Luck and Justice in the Framework of Natural and Social Lotteries

Yıl 2023, , 1 - 17, 25.09.2023

Seval Yaman

https://doi.org/10.36484/liberal.1341462

Öz

In this article, the issue of “brute luck”, which is the philosophical basis of the debates on social justice, will be discussed through Rawls and Dworkin theories. Although Dworkin and Rawls, took different paths, they came to the same conclusion and both argued that social inqualities caused by brute luck must be compensated. Brute luck generally refers to the conditions in which one was born; and determines what one deserve because of its decisive influence on shaping the moral character of a person and his/her achievements in life. The question of whether the inborn assets such as wealth, intelligence, and talent, influence the distribution of wealth or resources, which is called moral arbitrariness by Rawls will be discussed and the theories of Rawls and Dworkin will be analyzed whether the idea of lotteries provides a consistent and strong basis for redistributive justice policies.

Anahtar Kelimeler

Luck Egalitarianism, Brute Luck, Social and Natural Lotteries, Justice

Doğal ve Sosyal Piyangolar Çerçevesinde Şans ve Adalet

Öz

Bu makalede sosyal adalet tartışmalarının felsefi temelini oluşturan “kör talih” konusu Rawls ve Dworkin’in teorileri üzerinden tartışılacaktır. Her ne kadar Rawls ve Dworkin farklı yollar izlemiş olsalar da kör talih sonucu oluşmuş sosyal eşitsizliklerin telafi edilmesi konusunda aynı sonuca varmışlardır. Kör talih genellikle insanın içine doğduğu şartları anlatmakta ve bu şartların kişinin karakterini ve hayattaki başarıları üzerindeki belirleyici etkisinden kaynaklı kişinin neyi hak edip hak etmediğini belirlemektedir. Rawls’un ahlaki keyfilik dediği durumun yani zenginlik, zekâ, yetenek gibi doğuştan gelen kazanımların refahın kaynakların yeniden dağıtımını etkileyip etkilemediği sorusu tartışılacak ve Rawls ve Dworkin’in teorilerinin dağıtımcı adalet politikaları için tutarlı ve güçlü bir temel oluşturup oluşturmadığı tartışılacaktır.

Anahtar Kelimeler

Şans Eşitlikçiliği, Kör Talih, Sosyal ve Doğal Piyangolar

Kaynakça

• Ağaoğlulları M.A. (2014), Sokrtes’ten Jakobenlere Batı’da Siyasal Düşünceler, 4. Baskı, İstanbul: İletişim Yayınları.
• Albertsen, A. (2017). “The Luck Egalitarianism of G.A. Cohen: A Reply to David Miller”, De Gruyter, 18(1), ss.37-53.
• Anderson, E. S. (1999). “What is the point of equality?”, Ethics, 109(2), ss. 287-337.
• Arneson, R. (1989). “Equality and Equal Opportunity for Welfare”, Philosophical Studies, No: 56, ss.77-93.
• Barry, Brian (2005). Why Social Justice Matters, Malden, MA: Polity Press.
• Berlin, I. (2007). “İki Özgürlük Kavramı”, Liberal Düşünce Dergisi, 12(45), ss. 59-72.
• Block, Walter (1996). “Hayek’s Road to Serfdom”, Journal of Libertarian Studies, 12 (2):339–365, http://mises.org/journals/jls/12_2/12_2_6.pdf
• Burke, T.P. (2011). The Concept of Justice: Is Social Justice Just?, New York: Continuum International Publishing Group.
• Butler, E. (2023). Ekonomik Eşitsizlik, Çev. Yunus Furkan Arıcan, Ankara: Serbest Kitaplar.
• Dahl, R. (1996). “Equality versus Inequality”, Political Science and Politics, 29(4), ss. 639-648.
• Demirer, H. A. (2020). “Dağıtımcı ve Sosyal Eşitsizlik Ekseninde Eşitsizliğin Farklı Yüzleri”, Akademik Hassasiyetler, 7(14), ss. 519-549.
• Dworkin, R. (1981). “What is equality? Part 1: Equality of Welfare”, Philosophy and Public Affairs, 10(3), ss. 185-246.
• Dworkin, R. (2002). Sovereign Virtue: The Theory and Practice of Equality, 4. Baskı, London: Harvard University Press.
• Dworkin, R. (2003). “Equality, Luck and Hierarchy”, Philosophy and Public Affairs, 31, ss. 190–8.
• Dworkin, R. (2006). “Liberalizm”, Liberaller ve Cemaatçiler (Der. Andre Berten, Pablo da Silveira, Herve Pourtois), Çev. Eylem Özkaya, Ankara: Dost Kitabevi.
• Erdoğan, M. (2008). “Adalet ve Eşitlik”, Muhafazakâr Düşünce Dergisi, 4(15), ss. 9-22.
• Erdoğan, M. (2017). Hukuk ve Adalet, Ankara: Hukuk Yayınları.
• Hayek, F. (2013). Özgürlüğün Anayasası, Çev. Yusuf Ziya Çelikkaya, Ankara: Bigbang Yayınları.
• Knight, C. (2013). “Luck Egalitarianism”, Philosophy Compass, 8(10), ss. 924–934.
• Kymlicka, W. (2006). Çağdaş Siyaset Felsefesine Giriş, İkinci Baskı, İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları.
• Platon (2005). Devlet, Çev. Sabahattin Eyüboğlu- M. Ali Cingöz. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
• Rawls, J. (2017). Bir Adalet Teorisi, Çev. Vedat Ahsen Coşar, Ankara: Phoenix Yayınevi.
• Sandel, M. J. (2020). Adalet: Yapılması Gereken Doğru Şey Nedir?, 8. Baskı, Çev. Mehmet Kocaoğlu, Ankara: Felix Kitap
• Schmidtz, D. (2010). Adaletin Unsurları, Çev. Hayrettin Özler, Ankara: Liberte Yayınları.
• Sen, A. (1979). “Equality of What?”, The Tanner Lecture on Human Values, delivered at Standford University, ss. 197-220.
• Topakkaya, A. (2008). “Adalet Kavramı Bağlamında Aristoteles-Platon Karşılaştırması”, Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 6 , ss. 27-49.
• Türkeri, M. (2005), “Etik Tarihindeki Temel Doğal Yasa Anlayışları ve Bu Anlayışlardaki Dini Unsurlar”, D.E.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 22, ss. 135-164.
• Waelder, R. (1966). “The Concept of Justice and the Quest for a Perfectly Just Society”, University of Pennsylvania Law Review, 115 (1), ss. 1-11.
• Walzer, M. (1983). Spheres of Justice. A Defense of Pluralism and Equality, New York: Basic Book.