Din ve Eğlence Kültürü KSÜ İlahiyat Fakültesi Öğrencilerinin Mezuniyet Gecesi Hakkında Sosyolojik Bir Değerlendirme

Öz

Bu makale, din ve eglence kültürü arasındaki karsılıklı

iliskiyi, Kahramanmaras Sütçü mam Üniversitesi lahiyat Fakültesi

ögrencileri özelinde ele almaktadır. lk önce mezuniyet

gecesinde yapılan bazı gözlemler incelenmektedir. Söz konusu

ögrenciler, hem lahiyat Fakültesi hem de seküler dünya görüsü

içerisindeki konumlarını tanımlarken bir dönüsüm süreci içerisinde

bulunmakta ve yeni bir dindarlık formu gelistirmeye çalısmaktadırlar.

Bu süreçte egitim, ögrenciler üzerinde oldukça

etkin bir rol oynamaktadır. Bu yüzden egitimin sekülerlestirici

rolü ve bu sürece yapmıs oldugu etkileri, ögrencilerin seküler ve

dinî degerler arasında tercihte bulunurken dinî tutum ve davranıslarının

cinsiyet rolleriyle ilgili davranıslarına etkisi örneginde

incelenecektir. Egitimin etkin rolüne ragmen bu ögrenciler

seküler bir dünya görüsü içindeki yerlerine tam olarak belirleyebilmiş

olmaktan uzaktırlar.

Anahtar Kelimeler

• Din,eglence kültürü,yeni dindarlık formları,lahiyat Fakültesi ögrencileri,egitimin dönüstürücü rolü

Kaynakça

1. Akyol, T. (2001), “Eğlenmek…”, Milliyet, 03 Ocak 2001, s.13
2. Akyol, T. (2002), “İslam ve Yaşama Sevinci”, Milliyet, 23 Şubat 2002, s.13
3. Akşit B. (1993), “Türkiye’de İslami Eğitim”, Çağdaş Türkiye’de İslam, Richard Tapper (ed.), İstanbul, Sarmal Yay., s.99- 127
4. Akyüz, N. (2001), İlahiyat Fakültesi Öğrencilerinin Din Anlayışı: Ankara, Marmara ve Atatürk Üniversitesi Örneği, (yayın- lanmamış), Ankara
5. Akyüz, Y. (1982), Türk Eğitim Tarihi, Ankara, A.Ü. Eğitim Bi- limleri Fak. Yay.
6. Apaydın, H. ve M. Ali Kirman (2004), “K.S.Ü. İlahiyat Fakültesi Öğrencileri Üzerine Psiko-Sosyal Bir Araştırma”, 6-8 Mayıs 2004 tarihleri arasında Kahramanmaraş Beledi- yesi ve Maraş-Der tarafından düzenlenen I. Kahraman- maraş Sempozyumu’na sunulan tebliğ, Kahramanma- raş, 2004
7. Arslantürk, Z. ve T. Amman (2000), Sosyoloji, İstanbul, Kaknüs Yay.
8. Baymur, F. (2004), Genel Psikoloji, 13.baskı, İstanbul, İnkılap Yay.

9. Berger, P.L. (2002), “Sekülerizmin Gerilemesi”, Sekülerizm Sor- gulanıyor, haz. A.Köse, İstanbul, Ufuk Yay., s.11-32
10. Bozkurt, N. (1994), “Eğlence”, TDV İslam Ansiklopedisi, C.10, İstanbul, s.483-488
11. Çayır, K. (1997), “İslamcı Bir Sosyologun Hâl-i Pürmelâli”, Yeni Şafak, 28 Haziran 1997, s.10
12. Çiftçi, A. (2003), Nasıl Bir Sosyal Bilim, Ankara, Kitabiyat Yay.
13. Çiftçi, A. (2004), Anlayıcı Yaklaşım ve Din Sosyolojisi İçin Bazı Uzanımları, Ankara, Kitabiyat Yay.
14. Davie, Grace (1990), “Believing without Belonging: Is This the Future of Religion in Britain”, Social Compass, Vol.37, No.4, s.455-469
15. Durkheim, E. (1923), Dinî Hayatın İptidaî Şekilleri, çev. H.Cahit, İstanbul, Tanin Matbaası
16. Düzenli, P. (2001), “Klasik İslam Kaynaklarında Müzik Tartış- maları”, Marife, Yıl 1, Sayı 2, Güz 2001, s.27-58
17. Esmer, Y. ve M. Göcek (1999), “1994’ten 1998’e İslam, İslamcı- lık ve Politika”, Milliyet, 2 Nisan 1999
18. Geertz, C. (1998), “Kültürel Bir Sistem Olarak Din”, Din Sosyo- lojisi, der. Y.Aktay, M.E.Köktaş, 2.baskı, Ankara, Vadi Yay., s.177-190
19. Giddens, A. (1996), Mahremiyetin Dönüşümü: Modern Toplum- larda Cinsellik, Aşk ve Erotizm, çev. İ.Şahin, İstanbul, Ayrıntı Yay.
20. Giddens, A. (1998), Modernliğin Sonuçları, çev. E.Kuşdil, 2.baskı, İstanbul, Ayrıntı Yay.
21. Glock, C. (1998), “Dindarlığın Boyutları Üzerine”, Din Sosyolo- jisi, der. Y.Aktay, M.E.Köktaş, 2.baskı, Ankara, Vadi Yay., s.252-274
22. Göka, E. (1996), “Üç Rockçı Kadın ve Türkiye’nin Geleceği”, Yeni Yüzyıl, 18 Ağustos 1996, s.20
23. Göle, N. (2000a), İslam’ın Yeni Kamusal Yüzleri, İstanbul, Metis Yay.
24. Göle, N. (2000b), Melez Desenler, İstanbul, Metis Yay.
25. Günay, Ü. (1999), Erzurum ve Çevre Köylerinde Dinî Hayat, Erzurum, Erzurum Kitaplığı
26. Güngör, E. (1981), “Eğlencenin Sosyal ve Psikolojik Yönü”, Türk Edebiyatı, Sayı 94, 1981, s.14-6
27. İbn Haldun (1986), Mukaddime, çev. Z.K.Ugan, C.I, İstanbul, MEB Yay.
28. Introvigne, M. (2001), “The Future of Religion and New Religions”, 15-17 Haziran 2001 tarihlerinde İsveç’te dü- zenlenen The Future of Religion konulu sempozyuma sunulan tebliğ, İsveç, 2001, (http://ww.cesnur.org) [05 Aralık 2002]
29. Kirman, M.A. (1994), Yeniyayla’da Dinî Hayat, (yayınlanmamış yüksek lisans tezi), Ankara, 1994
30. Kirman, M.A. (2004), Din Sosyolojisi Terimleri Sözlüğü, İstan- bul, Rağbet Yay.
31. Kirman, M.A. (2004), “Türkiye’de Toplumsal Değişme ve Yeni Dinî Cemaatler”, Muhafazakar Düşünce, Yıl 1, Sayı 2, Güz 2004, s.61-78
32. Koçer, H.A. (1991), Türkiye’de Modern Eğitimin Doğuşu ve Geli- şimi, İstanbul, MEB. Yay.
33. Koştaş, M. (1995), Üniversite Öğrencilerinde Dine Bakış, Anka- ra, TDV Yay.
34. Köten, A. (1994), Asr-ı Saadette Eğlence ve Düğün”, Bütün Yönleriyle Asrı Saadette İslam, C.IV, İstanbul, s.487-509
35. MEB (2002), Milli Eğitim Sayısal Veriler 2001-2002, Ankara, MEB APK Kurul Başkanlığı Yay.
36. Lewis, B. (1998), Modern Türkiye’nin Doğuşu, çev. M.Kıratlı, 6.baskı, Ankara Türk Tarih Kurumu Yay.
37. Özdalga, E. (1998), Örtünme Sorunu, İstanbul, Sarmal Yay.
38. Özlem, D. (1998), “Evrenselcilik Mitosu ve Sosyal Bilimler”, Sosyal Bilimleri Yeniden Düşünmek, İstanbul, Metis Yay., 1998, s.53-66
39. Öztabağ, L. (1970), Psikolojide İlk Adım, İstanbul, Remzi Kitabevi
40. Roy, O. (1995), Siyasal İslam’ın İflası, çev. C.Akalın, 2.baskı, İstanbul, Metis Yay.
41. Scharf, B.R. (1970), The Sociological Study of Religion, London, Hutchinson & Co Ltd.
42. Scheepers, P., M. Te Grotenhuis, F. Van Der Slik (2002), “Edu- cation, Religiosity and Moral Attitudes”, Sociology of Re- ligion, Vol.63, No.2, Summer 2002, s.157-176
43. Taştan, A., A. Kuşat, C. Çelik (2001), “Üniversite Düzeyinde Din Öğretimi Alan Öğrencilerde Eğitim Sürecinde Olu- şan Tutum ve Davranış Değişiklikleri: Erciyes Üniversi- tesi İlahiyat Fakültesi Örneği”, E.Ü. Sosyal Bilimler Ens- titüsü Dergisi, Sayı 11, Yıl 2001, s.169-192
44. Temelkuran, E. (2002), “Yine Olmadı Niye Olmadı?”, Milliyet Pazar, 24 Kasım 2002, s.2
45. Turner, B.S. (1991), Max Weber ve İslam, çev. Y.Aktay, Ankara, Vadi Yay.
46. Touraine, A. (2000), Modernliğin Eleştirisi, çev. H.Tufan, 3.baskı, İstanbul, Yapı Kredi Yay.
47. Vernon, G.M. (1962), Sociology of Religion, New York, McGraw- Hill