HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI
Öz
Sümer Uygarlığından itibaren önemli bir konumda bulunan tanrılardan biri olan ve farklı dönemlerde farklı isimler alan Ay tanrısı Sin, Mezopotamya panteonunda ayrı bir öneme sahiptir. Özellikle Babil ve Asur dininde önemli bir rol oynamakla birlikte, ilk olarak Ur kentinin baş tanrısı olarak bilinirken, sonraki dönemlerde Harran’ın en önemli tanrısı haline gelmiştir. Sin kültünün varlığının arkeolojik kanıtlarının Harran merkez başta olmak üzere Soğmatar, Aşağı Yarımca ve Sultantepe gibi birçok yerde bulunması, onun tüm Harran Ovası boyunca önemli bir konumda olduğunu ve onun kutsandığını göstermektedir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ALBAYRAK, Y. (2015) “Soğmatar Kült Merkezi ile İlgili Yeni Öneriler”, Belgü, Ardahan Üniversitesi İnsani Bilimler ve Edebiyat Fakültesi Dergisi, Yıl:1, Sayı:2.AL-NADİM. (1871) Kitab al-Fihrist,ed. Gustave Flugel, Leipzig.ALTUNCU, A. (2014) “Sümerlerde Tanrı Anlayışı ve Tanrılar Panteonu” Kilis 7 Aralık Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt 4- Sayı 7, 118-142.BLACK, J. ve A. GREEN (2003) Mezopotamya Mitolojisi Sözlüğü Tanrılar, İfritler, Semboller, Aram Yayıncılık, İstanbul.BUREN, E.D. (1945) “Symbols of the Gods in Mesopotamian Art”, Roma.CIVIL, M. (1980) "Les limites de l'information textuelle" L'archéologie de l'Iraq du debut de l'époque néolitique à 333 avant notre ère: Perspectives et limites de l'interprétation anthropologique des documents, Paris: CNRS. 225-232.ÇELİK, M. (1996) Süryani Tarihi (1), Ayraç Yayınları, Ankara.DAVIS E. (1931) “King Nabonidus and the Missing Link City”, The Science News-Letter, Vol. 19, No. 511 (Jan. 24), 54-58.DEMİRCİ, K. (2005) "Antik Urfada Sin Kültü", Milel ve Nihal (İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi), Yıl: 2, Sayı: 2, 111-123.DHORME, E. (1945), Les Religions de Babylonie et d’Assyrie, Paris.DRİJVERS, H.J.W. (1972) Old Syriac (Edessean) Inscriptions, E. J. Brill, Leiden.DRİJVERS, H.J.W. (1973) “Some New Syriac Inscriptions and Archaeological Finds from Edessa and Sumatar Harabesi”, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 36, No. 1.DRİJVERS, H.J.W. (1980) Cult and Beliefs at Edessa, E. J. Brill, Leiden.DRİJVERS, H. ve J. W. HEALEY (1999) The Old Syriac of Edessa and Oshroene: Text, Translations and Commentary, Koninklijke Brill NV, Leiden.GADD, C.J. (1958) "The Harran Inscriptions of Nabonidus." Anatolian Studies 8: 35-92.GEORGE, A.R. (1993) House Most High. The Temples of Ancient Mesopotamia. Mesopotamian Civilizations, Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns.GREEN, T. M. (1992) “The City of the Moon God. Religious Traditions of Harran.” Religions in the Graeco-Roman World, Vol. 14, Leiden, New York, Köln: E. J. Brill.GÜNDÜZ, Ş. (1998) Mitoloji ile İnanç Arasında, Ortadoğu Dinsel Gelenekleri Üzerine Yazılar, Samsun.GÜNEL, A. (1970), Türk Süryani Tarihi, Oya Matbaası, Diyarbakır.KLEIN, J. (2001) "The Genealogy of Nanna-Suen and Its Historical Background.", Proceedings of the XLV Rencontre Assyriologique Internationale : Historiography in the Cuneiform World, Bethesda, MD: CDL Press, 279-302.KREBERNİK, M. (1993-98b) "Mondgott. A. I." Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie 8, Berlin: de Gruyter, 361-369.LLOYD, S. ve W. BRICE. (1951) “Harran”, Anatolian Studies, Journal of the Bristish of Archaeology at Ankara, Vol. I, London, 77-111.NOVOTNY, J. R. (2003) Ehulhul, Egipar, Emelamana, and Sin’s Akitu-house: A study of Assyrian building activities at Harran, Toronto, 2003.NÖLDEKE, T. (1898) Kurzgefasste Syrische Grammatik, Leipzig.ÖZFIRAT, A. (2005) Eskiçağda Harran, Arkeoloji ve Sanat Yayınları, İstanbul.POGNON, H. (1907), Inscriptions sémitiques de la Syrie, de la Mésopotamieet de la région de Mossoul, Paris.PRAG, K. (1971) “The 1959 Deep Sounding at Harran in Turkey”, Levant 2, 63-94.PRICE, I. M. (1910) “The Cult of the Moon-God, Sin”, The American Journal of Semitic Languages and Literatures, Vol. 26, No. 4, 309-311.SEGAL J. B. (1954) Some Syriac Inscriptions of the 2nd-3rd Century A. D., Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 16, No. 1, 13-36.SEGAL, J.B. (1957) “Two Syriac Inscriptions from Harran”, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 20, No. 1/3, 513-522.SMITH, W.S (1952) “Archaeological News. The Near East, 1950-1951”, American Journal of Archaeology, Vol. 56, No. 1, 39-50.WARD, W.H. (1910) The Seal Cylinders of West Asia, Washington.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yayımlanma Tarihi
22 Mart 2018
Gönderilme Tarihi
20 Şubat 2018
Kabul Tarihi
2 Mart 2018
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2018 Cilt: 37 Sayı: 37
APA
Albayrak, Y., & Mutlu, S. İ. (2018). HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, 37(37), 133-144. https://doi.org/10.17498/kdeniz.397026
AMA
1.Albayrak Y, Mutlu Sİ. HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI. Karadeniz | Black Sea | чёрное море. 2018;37(37):133-144. doi:10.17498/kdeniz.397026
Chicago
Albayrak, YUSUF, ve Süheyla İrem Mutlu. 2018. “HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI”. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi 37 (37): 133-44. https://doi.org/10.17498/kdeniz.397026.
EndNote
Albayrak Y, Mutlu Sİ (01 Mart 2018) HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi 37 37 133–144.
IEEE
[1]Y. Albayrak ve S. İ. Mutlu, “HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI”, Karadeniz | Black Sea | чёрное море, c. 37, sy 37, ss. 133–144, Mar. 2018, doi: 10.17498/kdeniz.397026.
ISNAD
Albayrak, YUSUF - Mutlu, Süheyla İrem. “HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI”. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi 37/37 (01 Mart 2018): 133-144. https://doi.org/10.17498/kdeniz.397026.
JAMA
1.Albayrak Y, Mutlu Sİ. HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI. Karadeniz | Black Sea | чёрное море. 2018;37:133–144.
MLA
Albayrak, YUSUF, ve Süheyla İrem Mutlu. “HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI”. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, c. 37, sy 37, Mart 2018, ss. 133-44, doi:10.17498/kdeniz.397026.
Vancouver
1.YUSUF Albayrak, Süheyla İrem Mutlu. HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI. Karadeniz | Black Sea | чёрное море. 01 Mart 2018;37(37):133-44. doi:10.17498/kdeniz.397026
Cited By
SOĞMATAR’DAN ELE GEÇEN BİR KARTAL FİGÜRÜ
Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi
https://doi.org/10.17498/kdeniz.573504HARRAN OVASI ARKEOLOJİK YÜZEY ARAŞTIRMASI 2020 YILI ÇALIŞMALARININ ÖN DEĞERLENDİRMESİ
Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi
https://doi.org/10.17498/kdeniz.1015403Concept of Crown Prince in The Assyrian Political Life
Iğdır Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.54600/igdirsosbilder.1388487Edessa Mozaiklerindeki Mitolojik Unsurlar Üzerine Değerlendirme
Journal of Mosaic Research
https://doi.org/10.26658/jmr.1564660