Sosyal Barışın Kurulmasında Osmanlı'nın Stratejisi / (استراتيجية العثمانيين في تأسيس السلم الاجتماعي ( مقارنة بالقرآن الكريم

Yıl 2018, Cilt: 3 Sayı: 6, 136 - 165, 26.12.2018

Mesut Cevher

Öz

استراتيجية العثمانيين في تأسيس السلم الاجتماعي

( مقارنة بالقرآن الكريم )

Mesut CEVHER

T.C.

Kırıkkale Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi

Kırıkkale

00905075551059

[e-mail]

ملخص

لقد كان أثر التربية القرآنية واضحا في سلوك
حكام الدولة العثمانية ؛ لذلك عملوا على إرساء السلم في مجتعهم  ، وقد اعتمدوا في ذلك استراتيجية تتوافق مع
المنهج القرآني القائم على التجميع لا التفريق ، فلم يكن لدى العثمانيين التعصب
لقومية أو عرق ، بل لعلنا لا نبالغ إذا قلنا إنهم كانوا لا يتعصبون حتى لدينهم ،
لذلك عاش في دولتهم جميع الملل والنحل ، ولجأ إليهم المضطهدون في العالم ، ومنهم
اليهود الذين فروا من هتلر ليحميهم العثمانيون ، ويقدموا لهم العون والعيش الكريم
في دولتهم ،وسوف تتم دراسة هذا الموضوع في فصلين:

1. استراتجية الدولة العثمانية لتأسيس السلم الاجتماعي.

2. استراتيجيات السلم في القرآن .

 

Ottoman strategy in establishing
social peace

(Compared to the Holy Quran)

Abstract

 

               The influence of Quranic education was evident in the behavior of the rulers of the Ottoman Empire. So they worked to establish peace in their community. They adopted a strategy consistent with the Qur'anic approach based on aggregation rather than differentiation. The Ottomans did not have nationalism or ethnicity. But we do not exaggerate if we say that they were not fanatic even to their religion. Therefore, all the boredom and the bees lived in their state. Including the Jews who fled Hitler to be protected by the Ottomans. And provide them with help and a decent life in their state. This topic will be studied in two chapters:

 

1. The strategy of the Ottoman Empire to establish social peace.

 

2. Strategies for peace in the Qur'an.

 

 

Anahtar Kelimeler

العثمانيون, القرآن, السلم الاجتماعي

استراتيجية العثمانيين في تأسيس السلم الاجتماعي )مقارنة بالقرآن الكريم

Öz

Kaynakça

• [1] محمد حرب العثمانيون في التاريخ والحضارة القاهرة 1994 .[2]أحمد زكريا الشلق ، العرب والدولة العثمانية من الخضوع إلى المواجهة ط. مصر العربية للنشر والتوزيع القاهرة 2002.[3]خليل إنالجيك تاريخ الدولة العثمانية ، ترجمة محمد .م. الأرناؤوط . دار المدار الإسلامي ليبيا 2002.[4]لامين بن إبراهيم شميل الوافي في المسألة الشرقية والحرب الأخيرة بين الروس والعثمانيين مطبعة الأهرام الأسكندرية مصر.1877.[5]حسن الضيقة الدولة العثمانية الدولة والمجتمع والسلطة دار المنتخب العربي لبنان 1997.[6] أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري الجامع الصحيح المسمى صحيح مسلم دار الجيل بيروت ، دار الأفاق الجديدة ـ بيروت .[7]علي محمد محمد الصلابي الدولة العثمانية عوامل النهوض وأسباب السقوط دار التوزيع والنشر الإسلامية مصر 2001.[8]أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني ، سنن أبي داود ، دار الكتاب العربي ـ بيروت[9] وهبة بن مصطفى الزحيلي التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج ، دار الفكر المعاصر – دمشق الطبعة الثانية ، 1418 هـ
• [10]أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الإدريسي الشاذلي الفاسي أبو العباس ، البحر المديد دار الكتب العلمية ـ بيروت الطبعة الثانية 2002 م ـ 1423 هـ.[11]محمد الطاهر بن عاشور، التحرير والتنوير ـ الطبعة التونسية دار سحنون للنشر والتوزيع - تونس - 1997 م[12]القرطبي أبو عبد الله تفسير القرطبي( الجامع لأحكام القرآن )، تحقيق أحمد البردوني القاهرة 1372هـ.:[13]عماد الدين بن محمد الطبري ، المعروف بالكيا الهراسي (المتوفى : 504هـ) أحكام القرآن للكيا الهراسى.[14]محمد الأمين بن محمد بن المختار الجكني الشنقيطي 1393 هـ دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع بيروت - لبنان1415 هـ- 1995 م أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن.[15]جورجي زيدان مصر العثمانية ط. مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة 2012[16]محمد فريد تاريخ الدولة العثمانية ط. محمد أفندي مصطفى ، مصر 1893 . [17]أحمد فؤاد زكي ط. الزهراء للإعلام العربي مصر 1995.[18] إسماعيل ياغي ، العالم العربي في التاريخ الحديث ط.دار المريخ الرياض 1995.