Sakal Uzatma Ve Bıyık Kısaltmanın Hükmüne İlişkin Görüşlerin Değerlendirilmesi
Öz
Sakal
ve bıyığa yönelik tasarrufun hükmü, zaman zaman gündeme gelen fıkhî bir tartışma
konusudur. İlgili rivayetlerde sakalın uzatılması, bıyığın ise kısaltılmasının
talep edildiği görülmektedir. Kaynak eserlerde bu bilginin yanı sıra Hz.
Peygamber ve sahabenin sakal ve bıyığa yönelik uygulamalarına dair nakiller de
yer almaktadır; ancak bu iki obje üzerinde gerçekleştirilecek tasarrufun hükmü
hakkında herhangi bir nass bulunmamaktadır. İlgili veriyi değerlendiren fukaha,
rivayetlerde istenilen doğrultuda sakal ve bıyık üzerinde tasarrufta bulunmanın
dinî bir vecibe olduğu kanaatine varmışlardır. Son dönemlerde ise konunun dinî
niteliği bulunmayan örfî bir mesele olarak telakki edildiği görülmektedir. Bu
çalışmada sakalı uzatma ve bıyığı kısaltmanın hükmüne dair nasslar ile sözü
edilen yaklaşımların irdelenerek bir neticeye ulaşılması hedeflenmiştir.
Yapılan araştırma sonucunda sakalı bir tutam kadar uzatmanın, bıyığı ise
kısaltmanın sünnet olduğunu kanaatine varılmıştır. Bu iki obje üzerinde daha
farklı bir ameliyede bulunmanın ise mekruh olduğu anlaşılmıştır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Abdülazîz Buhârî, Alâüddîn b. Ahmed b. Muhammed. (ty.) Keşfü’l-esrâr fî şerhi Usûli’l-Pezdevî. by.: Dâru’l-kitâbi’l-İslâmî.
- Adevî, Ebü’l-Hasan Ali b. Ahmed b. Mükrim. (1994). Hâşiyetü’l-Adevî ala Şerhi Kifâyeti’t-Tâlibi’r-Rabbânî. Beyrut: Dârü’l-fikr.
- Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillâh Ahmed b. Muhammed eş-Şeybânî. (1995). el-Müsned. Kahire: Dâru’l-Hadîs.
- Aynî, Ebû Muhammed Muhammed b. Ahmed b. Musa Bedruddîn. (2000). el-Binâye şerhu’l-Hidâye. Beyrut: Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye.
- Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl b. İbrâhîm. (1987). el-Câmiu’s-Sahîh. Beyrut: Dâru İbni Kesîr. Buhûtî, Mansur b. Yunus b. Salahiddîn. (ty.). Keşşâfü’l-kınâ’ an metni’l-İknâ’. by.: Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye. Cevâd, Ali. (2006). el-Mufassâl fî târîhi’l-Arab kable’l-İslâm. by.: Avend-i Daniş.
- Cezîrî, Abdurrahman. (2010). el-Fıkhü ala’l-mezâhibi’l-erba’a, Beyrut: Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye.
- Cühenî, Abdülaziz Uvayde Hamîd. (2014). “Ahkâmü’t-tezyîn ve’t-tecmîl ve davâbituhümâ fi’l-fıkhi’l-İslâmî”, Doktora tezi. el-Medine Uluslararası Üniversitesi, İslamî İlimler Fak. Malezya.
- Dalyâ, Muhammed İbrâhîm (Edt.). (2012). “el-Fehmü’l-hâtiü li ehâdîsi i’fâi’l-lihye”, Mevsû’atü beyâni’l-İslâm (er-Red ale’l-iftirâât ve’ş-şübûhât el-kısmü’s-sâlis: es-sünnetü’n-nebeviyye). Kahire: Dâru nehdati Mısr.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Hüseyin Baysa
KİLİS 7 ARALIK ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
19 Aralık 2017
Gönderilme Tarihi
14 Kasım 2017
Kabul Tarihi
19 Aralık 2017
Yayımlandığı Sayı
Yıl 1970 Cilt: 7 Sayı: 14
Cited By
Tarihî Türk Dillerinde ‘Sakal’ Kavramı ve Etimolojisi Üzerine Bir Değerlendirme
Journal of Old Turkic Studies
https://doi.org/10.35236/jots.1340556Sakal Kesmenin/Kazımanın ve Bıyık Kısaltmanın Fıkhî Hükmü: Şâfiî Mezhebindeki Yaklaşımlar Üzerine Bir Deneme
İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.59777/ihad.1534328Beard in Young Adults: Fashion or a Form of Expression?
Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
https://doi.org/10.15182/diclesosbed.1739155