Çin’de Felsefi Ortamı Doğuran Kent Devletleri ve Kent Devletlerini Şekillendiren Filozoflar

Çalışmanın amacı, antik Çin’de kent devletlerinin ve felsefi düşünce sistemlerinin aynı zamanda ortaya çıkmasından hareketle kent devletlerinin felsefi ortamı doğurduğunu, aynı şekilde kent devletlerinin filozof yöneticilerin eliyle şekillendirildiğini ortaya koymaktır. Bu amaçla Antik Çin’de felsefenin ortaya çıkmasında Çin’in kendisine özgü kent devletlerinin oynadığı rol ile antik Çin’in ilk filozoflarının, kent devletlerinde aldıkları başbakan, danışmanlık ve devlet adamlığı gibi görevlerle kent devletlerini nasıl şekillendirdiği üzerinde durulmuştur. Kent devletlerinin daha sonraki Çin tarihine iz bırakmadan ortadan kaybolmasında bu filozofların görüşlerinin etkileri de bulunmaktadır. Yöntem olarak kent tarihi disiplinini oluşturan Çinli ve Anglosakson yazarların ürettiği eserler incelenmiştir. Bunun yanında makalenin iddiasına uygun olarak arkeolojiden ziyade düşünürlerin kaleme aldığı antik metinlere başvurulmuştur. Çalışmada Çin’de kent devletlerini doğuran süreçler incelenmiş ve bu kent devletlerinin arasındaki mücadeleden doğan düşünce okullarına değinilmiştir. Düşünce ortamının hareketlenmesiyle kent devletlerine yön veren filozofların bazılarının fikirlerine kısaca değinildikten sonra kent devletlerinin bu fikirler doğrultusunda nasıl dönüşüm geçirdiği ele alınmıştır. Sonuç olarak Çin’de yaşanan siyasi ve toplumsal değişimlerle birlikte gelen çalkantılar Çin'de felsefi düşüncenin kapılarını açmış; devlet görevi alan filozoflar, Çin'de kent devletlerinin dönüşümünde birinci elden etkili olmuşlardır.

The aim of the study is to reveal that city-states gave rise to the philosophical environment, based on the simultaneous emergence of city-states and philosophical thought systems in ancient China, and that city-states were shaped by the hands of philosopher rulers. For this purpose, the role played by China's specific city-states in the emergence of philosophy in Ancient China and how the first philosophers of ancient China shaped the city-states by becoming prime ministers and serving as government and statesmanship were emphasized. There are also clear effects of these philosophers’ ideas in the disappearance of city-states without a trace in later Chinese history. As a method, the works produced by Chinese and Anglo-Saxon writers who form the discipline of urban history have been examined. In addition, in accordance with the claim of the article, ancient texts written by these philosophers have been referred rather than archeology. In the study, the processes that gave birth to city-states in China were examined and the schools of thought that emerged from the struggle between these city-states were touched upon. After briefly mentioning the ideas of some of the philosophers who guided the city-states with the mobilization of the intellectual environment, how the city-states transformed in line with these ideas has been discussed. As a result, the turmoil that came with the political and social changes in China opened the doors of philosophical thought in China; philosophers who held state positions had a first-hand influence on the transformation of city-states in China.