EN
TR
Eğitim, Felsefe ve P4C
Öz
Eğitim, çeşitli disiplinleri ve yaklaşımları kapsayan çok yönlü bir alandır. Eğitimin önemli bir yönü, öğretme ve öğrenme uygulamalarını şekillendiren felsefi temelidir. Her alanda olduğu gibi eğitim alanında da teknolojik gelişmelere ayak uydurabilmek hem dünyada hem de ülkemizde büyük önem taşımaktadır. Yapılacak yeni çalışmalar, geliştirilecek yeni yöntem ve teknikler yeni fikirlerin oluşmasını da sağlayacaktır. Eğitim-öğretim sistemimizde karşılaşılan en büyük sıkıntılardan biri ezberci modeldir. Felsefe bu kıskaçtan kurtulmanın en önemli ayağını oluşturmaktadır. Çünkü düşünen, sorgulayan, eleştiren bireyler hem kalıcı öğrenir hem de özgün fikirler üretebilirler. Dolayısıyla felsefe hayatın içinde olan bir etkinliktir ve olaylara eğitim sonucu kazanılan bu felsefi tutumla bakılır. Bunun önemini kavrayan ülkeler çocukları merkeze alan eğitim-öğretim sistemleri geliştirmeye başlamıştır. Bundan dolayı son yıllarda P4C, eleştirel düşünmeye ve sorgulamaya dayalı öğrenmeyi destekleyen etkili bir eğitim yaklaşımı olarak kabul görmüştür. Ülkemizde de bu yönde bir eğilim vardır. Bu makalede eğitim ve felsefe çerçevesinde P4C uygulamaları ele alınarak, onun eğitim üzerindeki etkileri değerlendirilecektir
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Bakır, O. (2018). Çocuklar İçin Felsefe Mi, Felsefe İçin Çocuk Mu? İçinde Mehmet Erte (Ed.), Çocuklar İçin Felsefe (ss. 10-16). Sayı:1325, Varlık Dergisi
- Çayır, N. A. (2015). Çocuklar İçin Felsefe Eğitimi Üzerine Nitel Bir Araştırma [Doktora]. Hacettepe Üniversitesi, Eğitim Bilimleri Enstitüsü.
- Çotuksöken, B. (2015). Düşünme Eğitiminin Güncel Durumu ve Sorunları. İçinde B. Çotuksöken & H. Tepe (Ed.), Çocuklar İçin Felsefe Eğitimi (ss. 35-48). Türkiye Felsefe Kurumu.
- Çubukçu, İ. Â. (1977). İslâm Düşünürleri. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi. Ankara.
- Daniel, M.-F., & Auriac, E. (2011). Philosophy, Critical Thinking and Philosophy for Children. Critical Thinking and Philosophy for Children, 43(5), (ss. 415-435). Routledge.
- Direk, N. (2020). Filozof Çocuk. İstanbul: Pan Yay.
- Dirican, R. (2017). Çocuklarla Felsefeye Varoluşsal Bir Bakış. Çocuk ve Medeniyet, (ss. 167-177). Sayı: 2.
- Fisher, R. (2023, Temmuz 28). Talking to Think: Why Children Need Philosophical Discussion. İçinde D. Jones & P. Hodson (Ed.), Unlocking Speaking and Listening (3. bs). Routledge. http://www.marilenabeltramini.it/children/talking.pdf Gaut, B., & Gaut, M. (2022). Çocuklar İçin Felsefe (Pratik Bir Rehber) Çev: (F. Orman). İstanbul: Karakarga Yay.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Sistematik Felsefe (Diğer)
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Erken Görünüm Tarihi
18 Ekim 2023
Yayımlanma Tarihi
20 Ekim 2023
Gönderilme Tarihi
15 Ağustos 2023
Kabul Tarihi
11 Ekim 2023
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2023 Cilt: 22 Sayı: 3
APA
Çalışkan Akçetin, N. (2023). Eğitim, Felsefe ve P4C. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 22(3), 59-91. https://doi.org/10.20981/kaygi.1344093
AMA
1.Çalışkan Akçetin N. Eğitim, Felsefe ve P4C. Kaygı. 2023;22(3):59-91. doi:10.20981/kaygi.1344093
Chicago
Çalışkan Akçetin, Nurhayat. 2023. “Eğitim, Felsefe ve P4C”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 22 (3): 59-91. https://doi.org/10.20981/kaygi.1344093.
EndNote
Çalışkan Akçetin N (01 Ekim 2023) Eğitim, Felsefe ve P4C. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 22 3 59–91.
IEEE
[1]N. Çalışkan Akçetin, “Eğitim, Felsefe ve P4C”, Kaygı, c. 22, sy 3, ss. 59–91, Eki. 2023, doi: 10.20981/kaygi.1344093.
ISNAD
Çalışkan Akçetin, Nurhayat. “Eğitim, Felsefe ve P4C”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 22/3 (01 Ekim 2023): 59-91. https://doi.org/10.20981/kaygi.1344093.
JAMA
1.Çalışkan Akçetin N. Eğitim, Felsefe ve P4C. Kaygı. 2023;22:59–91.
MLA
Çalışkan Akçetin, Nurhayat. “Eğitim, Felsefe ve P4C”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, c. 22, sy 3, Ekim 2023, ss. 59-91, doi:10.20981/kaygi.1344093.
Vancouver
1.Nurhayat Çalışkan Akçetin. Eğitim, Felsefe ve P4C. Kaygı. 01 Ekim 2023;22(3):59-91. doi:10.20981/kaygi.1344093