Müteahhirûn Kelâmında Kullanılan İstidlâl Metotları

Yıl 2019, Cilt: 3 Sayı: 2, 125 - 144, 28.12.2019

Hakan Kutlu Ali Mahmoud Al-omarî

Öz

ÖZET

Sözlükte apaçık yol anlamına gelen metot, günümüzdeki akademik
anlamını epistemolojinin zuhurundan sonra kazanmıştır. Ancak farklı şekillerde
tarifi yapılan metot, epistemolojinin bilimsel araştırmalardaki üslubun
niteliğini tayin edici misyonuna uygun bir şekilde ele alınmalıdır. Kelâm
ilminde var olan ilmi araştırmaların bu manadaki metodolojisinin niteliğini
ortaya koymayı amaçladığımız çalışmamızda mütekellimlerin kelâm ilminin
konusuna dair yaptıkları yüklemelerde izlemiş oldukları üslupları tasnif ve
tahlile tabi tutmaya çalışacağız. Bu sayede kelâm eserlerinde ortaya konan
delillerin, istidlâlin mahiyeti ve değeri bakımından konumunun
belirginleşmesine katkı sunacağız. 

Anahtar Kelimeler

Metot, İstidlâl, Kelâm İlmi

Kaynakça

• Acemî, Samir Tevfik, Nahve binâi’l-mezhebi’t-terbevî, kırâetün fî meâlimi’l-menhec. Beyrut: Mecelletü ebhâsin ve dirâsâtin terbeviyye. 2016.Âmidî, Seyfüddîn. el-Mübîn fî şerhi elfâzi’l-hukemâ ve’l-mütekellimîn. thk. Hasen eş-Şâfii. Kahire: Dâru Vehbe. 1993.Bacon, Francis. Novum Organum. trc. Sema Önal. İstanbul: Say Yayınları. 2012.Bedevi. Abdurrahman. Menâhicü’l-bahsi’l-ilmî. Kuveyt: Vekâletü’l-matbûât. 1997.Berencegâr. Rıza. İlmü’l-kelâm el-İslâmî; dirâsetün fi’l-kavâidi’l-menheciyye. Beyrut: Merkezü’l-hadâra li tenmiyeti’l-fikri’l-İslâmî. 2016.Beyzâvî. Abdullah b. Ömer. Misbâhu’l-ervâh fî usûli’d-dîn. thk. Said Fûde. Amman: Dâru’r-Râzî, 2007. Ferâhîdî. Halil b. Ahmed. Kitâbu’l-Ayn. Beyrut: Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye. 4 cilt. 2003. Gazâlî. Muhammed b. Muhammed. el-İktisâd fi’l-i’tikâd, Beyrut: Dâru’l-minhâc. 2016.Gazâlî. Muhammed b. Muhammed. Mi’yâru’l-ilm. Beyrut: Dâru’l-minhâc. 2016.Gazâlî. Muhammed b. Muhammed. el-Münkız mine’d-dalâl. Cidde: Dâru’l-minhâc. 2013.İbnü’t-Tilmisânî. Şerhu Meâlimi usûli’d-dîn. thk. Nizâr el-Hammâdî. Ammân: Dâru’l-feth. 2010.Kallet. Richard H. "How to Write the Methods Section of a Research Paper." Respiratory Care 49 October. 2004.Kazvînî. Necmüddîn Kâtibî. er-Risâletü’ş-Şemsiyye fî tahrîri’l-kavâidi’l-mantıkıyye. İstanbul: el-Mektebetü’l-Hâşimiyye, 2015.Mehdî. Fazlullah. Usûlü kitâbeti’l-bahs ve kavaidi’t-tahkîk. Beyrut: Dâru’t-talîa. 1998.Râzî. Fahreddin. el-Hamsûn fî usûli’d-dîn. thk. Said Abdüllatif Fûde, Amman: Dâru’l-asleyn. 2017.Râzî. Fahreddin. Mantıku’l-mülahhas, thk. Ahmed Ferâmurz-Adina Asgarî Nejad. Tahran: Kitâbhâne. 1962. Râzi. Kutbüddîn. Şerhu’ş-Şemsiyye. İstanbul: Mektebetü’l-Hâşimiyye. 2015.Omarî. Ali Mahmoud. el-Mantık. Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları. 2018.Senûsî. Muhammed b. Yusuf. Şerhu’l-Akîdeti’l-kübrâ. Kahire: Matbaatü cerîdeti’l-İslâm. 1316.Senûsî. Muhammed b. Yusuf, Şerhu’l-Akîdeti’l-vüstâ. Beyrut: Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye. 2005.Tabâha. Yusuf Abdülemir. Menheciyyetü’l-bahs-tekniyyât ve menâhic. Beyrut: Dâru’l-mahacceti’l-beyzâ. 2011.Yûsî. Hasan b. Mesud. Havâşî’l-Yûsî alâ şerhi Kübrâ es-Senûsî. tah. Hamid el-Yûsî. Cezayir: Dâru’l-furkân. 2008.