TR
EN
KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA
Öz
Ulus, ulusal sınırlar içinde kendini gösteren unsurların bir bütünü olarak ifade edilebilir. Bir ulusu hayal etmenin tek bir yolu yoktur. Ulus kimliğini tanımlayan faktörler arasında; etnik köken, din, dil, ortak bir geçmiş, kültür, o ulusa özgü düşünüş, davranış ve yaşayış biçimi vs. yer almaktadır. Kuşkusuz, bu değişkenlik, birtakım tarihi, siyasi, iktisadi ve kültürel faktörlerin etkisiyle şekillenmiştir. Bu doğrultuda ulusal semboller de bir ulusun ve mirasının anlaşılmasına yardımcı olan, ulusu görünür kılan, tanımlama ve ifade bakımından onu somutlaştıran önemli işaretlerdir. Ulusal semboller ulusal mirasın tevarüsü ve aidiyet duygusunun diri tutulması, ayrıca ulusun diğer topluluklardan ayırt edilmesi bakımından belirleyici rol oynamaktadır. Bu yüzden uluslaşma, ulus inşası ve ulusal devlet kuruluşlarında sembollerden yararlanılır. Ulusal sembolleri kültürel ve bağımsızlık sembolleri olarak ikiye ayırabiliriz. Kültürel semboller, toplumun kültür birikimi temeline dayalı, zamanla oluşarak gelişen değerlerdir. Burada, ulusu teşkil eden toplumların kültür mirası son derece belirleyicidir. Bağımsızlık sembolleri ise, siyasi elitler tarafından ulus-devlet inşası sürecinde tahayyül edilir; burada kültürel miras söz konusu sembolleri besleyen temel kaynaklardan biridir. Sembollerin üretimi sırasında karşılaşılan en önemli meselelerden birisi soy birliği, dil, din ve kültür birlikteliği (veya ortaklığı) durumunda “ulusal değerleri sahiplenme” sorunudur. Bu bazen kültürel miras ve tarihi hafıza üzerinde belirgin uyuşmazlıklara yol açmaktadır. Özellikle ulus inşa süreçleri devam eden toplumlarda, söz konusu sorunların bariz şekilde ortaya çıktığını gösteren pek çok örnek bulunmaktadır. Keza, bugün dünyada soy, köken, din ve dil benzerliklerine sahip, aynı tarihi ve kültürel mirastan beslenen pek çok ulus bulunmaktadır. Bu bağlamda, Sırplar ve Karadağlılar bahsi geçen sorun bakımından karakteristik bir örnektir. Birçok seçkin bilim insanı Karadağlılardan Sırp olarak bahsederken, bu görüşe muhalif olanların da kayda değer bir oranda olduğunu söylemek mümkündür. Gerçekten de pek çok ortak değer ve benzerliklerin yanı sıra Karadağlılar, kendilerini Sırplardan ayıran özgün bir kültür geliştirebilmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akyiğit, Handan. “Liberal Milliyetçilik.” Milliyetçilik içinde, Editör: Tevfik Erdem, 148-65. Antalya: Otorite Yayınları, 2020.
- Anderson, Benedict. Hayali Cemaatler: Milliyetçiliğin Kökenleri ve Yayılması. Çeviren: İskender Savaşır. İstanbul: Metis, 1995.
- Andersson, Helen and Angela Smith. “Flags and fields: a comparative analysis of national identity in butter packaging in Sweden and the UK.” Social Semiotics. (2021): 1-22.
- Asiliskender, Burak, Hakimiyet Gökmen Balcı ve Neşe Yılmaz. “Anıt Kavramı, Kimliğin Sürekliliği ve Değişim: Gevher Nesibe Medresesi Deneyimi.” Mimarlık Dergisi. 322 (Mart-Nisan 2005): 55-59. http://www.mimarlikdergisi.com/index.cfm? sayfa =mimarlik&DergiSayi=35&RecID=575#
- Atasagun, Galip. “Sembol ve Sembolizm.” Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 7/7 (1997): 369-87.
- Bayri, Hakan. “Türkiye’de Kimlik Siyaseti Sorunu ve Ulusal Kimlik-(1980 Sonrası Döneme Sosyo-Politik Bir Bakış).” Doktora Tezi, Atatürk Üniversitesi, 2008.
- Billig, Michael. Banal Milliyetçilik. Çeviren: Fatma Sarıkaya. İstanbul: Gelenek Yayıncılık, 2002.
- Cerulo, Karen A. “Symbols and the World System: National Anthems and Flags.” Sociological Forum. 8/2 (1993): 243-71.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yayımlanma Tarihi
26 Ekim 2022
Gönderilme Tarihi
17 Eylül 2022
Kabul Tarihi
24 Ekim 2022
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2022 Cilt: 4 Sayı: 2
APA
Asker, A., & Kibar Önder, N. (2022). KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA. Milliyetçilik Araştırmaları Dergisi, 4(2), 129-176. https://doi.org/10.53425/madergisi.1176769
AMA
1.Asker A, Kibar Önder N. KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA. MAD-JNS. 2022;4(2):129-176. doi:10.53425/madergisi.1176769
Chicago
Asker, Ali, ve Neslihan Kibar Önder. 2022. “KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA”. Milliyetçilik Araştırmaları Dergisi 4 (2): 129-76. https://doi.org/10.53425/madergisi.1176769.
EndNote
Asker A, Kibar Önder N (01 Ekim 2022) KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA. Milliyetçilik Araştırmaları Dergisi 4 2 129–176.
IEEE
[1]A. Asker ve N. Kibar Önder, “KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA”, MAD-JNS, c. 4, sy 2, ss. 129–176, Eki. 2022, doi: 10.53425/madergisi.1176769.
ISNAD
Asker, Ali - Kibar Önder, Neslihan. “KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA”. Milliyetçilik Araştırmaları Dergisi 4/2 (01 Ekim 2022): 129-176. https://doi.org/10.53425/madergisi.1176769.
JAMA
1.Asker A, Kibar Önder N. KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA. MAD-JNS. 2022;4:129–176.
MLA
Asker, Ali, ve Neslihan Kibar Önder. “KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA”. Milliyetçilik Araştırmaları Dergisi, c. 4, sy 2, Ekim 2022, ss. 129-76, doi:10.53425/madergisi.1176769.
Vancouver
1.Ali Asker, Neslihan Kibar Önder. KARADAĞ’DA ULUS-DEVLET İNŞASI: ETNOGRAFİ, KÜLTÜR VE SEMBOLLER ÜZERİNDEN YORUMLAMA. MAD-JNS. 01 Ekim 2022;4(2):129-76. doi:10.53425/madergisi.1176769