M. HANEFİ PALABIYIK’IN* TEMEL İSLAMİ İLİMLER ALEYHİNDE YAYDIĞI FİKİRLERE REDDİYE (II) (Kur’ân Merkezli İddiaların Tenkidi)

Yıl 2021, Cilt: 1 Sayı: 2, 26 - 52, 30.09.2021

Musa Turşak Abdulkerim Seber

Öz

Bu makalede, M. Hanefi Palabıyık’ın Kur’ân hakkında ortaya attığı bazı iddialar ele alınmış ve değerlendirilmiştir. Bunlardan birincisi, Kur’ân’ın kültür olduğuna dair iddiadır. Buna göre Kur’ân Mekke’de yaşayan Yahudilerin, Hıristiyanların, müşriklerin inanç ve akidelerinden derlenmiş sözlerdir. Buna bağlı olarak Kur’ân hakkındaki bir diğer iddia da Kur’ân’ın tarihi bir hitap olduğudur. Palabıyık, Kur’ân’ın hitap olduğuna dair mesnetsiz tezi üzerine, Kur’ân dâhil bütün İslami ilimlerin sözlü kültür olduğu hükmünü bina etmiştir. Buna göre Kur’ân tarihsel bir hitap olup cihan şümul bir kitap değildir. Bizce Kur’ân beşer üstü bir gücün kelamı olması hasebiyle beşeri sözlerle mukayese edilebilecek tarihsel bir kelam da değildir. Zira kültür insan emeği ve ürünü olarak ortaya çıkan şeylerdir. Kur’ân-ı Kerim asla bir beşer sözü olmadığına göre kültür de değildir. Yazarın Kur’ân hakkındaki iddialarının ele alındığı bu çalışma, onun İslam dininin en temel kaynağı ile ilgili görüşlerinin tahlil ve tenkidinden meydana gelmiştir.

Anahtar Kelimeler

Tefsir, Kur‟an, Kültür, Hitap, Tarih.