İnceleme Makalesi

KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN

Cilt: 18 Sayı: 51 28 Eylül 2025
PDF İndir
TR EN

KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN

Öz

Kültür olguları statik kavramlar halinde toplumsal varlığını sürdüremez ve topluma yayılamaz. İnsanların kültürel anlamlara ve kültürel kimliğe ihtiyaç duyduğu varsayımından hareketle kültürel kavramların görünür ve etkin biçimde somutlaşması toplumlar için evrensel bir ihtiyaçtır. Kültür olgularının görünür olarak somutlaştırılması ritüellerde gözlemlenir. Ritüel, toplumların geleneksel, gözlemlenebilir, tekrarlamalar ve semboller ile karakterize edilen, anlam içeren eylem biçimi olarak tanımlanabilir. Bir toplumun kültürel kimliğini ve sahip olduğu kültürel çeşitliliği ritüellerde görmek mümkündür. Ritüeller, somut olmayan kültürel miras bağlamındadır ve uygulanışları kültürün sürdürülebilirliğini sağlamak açısından önemlidir. Bu çalışmanın evreni bir toplumun sahip olduğu kültürel çeşitliliği gösteren ritüellerdir. Bir toplumun sahip olduğu kültürel çeşitliliği göstermek amacıyla Gaziantep geleneksel hamam kültüründen Kurt Başı ve Gulleytin ritüelleri örneklem seçilmiştir. Seçilen ritüellerin kültürel kökenleri araştırılmıştır ve ritüellerdeki sembolik kodlar okunarak kökenleri tespit edilmiştir. Kurt Başı ritüelinin kökeni eski Türk inanç sistemlerine ki bunlardan biri Şamanizm’dir, dayanmaktadır. Gulleytin ise Musevilerin içine girip çıkarak ruhsal arınma sağladıkları ritüelin gerçekleştiği havuza Gaziantep halkının verdiği isimdir. Ritüel, Yahudilerin dini inanç sistemi olan Museviliğe dayanmaktadır. Bu çalışmada iki farklı kültüre ait ritüellerin, uzun yıllar boyunca aynı mekânda bir arada varlık gösterdiği tespit edilmiştir. Bu durum, kültürel çeşitliliğin somut bir örneği olarak çalışmada analiz edilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Kültürel Çeşitlilik, Kimlik, Ritüel, Geçiş Ritüelleri, Gaziantep Hamam Kültürü

Kaynakça

  1. Alp, K. Ö-Mutlu, S. (2021). Şaman sembollerinin işlev ve anlam kodları. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 14(35), 1008-1028.
  2. Altun, Z. (2019). Türk kültüründe “kurt kavramı” üzerine bir inceleme. 21. Yüzyılda Eğitim ve Toplum Dergisi, 8(22), 91-108.
  3. Bağcı, A. (2016). Türk kültüründe kurdun kutsiyetinin şaman mitlerindeki yeri. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, 42, 7-15.
  4. Bali, A. (2024). Gaziantep gelin hamamı törenlerinde “şamşırak dökme” ritüelinin kültürel kökenleri üzerine bir inceleme. Korku Ata Külliyat Araştırmaları Dergisi, 14, 165-174.
  5. Canatan, K. (2024). 20. yüzyılda dünyada ve Türkiye’de ortaya çıkan popüler ritüeller. Sosyal Aktörler ve Deneyimler Dergisi (SADED), 3, 1-16.
  6. Cevizci, A. (2005). Felsefe sözlüğü. İstanbul: Paradigma Yayınları.
  7. Chistyakov, D. I-Chistyakova, O. V. (2020). Ritual as a means of intercultural communication. Proceedings of the 7th International Conference on Education, Language, Art and Inter-cultural Communication (ICELAIC 2020), 305-309, Amsterdam: Atlantis Press.
  8. Çoruhlu,Y. (2006). Türk mitolojisinin ana hatları. İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
  9. Dağtekin, E. (2007). Güneydoğu Anadolu bölgesi geleneksel hamam tipolojisi ve buna bağlı koruma ölçütlerinin oluşturulması. Ankara: Gazi Üniversitesi Fen Bilimleri Enstitüsü Yayınlanmamış Doktora Tezi.
  10. Evişen, A. (2008a). Gaziantep’te hamam kültürü. Gaziantep Tarih Kültür Dergisi, 3(16), 38-43.

Kaynak Göster

APA
Güner, A. (2025). KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 18(51), 1407-1419. https://doi.org/10.12981/mahder.1615081
AMA
1.Güner A. KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN. Motif Akademi. 2025;18(51):1407-1419. doi:10.12981/mahder.1615081
Chicago
Güner, Atiye. 2025. “KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 18 (51): 1407-19. https://doi.org/10.12981/mahder.1615081.
EndNote
Güner A (01 Eylül 2025) KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 18 51 1407–1419.
IEEE
[1]A. Güner, “KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN”, Motif Akademi, c. 18, sy 51, ss. 1407–1419, Eyl. 2025, doi: 10.12981/mahder.1615081.
ISNAD
Güner, Atiye. “KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 18/51 (01 Eylül 2025): 1407-1419. https://doi.org/10.12981/mahder.1615081.
JAMA
1.Güner A. KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN. Motif Akademi. 2025;18:1407–1419.
MLA
Güner, Atiye. “KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, c. 18, sy 51, Eylül 2025, ss. 1407-19, doi:10.12981/mahder.1615081.
Vancouver
1.Atiye Güner. KÜLTÜREL ÇEŞİTLİLİK BAĞLAMINDA RİTÜELLER: GAZİANTEP HAMAM GELENEĞİNDE KURT BAŞI RİTÜELİ VE GULLEYTİN. Motif Akademi. 01 Eylül 2025;18(51):1407-19. doi:10.12981/mahder.1615081