After Yang Filminin İletişimsel Eylem Kuramı Bağlamında İncelenmesi

Öz

Bu çalışma, Kogonada’nın After Yang (2021) filmini Jürgen Habermas’ın İletişimsel Eylem Kuramı ekseninde analiz etmektedir. Araştırmada nitel araştırma yöntemlerinden içerik analizi tekniği kullanılarak teknolojik özerklik, kültürel aktarım ve kimlik inşası, gündelik yaşam ve aile içi iletişim temaları üzerinden incelenmiştir. Çalışmanın temel amacı; başlangıçta sistemin rasyonel ve araçsal bir ürünü olarak aileye dahil olan Yang’ın iletişim süreçleri ve paylaşılan ritüeller aracılığıyla nasıl bir hayat dünyası aktörüne dönüştüğünü çözümlemektir. Analiz sonucunda, Yang’ın dijital belleğinde sakladığı anıların ve aile üyeleriyle kurduğu bağların, sistemin mekanik ve maddi dayatmalarına karşı manevi bir direnç alanı oluşturduğu saptanmıştır. Bulgular, post-hümanist bir gelecekte kimlik ve aidiyetin biyolojik sınırları aşarak, iletişimsel bir uzlaşı ve ortak anlam inşası zemininde yeniden oluşturulabileceği gösterilmektedir.

Anahtar Kelimeler

• After Yang
• Habermas
• İletişimsel Eylem
• Hayat Dünyası
• Kültürel Aktarım.

Examining the Film After Yang in the Context of the Theory of Communicative Action

Öz

This study analyzes Kogonada's film After Yang (2021) within the framework of Jürgen Habermas's Theory of Communicative Action. In the research, qualitative research methods were used, specifically the content analysis technique, to examine themes such as technological autonomy, cultural transmission and identity construction, everyday life, and family communication. The main objective of the study is to analyze how Yang, who initially joins the family as a rational and instrumental product of the system, transforms into a life-world actor through communication processes and shared rituals. The analysis revealed that the memories stored in Yang's digital memory and the bonds established with family members created a spiritual resistance space against the mechanical and material impositions of the system. The findings suggest that in a post-humanist future, identity and belonging can be reconstructed beyond biological boundaries, on the basis of communicative consensus and the construction of shared meaning.

Anahtar Kelimeler

• After Yang
• Habermas
• Communicative Action
• Lifeworld
• Cultural Transmission.

Kaynakça

1. Alanka, D. (2024). Nitel bir araştırma yöntemi olarak içerik analizi: Teorik bir çerçeve. Kronotop İletişim Dergisi, 1(1), 62-68.
2. Arendt, H. (1997). Kamu vicdanına çağrı sivil itaatsizlik. Ayrıntı Yayınları.
3. Büyüköztürk, Ş. (2021). Eğitimde bilimsel araştırma yöntemleri. Pegem Akademi.
4. Delfem, M. & Yükselbaba, Ü. (2014). Habermas’ın iletişimsel eylem kuramında hukuk. İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 72(1), 877-893.
5. Geuss, R. (2002). Eleştirel teori Habermas ve Frankfurt Okulu. Ayrıntı Yayınları.
6. Habermas, J. (1998), Sosyal bilimlerin mantığı üzerine. Kabalcı Yayınevi.
7. Habermas, J. (2003). Kamusallığın yapısal dönüşümü. İletişim Yayınevi.
8. Habermas, J. (2019). İletişimsel eylem kuramı. Alfa Yayıncılık.

9. Karataş, Z. (2015). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Manevi Temelli Sosyal Hizmet Araştırmaları Dergisi, 1(1), 62-80.
10. Park, T. (Yapımcı), Kogonada E. (Yönetmen) (2021). After Yang. A24, Amerika Birleşik Devletleri. Timur, T. (2012). Habermas’ı okumak. Yordam Kitap.
11. Tufan Y. N. (2014). İletişimsel eylem ve Facebook: Gezi Parkı olaylarında sosyal medyanın gücü. Selçuk İletişim, 8(2), 263-284.
12. Yıldırım, A. & Şimşek, H. (2021). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Seçkin Yayıncılık.
13. Yıldırım, Y. (2006). Jürgen Habermas’ın İletişimsel Eylem Kuramı. Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 8(2), 249-268.
14. Yıldırım, Y. (2012). İletişimsel eylem kuramı ışığında siyasal iletişim ve AK Parti örneği. Akademik İncelemeler Dergisi. 7(1), 195-226.