Araştırma Makalesi

“YETÎMΔ MAHLASLI BİR ABDAL MÛS METHİYESİ

Cilt: 19 Sayı: 55 22 Eylül 2026
PDF İndir
TR EN

“YETÎMΔ MAHLASLI BİR ABDAL MÛS METHİYESİ

Öz

Alevi-Bektaşi geleneğinin önde gelen isimlerinden olan Abdal Mûsâ, Bektaşiliğin kurumsallaşmasında ve Anadolu sahasına yayılmasında etkin rol üstlenen mutasavvıflardan biridir. Tarihî kaynaklarda ve halk anlatılarında keramet sahibi bir derviş olarak sözü edilen Abdal Mûsâ; dinî, siyasi ve toplumsal yönü güçlü bir karakter olarak anlatılmış ve bu özellikleri sebebiyle alp-eren tipine örnek gösterilmiştir. Nitekim kendisi de Teke Köyü'nde kurmuş olduğu dergâhında alp-erenler yetiştirmiştir. Başta Kaygusuz Abdal olmak üzere pek çok derviş ve şairin yetişmesinde rol oynayan Abdal Mûsâ için sayısız menkıbeler anlatılmış ve methiyeler yazılmıştır. Bu manzumelerden biri de Yetîmî’ye aittir. Diyanet İşleri Başkanlığı Kütüphanesi Yazma Eserler Koleksiyonu 2562 numarada kayıtlı şiir mecmuasının 18a numaralı varağında tespit edilen “Yetîmî” mahlaslı manzumenin, Abdal Mûsâ’ya methiye niteliğinde yazıldığı görülmüş ve bu şiir, Yetîmî mahlasını taşıyan şairlerin divanlarında ve çalışılmış mecmualarda tespit edilememiştir. Yetîmî’nin şiir külliyatına, Abdal Mûsâ konulu manzumelere ve mecmua araştırmalarına katkı sağlamayı hedefleyen bu çalışmada, sözü edilen şiir mecmuası tanıtıldıktan sonra “Yetîmî” mahlaslı manzumenin şaire aidiyeti, şekil ve muhteva özellikleri ile çeviri yazılı metni işlenmiş ve okuyucunun istifadesine sunulmuştur.

Anahtar Kelimeler

Yetîmî, Abdal Mûsâ, Bektaşilik, Methiye, Şiir Mecmuası

Kaynakça

  1. Aktaş, A. (1996). Yetim Divanı -inceleme-metin. Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi.
  2. Altuntaş H. - Şahin, M. (2011). Kur’an-ı Kerim meâli. Ankara: DİB Yayınları.
  3. Âşık Çelebi (2010). Meşâ’irü’ş-şu’arâ. (hzl.: Filiz Kılıç). İstanbul: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Yayınları.
  4. Barkan, Ö. L. (2015). İstila devirlerinin kolonizatör Türk dervişleri ve zaviyeler. İnsan&İnsan, 5, 5-37.
  5. Bilgin, A. (2014). Tasavvuf ve tekke edebiyatı. İlmi Araştırmalar, 1, 61-82.
  6. Devellioğlu, F. (2015). Osmanlıca-Türkçe ansiklopedik lügat. Ankara: Aydın Kitabevi.
  7. Elçin, Ş. (1997). Halk edebiyatı araştırmaları I. Ankara: Akçağ Yayınları.
  8. Ergun, S. N. (1955). Bektaşi şairleri ve nefesleri 1-2. İstanbul: Maarif Kitaphanesi.
  9. Güler, K. (2010). Germiyânlı Yetîmî ve İbretnâmesi. Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 26, 173-185.
  10. Güzel, A. (1999). Abdal Musa Velayetnamesi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.

Kaynak Göster

APA
Kola, F. (2026). “YETÎMΔ MAHLASLI BİR ABDAL MÛS METHİYESİ. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 19(55), 1393-1407. https://doi.org/10.12981/mahder.1900438
AMA
1.Kola F. “YETÎMΔ MAHLASLI BİR ABDAL MÛS METHİYESİ. Motif Akademi. 2026;19(55):1393-1407. doi:10.12981/mahder.1900438
Chicago
Kola, Fatma. 2026. “‘YETÎMÎ’ MAHLASLI BİR ABDAL MÛSÂ METHİYESİ”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 19 (55): 1393-1407. https://doi.org/10.12981/mahder.1900438.
EndNote
Kola F (01 Eylül 2026) “YETÎMΔ MAHLASLI BİR ABDAL MÛS METHİYESİ. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 19 55 1393–1407.
IEEE
[1]F. Kola, “‘YETÎMÎ’ MAHLASLI BİR ABDAL MÛSÂ METHİYESİ”, Motif Akademi, c. 19, sy 55, ss. 1393–1407, Eyl. 2026, doi: 10.12981/mahder.1900438.
ISNAD
Kola, Fatma. “‘YETÎMÎ’ MAHLASLI BİR ABDAL MÛSÂ METHİYESİ”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 19/55 (01 Eylül 2026): 1393-1407. https://doi.org/10.12981/mahder.1900438.
JAMA
1.Kola F. “YETÎMΔ MAHLASLI BİR ABDAL MÛS METHİYESİ. Motif Akademi. 2026;19:1393–1407.
MLA
Kola, Fatma. “‘YETÎMÎ’ MAHLASLI BİR ABDAL MÛSÂ METHİYESİ”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, c. 19, sy 55, Eylül 2026, ss. 1393-07, doi:10.12981/mahder.1900438.
Vancouver
1.Fatma Kola. “YETÎMΔ MAHLASLI BİR ABDAL MÛS METHİYESİ. Motif Akademi. 01 Eylül 2026;19(55):1393-407. doi:10.12981/mahder.1900438