 - 233, 26.12.2018

Fatih Orum

Öz

Geleneksel anlayışta Sünnetin de Kuran gibi teşri rolü
olduğu, bunun uzantısı olarak da Kuran’daki bazı hükümlerin sünnet ile tebyin
edildiği kabul edilir. Bu tebyinin kapsamına kuranın mücmel olduğu iddia edilen
bazı ayetlerinin sünnetle açıklanması, genel içerikli hükümlerinin yine
sünnetle kayıtlanıp daraltılması hatta bazen de Kuran’ın bazı hükümlerinin
ortadan kaldırılması girmektedir. Bunun da ötesinde Kuran’da olmadığı iddia
edilen bazı hükümlerin sünnetle teşri kılındığı kabul edilir. Bazı yiyeceklerin
haram kılınması sünnetle temellendirilir. Bunun için de bazı ayetlerden
çıkarımlarda bulunulur. Bu çalışmada Araf 157 ve Tahrim 1. ayet bu bağlamda ele
alınacaktır. 

Anahtar Kelimeler

Sünnet, teşri, tebyin, haram

Kaynakça

• Ebû Bekr Ahmed b. Ali er-Râzî Cessâs (ö. 370/981), el-Füsûl fi’l-usûl, Kuveyt, 1994, IV, s. 75. Ebu’l-Huseyn el-Basrî (ö. 436/1044), el-Mu’temed fî usûli’l-fıkh, Beyrut, 1403, II, s. 228; Ebü’l-Meâlî İmâmü’l-Harameyn Rükneddin Abdülmelik Cüveynî (ö. 478/1085), el-Burhân fî usûli’l-fıkh, Beyrut, 1997, II, s. 485; 499-500, IV, s. 75; Ebû Bekr Şemsü’l-eimme Muhammed b. Ahmed b. Sehl es-Serahsî (ö. 483/1090), el-Mebsût, Beyrut, 1989, XVI, s. 62; Mahlûf Muhammed Hasaneyn, Bülûğu’s-sûl, Kahire, 1966, s. 151.