Öz
Bu makalede Said Nursi’nin Mesnevi-i Nuriye adlı eserinde geçen iki hadise getirdiği
orijinal yorumları tespit etmeye çalıştık. İlk hadis dünyanın değerinden
söz eden “Dünyanın Allah katında sinek kadar bir değeri olsaydı, kâfirler ondan
bir yudum su içemezdi” anlamındaki hadistir. Said Nursi, hadiste dünyanın
âhiretin tarlası olması ve Allah’ın isimlerinin tecelli ettiği yönleri ile değil, günahlar
ve isyanlarla dolu olan fani tarafı ile kıyas yapıldığını ifade eder. Hadiste
geçen “Allah katında” tabirinin âlem-i beka anlamında olduğunu belirtir.
Said Nursi’nin orijinal yorumda bulunduğu ikinci hadis ise secdenin önemi ile
alakalı bir hadis olup manası “Kulun Rabbine en yakın olduğu an secde anıdır.
Orada çok dua ediniz” şeklindedir. Said Nursi, bu hadise atıfta bulunurken iki
noktaya dikkat çeker Birincisi, secde mahalli olan arzın yani toprağın Allah’ın
isimlerinin en çok tecelli ettiği bir yer olmasıdır. İkincisi toprağın tevazu ve
mahviyet açısından bir sembol olmasıdır. Bu açıdan insan secde halinde nihayetsiz
bir tevazu ve mahviyet içinde esma-i ilâhiyenin en çok tecelli ettiği yerle
buluşmaktadır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aclûnî, İsmail b. Muhammed, Keşfu'l-Hafâ , I-II Beyrut 1988. Ali el-Kâri, Ebu’l-Hasen Nureddin, Mirkatul-mefâtih şerhu Mişkâti’l-Mesâbih, Beyrut, 1422-2002. Ali el-Muttakî, Kenz-ül-ummâl sünen-ül-akvâl vel-ef'âl, (thk., Bekri Hayati- Safve es-Seka), Müessesetu’r-Risale, 1401-1981. Aydınlı, Abdullah, Hadis Istılahları Sözlüğü, Timaş, 1987. Ebû Alî el-Hasen b. Ahmed b. İbrâhîm b. el-Hasen el-Bezzâz el-Bağdâdî , el-Meşyeħatü’ś- śuġrâ, thk. Isam Musa Hâdi, Medine 1998. Ebu Avane, Yakub b. İshak b. İbrahim en-Neysaburi, el-Müstahrec, (thk. Eymen b. Arif ed-Dımaşki), Beyrut, 1998. Fahruddin er-Râzi, Tefsir-i Kebir Mefâtihu’l-Gayb, Akçağ Yayınları, İstanbul 2002. Hâkim en-Neysaburi, Ebu Abdillah Muhammed b. Abdullah, el-Müstedrek ala’s-Sahihayn, (thk. Mustafa Abdulkadir Ata), Beyrut, 1411-1990. el-Heysemi, Nureddin, Keşfu’l-estâr an zevaidi’l-Bezzâr, thk. Habibu’r-Rahman el-A’zami, Beyrut, 1979. I,263. http://www.sorularlarisale.com/kategori/67070/ucuncu_dal_dokuzuncu_asil. html. el-Mübârekfûrî, Ebu’l-Ala Muhammed b. Abdirrahman b. Abdurrahim, Tuhfetu’l- ahvezî bi şerhi Câmii’t-Tirmizi, Beyrut, tsz. Nebil Sa’du’d-Din Selim Cerrâr, el-Îmâ ila zevâidi’l-emâli ve’l-eczâ, Neşr. Edvâu’s- Selef, 2007. Nevevi, Muhyiddin, Şerhu Müslim, Dâru ihyâi’t-türâsi’l-arabi, Beyrut, 1392. Nursi, Bediüzzaman Said, Nur’un Arabi Mesnevisi Mesnevi Dersleri, (Terc. Şadi Eren) Selsebil, 2014. www.sorularlarisale.com.
Bediuzzaman’s Original Interpretation of Two Hadith on the Worth of the World and the Importance of Prostration*
Öz
In this article we attempted to record original interpretation of Said Nursi on
two hadith in his Mathnawi al-Nuriya. First hadith is on the worth of the world
to the meaning of “Should the world have the worth of a fly in Allah’s view,
the unbelievers could not drink a sip of water”. Said Nursi expresses that in this
hadith the transient aspect of the world which looks to the sins and rebellion
and not the other two aspects which look to the field of the afterlife and the
reflections of the names of Allah. He interprets the expression “in Allah’s view“
as the eternal realm.
The second hadith which Said Nursi makes an original interpretation of is
about the importance of prostration and is “The closest moment of a servant
to his Lord is the moment of prostration. Pray a lot there”. Said Nursi draws
attention to two points here. Firstly, the place of prostration that is earth is
where Allah’s names are seen most evidently. Secondly, earth is a symbol of
humility and modesty. From this perspective, during prostration in utmost
humility and modesty man meets the place where Divine Names are most
evidently reflected.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aclûnî, İsmail b. Muhammed, Keşfu'l-Hafâ , I-II Beyrut 1988. Ali el-Kâri, Ebu’l-Hasen Nureddin, Mirkatul-mefâtih şerhu Mişkâti’l-Mesâbih, Beyrut, 1422-2002. Ali el-Muttakî, Kenz-ül-ummâl sünen-ül-akvâl vel-ef'âl, (thk., Bekri Hayati- Safve es-Seka), Müessesetu’r-Risale, 1401-1981. Aydınlı, Abdullah, Hadis Istılahları Sözlüğü, Timaş, 1987. Ebû Alî el-Hasen b. Ahmed b. İbrâhîm b. el-Hasen el-Bezzâz el-Bağdâdî , el-Meşyeħatü’ś- śuġrâ, thk. Isam Musa Hâdi, Medine 1998. Ebu Avane, Yakub b. İshak b. İbrahim en-Neysaburi, el-Müstahrec, (thk. Eymen b. Arif ed-Dımaşki), Beyrut, 1998. Fahruddin er-Râzi, Tefsir-i Kebir Mefâtihu’l-Gayb, Akçağ Yayınları, İstanbul 2002. Hâkim en-Neysaburi, Ebu Abdillah Muhammed b. Abdullah, el-Müstedrek ala’s-Sahihayn, (thk. Mustafa Abdulkadir Ata), Beyrut, 1411-1990. el-Heysemi, Nureddin, Keşfu’l-estâr an zevaidi’l-Bezzâr, thk. Habibu’r-Rahman el-A’zami, Beyrut, 1979. I,263. http://www.sorularlarisale.com/kategori/67070/ucuncu_dal_dokuzuncu_asil. html. el-Mübârekfûrî, Ebu’l-Ala Muhammed b. Abdirrahman b. Abdurrahim, Tuhfetu’l- ahvezî bi şerhi Câmii’t-Tirmizi, Beyrut, tsz. Nebil Sa’du’d-Din Selim Cerrâr, el-Îmâ ila zevâidi’l-emâli ve’l-eczâ, Neşr. Edvâu’s- Selef, 2007. Nevevi, Muhyiddin, Şerhu Müslim, Dâru ihyâi’t-türâsi’l-arabi, Beyrut, 1392. Nursi, Bediüzzaman Said, Nur’un Arabi Mesnevisi Mesnevi Dersleri, (Terc. Şadi Eren) Selsebil, 2014. www.sorularlarisale.com.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Din Araştırmaları |
| Bölüm | Hakemli Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Kasım 2017 |
| Gönderilme Tarihi | 1 Kasım 2017 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017 Sayı: 4 |
- Makale Dosyaları
Katre Uluslararası İnsan Araştırmaları Dergisi Creative Commons Atıf-Gayri Ticari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.
https://dergipark.org.tr/tr/pub/katre
E-mail: katre@iikv.org