Araştırma Makalesi

‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР

Cilt: 38 Sayı: 38 30 Haziran 2018
PDF İndir
RU TR

‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР

Öz

Çalışmamızın amacı ’’kurban  mitini’’ metinlerarası bağlamında ele alıp, adı geçen her iki kültürde de bireylerinin toplumsal, ahlaksal ilişkilerinde ceza eylemini ve eğilimlerini ortaya çıkarıp, karşılaştırmalı bir biçimde onların nedenlerini irdelemektir. Böylece her iki edebiyattan da seçmiş olduğumuz  metinler söz konusu olgunun adeta mitolojileştirilmiş ve somutlaştırılmış birer ulusal model oluşturan özellikleri aşısından incelenmiştir.

 The aim of the paper is to investigate "myth of sacrifice" in some texts of Old Russian and Bulgarian literatures  in a socio-spiritual context. Within the framework of these parameters, we have come to consider separate literary texts in the context of intertextual relations. In this connection, the texts chosen by us in this work are considered mainly through the prism of those features that appear to be crossed on the general background of the mythopoetics of each individual national model.

 

Цель этого исследования —рассмотреть «миф жертвоприношения» в отдельных текстах древнерусской и  болгарской литератур в социо-духовном контексте. В рамках именно этих параметров, мы подошли к рассмотрению отдельных литературных текстов болгарской и древнерусской литератур в контексте интертекстуальных отношений. В связи с этим, тексты выбранные нами в этой работе, рассмотрены главным образом сквозь призму тех особеностей, которые оказываются пересекаемыми на общем фоне мифопоэтики каждой отдельной национальной

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Brunel, P. (1994). Mythe et littérature. in Mythe et littérature. Etudes reunies et présentées par Ernst Leonardy (Louvain-la-Neuve), Bruxelles 1994 (Université de Louvain. Recueil de travaux d’histoire et de philologie 6e serie Fascicule 47)- pp. 29-40.
  2. Лихачев Д., Макогоненко Г., (1980). История русской литературы. Том Первый. Древнерусская литература Литература XVIII-го века.-Л.:Наука.
  3. Лотман, Ю. М., (1999). Внутри мыслящих миров: Человек – текст- семиосфера – история.- Москва: Языки русской культуры.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Rusça

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Emine İnanır
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ, EDEBİYAT FAKÜLTESİ
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

30 Haziran 2018

Gönderilme Tarihi

6 Ocak 2018

Kabul Tarihi

19 Mart 2018

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2018 Cilt: 38 Sayı: 38

Kaynak Göster

APA
İnanır, E. (2018). ‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, 38(38), 26-33. https://doi.org/10.17498/kdeniz.375758
AMA
1.İnanır E. ‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР. Karadeniz | Black Sea | чёрное море. 2018;38(38):26-33. doi:10.17498/kdeniz.375758
Chicago
İnanır, Emine. 2018. “‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР”. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi 38 (38): 26-33. https://doi.org/10.17498/kdeniz.375758.
EndNote
İnanır E (01 Haziran 2018) ‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi 38 38 26–33.
IEEE
[1]E. İnanır, “‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР”, Karadeniz | Black Sea | чёрное море, c. 38, sy 38, ss. 26–33, Haz. 2018, doi: 10.17498/kdeniz.375758.
ISNAD
İnanır, Emine. “‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР”. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi 38/38 (01 Haziran 2018): 26-33. https://doi.org/10.17498/kdeniz.375758.
JAMA
1.İnanır E. ‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР. Karadeniz | Black Sea | чёрное море. 2018;38:26–33.
MLA
İnanır, Emine. “‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР”. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, c. 38, sy 38, Haziran 2018, ss. 26-33, doi:10.17498/kdeniz.375758.
Vancouver
1.Emine İnanır. ‘‘МИФ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ’’ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ И БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР. Karadeniz | Black Sea | чёрное море. 01 Haziran 2018;38(38):26-33. doi:10.17498/kdeniz.375758