Fuad Köprülü's Criticism on Tevfik Fikret
Öz
Using the term “persona” as a critical tool, this article argues that some of Fuad Köprülü’s comments on Tevfik Fikret’s poetry might be unjustified. According to Fuad Köprülü, various ideas maintained by Tevfik Fikret in his poems give rise to apparent contradictions, and furthermore, his state of mind in these poems is not stable. For example, he sounds pessimistic in some of his poems, while in others he does not, and we cannot find any logical explanation to this situation in the poems themselves. Köprülü assumed that the voice in all of Fikret’s verse was his own; that is to say, in such poems, Fikret expresses only his very own views and emotions. From the point of view of the concept of “persona”, however, poems are poetic spaces where controversial ideas or the variable emotional states of mind may exist together without any logical explanation. Since personas are kind of poetic personalities that are temporally assigned to poems or verses by the poet, it might be an error to search for the poet in them.
Anahtar Kelimeler
Fuad Köprülü'nün Tevfik Fikret Eleştirileri
Öz
Bu makale, “persona” kavramını kullanarak, Fuad Köprülü’nün Tevfik Fikret’in şiirleri hakkındaki bazı görüşlerinin geçersiz olabileceğini ileri sürmektedir. Fuad Köprülü’ye göre, Tevfik Fikret, şiirlerinde, birbirleriyle uzlaşması mümkün olmayacak ölçüde çelişkili fikirler öne sürmüş ve özellikle de kendisini farklı ruh hâlleri içinde ifade etmiştir. Örneğin, Tevfik Fikret, bazı şiirlerinde “bedbin”, bazılarında ise “nikbin”dir ve biz onun şiirlerinde bu tutarsız ruh hâlleriyle ilgili herhangi bir açıklamaya da rastlayamayız. Köprülü bütün bu şiirlerde konuşan şairin, Tevfik Fikret’in bizzat kendisi olduğunu varsaymaktadır. Başka bir deyişle, Köprülüye göre, Tevfik Fikret, bütün şiirlerinde, kendi özel görüş ve duygularını ifade etmektedir. Ancak, “persona” kavramı üzerine yapılan kuramsal çalışmalara göre, her şiir şiirsel bir uzamdır ve bu uzamda tutarsız fikir ya da değişken ruh hâlleri, bu çatışan fikir ya da duygular hakkında herhangi bir mantıksal önerme sunulmaksızın, bir arada varolabilir. Personalar, şair tarafından şiir ya da mısralar için atanmış geçici kişilikler olduğundan, onlarda şairin kendisini görmek edebiyat kuramları açısından bir hata olabilir.
Anahtar Kelimeler
