Araştırma Makalesi

ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET

Cilt: 18 Sayı: 51 28 Eylül 2025
PDF İndir
TR EN

ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET

Öz

Yüzyıllar boyunca kuşaktan kuşağa aktarılarak günümüze gelmiş sözlü gelenek ürünü ve anlatma esaslı türlerden biri olan masallar, bünyelerinde ait oldukları ve/ veya anlatıldıkları milletlerin, gelenek, inanç, dünya görüşü gibi kültürel kodlarına ilişkin bilgiler barındırırlar. İnanç, dünya görüşü olarak masalların taşıyıcı olduğu bir unsur da sınırlı yetenek ve doğaya sahip insanın duyusu, aklı, bilgisi ve tecrübesi ile ulaşamayacağı bilgiyi edinme yolları ve teknikleri şeklinde ifade edilen kehanettir. Bu çalışmada Anadolu sahası masallarında; bir bilgiyi, bir durumu, gizli niyet ve kişilik özelliklerini, geçmişte, şimdide cereyan eden ve gelecekte meydana gelecek bir olayın bilgisini olağanüstü yollarda elde etme yolu olarak tanımlanan ve doğal (tabii) ve suni olmak üzere iki temel türe ayrılan kehanetin doğal (tabii) olanları incelenmiştir. Çalışmanın amacı masallarda yer alan doğal kehanetleri tespit ve tasnif etmektir. Bununla birlikte kehanetlerin masal kurgusundaki işlevini ortaya koymak çalışmanın bir diğer amacıdır. Doğrudan doğruya halk ağzından derlenerek yazıya geçirilen masallar çalışmanın kaynaklarını oluşturmuştur. Doğrudan doğruya gizli bir bilgiyi ileten doğal kehanetlerin; olağanüstü kişiler, ölüler ve ölüm döşeğindeki insanlar, çocuklar, olağanüstü varlıklar tarafından ve rüya yoluyla verildiği tespit edilmiş ve masal kurgusunda önemli işlevler üstlendiği görülmüştür.

Anahtar Kelimeler

Anadolu Masalları, Kehanet, Doğal Kehanet, İşlev

Kaynakça

  1. Akyol, E. (2010). Muğla masalları. Ankara: Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi.
  2. AnaBritannica (1994). İstanbul: Ana Yayıncılık
  3. Atalay, B. (1998). Divanü Lûgat-it Türk tercümesi. C. II, Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
  4. Benedıct, R. (2015). Kültür örüntüleri. (çev.: Mustafa Topal), 2. Baskı, İstanbul: İletişim Yayınları.
  5. Boratav, P. N. (1969). Az gittik uz gittik. Ankara: Bilgi Yayınevi.
  6. Boratav, P. N. (2009). Zaman zaman içinde. Ankara: İmge Yayınevi.
  7. Devellioğlu, F. (1996). Osmanlıca-Türkçe ansiklopedik lûgat. Ankara: Aydın Kitabevi.
  8. Ergin, M. (2016). Dede Korkut kitabı I-II, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
  9. Ertizman, A. A. (2020). Billur köşk masalları. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yayımlanmamış Doktora Tezi.
  10. Gültekin, M. (2014). Türk kültüründe fal/falcılık bağlamında Manisa/Selendi yöresi “ırkçıları” ve “ırk ocakları”. Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, 49 (49), 119-137.

Kaynak Göster

APA
Deveci, R. (2025). ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 18(51), 1312-1336. https://doi.org/10.12981/mahder.1602123
AMA
1.Deveci R. ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET. Motif Akademi. 2025;18(51):1312-1336. doi:10.12981/mahder.1602123
Chicago
Deveci, Rahime. 2025. “ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 18 (51): 1312-36. https://doi.org/10.12981/mahder.1602123.
EndNote
Deveci R (01 Eylül 2025) ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 18 51 1312–1336.
IEEE
[1]R. Deveci, “ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET”, Motif Akademi, c. 18, sy 51, ss. 1312–1336, Eyl. 2025, doi: 10.12981/mahder.1602123.
ISNAD
Deveci, Rahime. “ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 18/51 (01 Eylül 2025): 1312-1336. https://doi.org/10.12981/mahder.1602123.
JAMA
1.Deveci R. ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET. Motif Akademi. 2025;18:1312–1336.
MLA
Deveci, Rahime. “ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, c. 18, sy 51, Eylül 2025, ss. 1312-36, doi:10.12981/mahder.1602123.
Vancouver
1.Rahime Deveci. ANADOLU SAHASI MASALLARINDA DOĞAL (TABİİ) KEHANET. Motif Akademi. 01 Eylül 2025;18(51):1312-36. doi:10.12981/mahder.1602123